راوٍ

ربيع بن زكريا الوراق

ربيع بن زكريا الوراق من الكوفة. يضعّفه كتاب الضعفاء.

بكتاب الضعفاء وحده، وفي نسبته خلاف

في هذه المجموعة

١ رواية واحدة ١٠٠٪ منها في كتاب الضعفاء

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ١٦٣

الترجمة رقم ٤٣٤

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

ربيع بن زكريا الوراق كوفي، طعن عليه بالغلو، له كتاب فيه تخليط، ذكر ذلك أبو العباس بن نوح أخبرنا عدة من أصحابنا عن محمد بن أحمد بن داود عن أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدي قال: حدثنا محمد بن علي أبو سمينة الصيرفي قال: حدثنا محمد بن أورمة عنه به.

كتاب الضعفاء

ضعيف

ربيع بن زكريا

The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).

كوفي. ضعيف.

جامع الرواة

ص ٣١٦
الربيع بن زكريا الوراق طعن عليه

معجم رجال الحديث

ص ١٧٥

المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٥٢٨

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت الربيع بن زكريا.

وعناوينه الأخرى فيه: ربيعة بن زكريا

الربيع بن زكريا: قال النجاشي: " ربيع بن زكريا الوراق، كوفي، طعن عليه بالغلو، له كتاب فيه تخليط، ذكر ذلك أبو العباس بن نوح. أخبرنا عدة من أصحابنا، عن محمد ابن أحمد، بن داود عن أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدي، قال: حدثنا محمد بن علي أبو سمينة الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن أورمة عنه به ". وضعفه ابن الغضائري. ذكره العلامة في (3) من الباب (2) من فصل الراء وابن داود في (175)، كلاهما في القسم الثاني، غير أن بعض نسخ ابن داود (ربيعة) بدل (ربيع).

معجم رجال الحديث

ص ١٨٢

المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٥٥٣

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت ربيعة بن زكريا.

وعناوينه الأخرى فيه: الربيع بن زكريا

ربيعة بن زكريا: تقدم في ربيع بن زكريا.

ويُسمّى أيضاً

  • الربيع
  • الربيع بن زكريا
  • الربيع بن زكريا الوراق
  • ربيع بن زكريا
  • ربيع بن زكريا الوراق
  • ربيعة بن زكريا
  • كوفي
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٥ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.