جعفر الاودى من الكوفة.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٣٢١
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
جعفر الاودى كوفي له كتاب أخبرنا ابن نوح عن الحسن بن حمزة عن ابن بطة قال: حدثنا الصفار قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن جعفر بكتابه.
الترجمة رقم ١٥١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن عثمان. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأزدي
جعفر بن عثمان، صاحب أبي بصير 105. له كتاب، رويناه بالاسناد الأول، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جعفر بن عثمان.
الترجمة رقم ١٥٢
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر الأزدي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن عثمان
جعفر الأزدي 2. له كتاب، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن جعفر الأزدي.
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر الأزدي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأودي كوفي جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير
جعفر الأزدي له كتاب عنه ابن أبي عمير [ست] ويأتي عن [جش] الأودي
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر الأودي كوفي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأزدي جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير
جعفر الأودي كوفي له كتاب عنه محمد بن أبي عمير [جش] وتقدم عن [ست] الأزدي
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأزدي جعفر الأودي كوفي
جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير له كتاب عنه محمد البرقي [ست]
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١١١
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر الأزدي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأودي جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير
جعفر الأزدي: قال الشيخ (152): " جعفر الأزدي، له كتاب. أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن جعفر الأزدي ". وطريقه إليه ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. روى عن قتيبة الأعشى، وروى عنه محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 509، والاستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 241.
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١١٢
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر الأودي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأزدي جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير
جعفر الأودي: قال النجاشي: " جعفر الأودي، كوفي له كتاب. أخبرنا ابن نوح، عن الحسن بن حمزة، عن ابن بطة، قال: حدثنا الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن جعفر، بكتابه ". ومن المطمأن به اتحاده مع سابقه، وأن الاختلاف في النسخة. وذلك من جهة اقتصار كل منهما على ذكر واحد منهما، ولأن الراوي للكتاب في طريق كل منهما: أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير.
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١٩٨
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر الأزدي جعفر الأودي
جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير: قال الشيخ (151): " جعفر بن عثمان، صاحب أبي بصير، له كتاب. رويناه، (عن عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة)، عن أحمد ابن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جعفر بن عثمان ". أقول: إنه متحد مع سابقه. أولا: - من جهة بعد أن يكون المسمى بهذا الاسم رجلين، لكل منهما كتاب يتعرض النجاشي لأحدهما، ويتعرض الشيخ للآخر. وثانيا: - أن الشيخ لم يتعرض في رجاله، إلا لجعفر بن عثمان الرواسي فلو كان هذا غيره لتعرض له، كما تعرض له في الفهرست، مع أن تأليف الفهرست كان قبل تأليف الرجال على ما صرح به في عدة موارد. منها: في ترجمة إبراهيم بن رجاء الجحدري، في من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (72). ومما يؤيد ذلك أن الصدوق روى في الفقيه عن جعفر بن عثمان، من غير توصيف، كما ذكره في المشيخة، وهذا يكشف عن الاتحاد، وإلا لزم عليه تعيين المراد. وكيف كان، فطريق الشيخ إلى جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. وطريق الصدوق إليه: أبوه رضي الله عنه، عن علي بن موسى الكمنداني، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي جعفر الشامي، عن جعفر بن عثمان. والطريق ضعيف بعلي بن موسى الكمنداني، وبأبي جعفر الشامي.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| الفهرست | ثقة النصّ المنقول لا يذكره |
|---|---|
| جامع الرواة | ضعيف النصّ المنقول لا يذكره |
| تنقيح المقال | ثقةمختلف فيه هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه |
جُمعت من ٩ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.