علي بن أبي سهل

الترجمة رقم ٦٨٨

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني أبو الحسن ثقة من أصحابنا في نفسه، يروي عن الضعفاء، سمع فاكثر. وصنف كتبا، منها: كتاب التوحيد والمعرفة، كتاب الوضوء، كتاب الاذان، كتاب القبلة، كتاب الوقت، كتاب الصلاة، كتاب السهو، كتاب يوم وليلة، كتاب الحج، كتاب الفرائض، كتاب مصابيح النور، كتاب البيان والايضاح، كتاب مصابيح موازين العدل، كتاب العلل، كتاب الصفوة في أسماء أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب صفات الانبياء [ عليهم السلام ]، كتاب المعرفة، كتاب الرد على القرامطة، كتاب الرد على أهل البدع، كتاب حدود الدين، كتاب الصيام، أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم بكتبه.

الترجمة رقم ٤٢٥

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

علي بن حاتم القزويني رضي الله عنه. له كتب كثيرة جيدة معتمدة، نحوا من ثلاثين كتاب، على ترتيب كتب الفقه، منها: كتاب الوضوء، وكتاب الصلاة، وكتاب الصوم، وكتاب الزكاة، وكتاب الحج وغير ذلك، وله كتاب عمل شهر رمضان، وله كتاب التوحيد. أخبرنا بكتبه ورواياته أحمد بن عبدون، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن شيبان القزويني سماعا عنه سنة خمسين وثلاثمائة، عن علي بن حاتم القزويني، قال: وابن حاتم يومئذ حي.

الترجمة رقم ٦١٩٠

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

علي بن حاتم بن أبي حاتم القزويني، يكنى أبا الحسن، ثقة، له تصانيف ذكرنا بعضها في الفهرست، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنه ست و عشرين وثلاثمائة وفيما بعدها، وله منه إجازة. 2

على بن حاتم بن أبي حاتم القزويني أبو الحسن (صه. لم) أبوه حاتم يكنى بابي سهل قال النجاشي انه ثقة من أصحابنا في نفسه يروى عن الضعفاء وقال الشيخ الطوسي رحمه الله له كتب كثيرة جيدة معتمدة (صه) روى عنه - التلعكبري والحسين بن علي بن شيبان القزويني وقد تقدم عن (جش) علي بن أبي سهل

علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم - القزويني أبو الحسن ثقة من أصحابنا في نفسه يروى عن الضعفاء سمع فأكثر وصنف كتبا أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان عنه بكتبه (جش) ويأتي عن غيره ابن حاتم

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٧٨٥٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

علي بن أبي سهل: = علي بن حاتم. قال النجاشي: " علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني: ثقة من أصحابنا في نفسه، يروي عن الضعفاء، سمع فأكثر، وصنف كتبا، منها: كتاب التوحيد والمعرفة، كتاب الوضوء، كتاب الاذان، كتاب القبلة، كتاب الوقف، كتاب الصلاة، كتاب السهو، كتاب يوم وليلة، كتاب الحج، كتاب الفرائض، كتاب مصابيح النور، كتاب البيان والايضاح، كتاب مصابيح موازين العدل، كتاب العلل، كتاب الصفوة في أسماء أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب صفات الأنبياء، كتاب المعرفة، كتاب الرد على القرامطة، كتاب الرد على أهل البدع، كتاب حدود الدين، كتاب الصيام. أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم بكتبه ". وقال الشيخ (427): " علي بن حاتم القزويني رضي الله عنه، له كتب كثيرة جيدة معتمدة نحوا من ثلاثين كتابا على ترتيب كتب الفقه، منها: كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الزكاة، كتاب الحج، وغير ذلك، وله كتاب عمل شهر رمضان، وله كتاب التوحيد. أخبرنا بكتبه ورواياته أحمد بن عبدون، عن أبي عبد الله الحسين بن علي ابن شيبان القزويني، سماعا عنه، سنة خمسين وثلاثمائة، عن علي بن حاتم القزويني، قال: وابن حاتم يومئذ حي ". وعده في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (33)، قائلا: " علي بن حاتم بن أبي حاتم القزويني، يكنى أبا الحسن، ثقة، له تصانيف، ذكرنا بعضها في الفهرست، روى عنه التلعكبري، وسمع منه سنة (326) وفيما بعدها، وله منه إجازة ". وهو من مشايخ الصدوق، ذكره في المشيخة: في طريقه إلى حمدان بن الحسين. روى (علي بن أبي سهل)، عن محمد بن أبي عبد الله الأسدي، وروى عنه جعفر بن محمد بن قولويه. كامل الزيارات: الباب 82، في التمام عند قبر الحسين عليه السلام وجميع المشاهد، الحديث 7. وطريق الشيخ إليه مجهول لجهالة الحسين بن علي بن شيبان.

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٧٩٨٥

علي بن حاتم: = علي بن أبي سهل. وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ تسعة وخمسين موردا. فقد روى عن أحمد بن إدريس، وأحمد بن علي، وأحمد بن محمد بن موسى، والحسن عن أبيه، والحسن بن علي، وحميد بن زياد، وعلي بن الحسين، وعلي بن سليمان، وعلي بن سليمان الزراري، والقاسم بن محمد، ومحمد بن أبي عبد الله، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن جعفر، ومحمد بن جعفر بن أحمد بن بطة القمي، ومحمد ابن جعفر المؤدب، ومحمد بن عمر، ومحمد بن القاسم. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن علي بن حاتم، عن الحسن بن علي، عن أبيه عن الحسن، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 491، والاستبصار: الجزء 2، باب حكم الهلال إذا رؤي قبل الزوال أو بعده، الحديث 222، إلا أن فيه: الحسين بن علي، عن أبيه، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي كما تقدم في علي. وروى أيضا بسنده، عن علي بن حاتم، عن الحسين بن علي، عن أبيه. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 297، والاستبصار: الجزء 1، باب لا تجب صلاة العيدين إلا مع إمام، الحديث 1716، إلا أن فيه: الحسن بن علي، عن أبيه، وهو الصحيح الموافق للطبعة القديمة من التهذيب والوافي والوسائل أيضا. وروى أيضا بسنده، عن علي بن حاتم، عن سليمان الزراري، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان بن مسلم. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 114. كذا في الطبعة القديمة والوسائل والوافي أيضا، إلا أن فيها الرازي، بدل الزراري، ولا يبعد وقوع التحريف في جميع هذه النسخ، والصحيح علي بن حاتم، عن علي بن سليمان الزراري، بقرينة سائر الروايات، وأن علي بن حاتم هو الراوي لكتاب علي بن سليمان الزراري. وروى أيضا بسنده، عن علي بن حاتم، عن عمر بن جعفر، عن عبد الله ابن محمد. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 300، والاستبصار: الجزء 1، باب لا تجب صلاة العيدين إلا مع إمام، الحديث 1718، إلا أن فيه محمد بن جعفر، بدل عمر بن جعفر، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات. وروى بعنوان علي بن حاتم القزويني، عن أبي الحسن محمد بن عمرو. التهذيب: الجزء 4، باب تمييز فطرة أهل الأمصار، الحديث 226، والاستبصار: الجزء 2، باب ماهية زكاة الفطرة، الحديث 140، إلا إن فيه علي بن حاتم فقط. أقول: تقدمت ترجمته في علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم.