راوٍ

جعفر بن محمد بن يونس

جعفر بن محمد بن يونس من أصحاب الجواد عليه السلام والهادي عليه السلام. يوثّقه رجال الطوسي ومعجم رجال الحديث.

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الجواد عليه السلام، الهادي عليه السلام

من Client of Banu Bayla (Bajila) الأئمة لم يرو عن أحد من الأئمة تُرجم له في ٥ كتب، ٩ ترجمة

في هذه المجموعة

٧ روايات ٤٣٪ منها في الكافي ٦ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ١١٩

الترجمة رقم ٣٠٧

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

جعفر بن محمد بن يونس الاحول الصيرفي مولى بجيلة، روى عن أبي جعفر الثاني، روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. له كتاب نوادر. أخبرنا ابن نوح قال: حدثنا الحسن بن حمزة قال: حدثنا ابن بطة عن أحمد بن محمد بن خالد قال: حدثنا جعفر بنوادره.

الجواد عليه السلام

الفهرست

ص ٩٣

الترجمة رقم ١٥٣

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد بن يونس. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا

جعفر بن محمد بن يونس

جعفر بن محمد، يكنى أبا محمد. له كتاب، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن جعفر بن محمد.

الفهرست

ص ٩٣

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد بن يونس جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا

جعفر بن محمد

له كتاب، اخبرنا به الحسين بن عبيدالله، عن احمد بن محمد بن يحيى، عن ابيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن جعفر بن محمد.

الفهرست

ص ٩٢

الترجمة رقم ١٤٩

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد بن يونس جعفر بن محمد

جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا. له كتاب، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا.

رجال الطوسي

ص ٣٧٣ ثقة

الترجمة رقم ٥٥٣٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد بن يونس الأحول.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد

جعفر بن محمد بن يونس الأحول، ثقة.

الجواد عليه السلام

رجال الطوسي

ص ٣٨٣

الترجمة رقم ٥٦٦٢

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد بن يونس الأحول.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد

جعفر بن محمد بن يونس الأحول.

الهادي عليه السلام

رجال الطوسي

ص ٤١٩

الترجمة رقم ٦٠٦٥

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن محمد.

وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن محمد بن يونس الأحول

جعفر بن محمد، يكنى أبا محمد، روى عنه محمد بن علي بن محبوب.

جامع الرواة

ص ١٦١ ثقة
جعفر بن محمد بن يونس الأحول [ج.

الرضا عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ٩٣

المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٣٠٢

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

جعفر بن محمد بن يونس: قال النجاشي: " جعفر بن محمد بن يونس، الأحوال، الصيرفي، مولى بجيلة، روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، له كتاب نوادر. أخبرنا ابن نوح، قال: حدثنا الحسن بن حمزة، قال: حدثنا ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن خالد، قال: حدثنا جعفر بنوادره ". وقال الشيخ (149): " جعفر بن محمد بن يونس، له كتاب، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن يونس ". وعده في رجاله من أصحاب الجواد (عليه السلام) (1) قائلا: " جعفر بن محمد بن يونس الأحول، ثقة "، ومن أصحاب الهادي (عليه السلام) من غير توثيق (6). وعده البرقي من أصحاب الجواد (عليه السلام). أقول: إن ما ذكره النجاشي من أن راوي كتاب جعفر بن محمد بن يونس هو أحمد بن محمد بن خالد، ينافيه ما ذكره الشيخ من أن راوي كتابه محمد بن خالد. ولعل الصحيح هو ما ذكره النجاشي، وقد زيد في الفهرست كلمة من أبيه، بقرينة رواية الكشي في بيان الواقفة، بسنده عن أحمد بن محمد البرقي، عن جعفر بن محمد بن يونس، والله أعلم. وقال العلامة في الخلاصة: " جعفر بن محمد بن يونس الأحول من أصحاب أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، ثقة، انتهى ". أقول: هذه العبارة بعينها هي عبارة الشيخ المتقدمة عند عد الرجل في أصحاب الجواد (عليه السلام)، ولم يثبت أن جعفر بن محمد بن يونس من أصحاب الرضا (عليه السلام). نعم قد روى كتاب أبيه إلى أبي الحسن (عليه السلام)، وكتابه (عليه السلام) إلى أبيه. الفقيه: الجزء 1، باب ما يصلى فيه وما لا يصلى فيه من اللباس، الحديث 789، ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن الحسن بن علان عنه. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والإستحاضة والنفاس، الحديث 519، وكذلك في الاستبصار: الجزء 1، باب الجنب يدهن ويختضب وكذلك الحائض، الحديث 392، لكن فيها جعفر بن يونس. ورواية كتابه (عليه السلام) لا تدل على أنه من أصحابه (عليه السلام). وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة. وطريق الصدوق إليه: أبوه رضي الله عنه، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، عن جعفر بن محمد بن يونس، والطريق صحيح. روى عن حماد بن عثمان، وروى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 4، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها، الحديث 114، والاستبصار: الجزء 2، باب تعجيل الزكاة عن وقتها، الحديث 96.

ويُسمّى أيضاً

  • الاحول
  • الصيرفي
  • جعفر بن محمد
  • جعفر بن محمد بن يونأآلهتنا
  • جعفر بن محمد بن يونس
  • جعفر بن محمد بن يونس الأحول
  • جعفر بن محمد موسى الأحول البجلي
  • جعفر بن يونس

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

جامع الرواة ثقة النصّ المنقول لا يذكره
تنقيح المقال ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٩ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.