علي بن ميسرة البصري

الترجمة رقم ٧٣٢

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

علي بن ميسرة البصري

الترجمة رقم ٣٩٥

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

علي بن ميسرة 1. له كتاب، رويناه بالاسناد الأول عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه.

الترجمة رقم ٣٤٠٠

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

علي بن ميسر بن عبد الله النخعي

علي بن ميسر 3 بن عبد الله النخعي، مولاهم كوفي.

ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام

الترجمة رقم ٥٥٧٥

علي بن ميسر.

ذُكر في أصحاب الجواد عليه السلام

على بن ميسر (ج)

على بن ميسر. محمد بن أورمة عنه عن إسحاق بن عمار في (في) في باب من يدخل القبر وفي (يب) في باب تلقين المحتضرين. سلمة بن الخطاب عنه عن ابن سنان عن الرضا عليه السلام في باب فضل زيارة أبى الحسن موسى عليه السلام على بن ميسرة له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبد الله (ست. جش) البصري (جش) وفي (د) انه نهاوندي وهو سهو

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٥٥٧

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

علي بن ميسر: من أصحاب الجواد عليه السلام، رجال الشيخ (14). وعده البرقي أيضا في أصحاب الجواد عليه السلام. له مكاتبة إلى أبي جعفر الثاني عليه السلام. الفقيه: الجزء 2 باب وجوه الحاج، الحديث 932. وروى عن ابن سنان، وروى عنه سلمة بن الخطاب. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي الحسن موسى) عليه السلام، الحديث 160. وهذه المكاتبة رواها محمد بن يعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، قال: كتب إليه علي بن ميسر... (إلخ). الكافي: الجزء 4، باب أصناف الحج، من كتاب الحج 51، الحديث 8. أقول وبالله التوفيق: الظاهر اتحاده مع علي بن ميسرة الآتي، عن النجاشي والشيخ، والاختلاف في اسم أبيه وأنه ميسر أو ميسرة إنما هو من جهة اختلاف النسخ.

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٥٥٨

علي بن ميسرة البصري: قال النجاشي: علي بن ميسرة البصري: ذكره ابن بطة، وقال: حدثنا أحمد ابن محمد بن خالد عنه بكتابه. وقال الشيخ (397): " علي بن ميسرة، له كتاب، رويناه بالاسناد الأول، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن ميسرة ". وأراد بالاسناد الأول: عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد. وطريقه إليه ضعيف. أقول: بما أن راوي كتاب علي بن ميسرة هو أحمد بن محمد بن خالد، فالظاهر أنه علي بن ميسر المتقدم، الذي هو من أصحاب الجواد عليه السلام، وزيدت هاء الوقف في آخر الكلمة سهوا، أو أنها من غلط النساخ، ثم إن الصدوق ذكر علي بن ميسرة في المشيخة، وذكر طريقه إليه، والظاهر أنه غير المترجم وهو من أصحاب الصادق عليه السلام، ويأتي بعد ذلك.