ثابت بن هرمز

الترجمة رقم ٢٩٨

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

ثابت بن هرمز أبو المقدام الحداد. روى نسخة عن علي بن الحسين (عليهما) عليه السلام، رواها عنه ابنه عمرو بن ثابت. قال ابن نوح: حدثنا علي بن الحسين بن سفيان قال: حدثنا علي بن العباس بن الوليد قال: حدثنا عباد بن يعقوب الاسدي قال: حدثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن علي بن الحسين عليهما السلام.

ذُكر في أصحاب السجاد عليه السلام

الترجمة رقم ١٠٨٢

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

ثابت بن هرمز الفارسي، أبو المقدام العجلي الحداد، مولى بني عجل.

ذُكر في أصحاب السجاد عليه السلام

الترجمة رقم ١٣٠٦

ثابت بن هرمز، أبو المقدام العجلي، مولاهم الكوفي الحداد.

ذُكر في أصحاب الباقر عليه السلام

الترجمة رقم ٢٠٤٦

ثابت بن هرمز العجلي، أبو المقدام الكوفي.

ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام

ثابت الحداد أبو المقدام وهو ابن هرمز ويأتي

ثابت بن هرمز العجلي أبو المقدام الكوفي [ق] الحداد مولى بنى عجل [ين. قر] الفارسي (القاري خ) [ين] زيدي بتري [صه. كش] روى نسخة عن علي بن الحسين عليهما السلام عنه ابنه عمرو [جش]

ذُكر في أصحاب السجاد عليه السلام

ثابت بن هرمز الفارسي في [ين] في نسخة صحيحة. عنه هشام بن الحكم في مشيخة [يه] في طريق بلال المؤذن. عنه عبد الله بن غالب في [في] في باب الصلاة على المستضعف وفي [يب] في باب الصلاة على الأموات من أبواب الزيادات في الجزء الأول.

المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٤٢

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

ثابت أبو المقدام: = ثابت بن هرمز. يأتي في ثابت بنت هرمز. روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه عبد الله بن غالب. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الصلاة على المستضعف 57، الحديث 6، والتهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 451.

المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٧٨

ثابت بن هرمز: = ثابت أبو المقدام. = ثابت الحداد. = ثابت الحذاء. قال النجاشي: " ثابت بن هرمز أبو المقدام الحداد: روى نسخة عن علي ابن الحسين عليه السلام، رواها عنه ابنه عمرو بن ثابت قال: ابن نوح: حدثنا علي بن الحسين بن سفيان (الحسين بن علي بن سفيان)، قال: حدثنا علي بن العباس بن الوليد، قال: حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي قال: حدثنا عمرو ابن ثابت، عن أبيه، عن علي بن الحسين عليه السلام ". وعده الشيخ في رجاله من أصحاب السجاد عليه السلام (2)، قائلا " الفارسي أبو المقدام العجلي الحداد مولى بني عجل ". ومن أصحاب الباقر عليه السلام (1) من أصحاب الصادق عليه السلام (1) ووصفه في الأخيرين - مضافا إلى ما تقدم - بالكوفي. وقال البرقي، في أصحاب علي بن الحسين عليه السلام، الحذاء، وهو ابن أبي المقدام بن هرم الفارسي. أقول: كأنه هو ثابت بن هرمز الحداد، والاختلاف من جهة النسخة. وكيف كان، فثابت أبو المقدام. روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه عمرو، وكامل الزيارات باب في فضل كربلاء وزيارة الحسين عليه السلام (88)، الحديث 14. وذكره الكشي، عند تعرضه للبترية، بعد ترجمة أبي الضبار (108) رواية عن الصادق عليه السلام، أنه قال عليه السلام: " لو أن البترية صف واحد بين المشرق والمغرب، ما أعز الله بهم دنيا (دينا) ". وتأتي الرواية، في ترجمة الحسن بن صالح بن حي، وعد أبا المقدام ثابت الحداد منهم. وذكر عند عد جماعة من العامة والبترية: أن ثابت أبا المقدام بتري. وقال عند ترجمة سلمة بن كهيل وأبي المقدام، وسالم بن أبي حفصة وكثير النوا (110 - 113): " سعد بن جناح الكشي، قال: حدثني علي ين محمد بن يزيد القمي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان الرواسي عن سدير، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام، ومعي سلمة بن كهيل، وأبو المقدام ثابت الحداد، وسالم بن أبي حفصة، وكثير النوا، وجماعة معهم، وعند أبي جعفر عليه السلام، وأخو زيد بن علي، فقالوا: لأبي جعفر عليه السلام، نتولى عليا وحسنا وحسينا ونتبرأ من أعدائهم، قال: نعم، قالوا: نتولى أبا بكر، وعمر ونتبرأ من أعدائهم. قال: فالتفت إليهم زيد ابن علي وقال لهم: أتتبرؤن من فاطمة عليها السلام؟ بترتم، أمرنا بتركم الله، فيومئذ سموا بالبترية ". وقال عند ترجمة أم خالد وكثير النوا وأبي المقدام (116 و 117 و 118): " علي بن الحسن قال: حدثني العباس بن عامر، وجعفر بن محمد، عن أبان ابن عثمان، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إن الحكم ابن عتيبة، وسلمة، وكثير النوا، وأبا المقدام، والتمار - يعني سالما - أضلوا كثيرا ممن ضل من هؤلاء، وإنهم ممن قال الله عز وجل: (ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وما هو بمؤمنين). وقال العلامة: في القسم الثاني من الخلاصة (1) من فصل الثاء: " ثابت الحداد، أبو المقدام، زيدي بتري ". روى ثابت بن هرمز، عن الحسن بن أبي الحسن، وروى عنه هشام بن الحكم. ذكره الصدوق في طريقه إلى بلال المؤذن. وتقدمت رواياته بعنوان ثابت أبي المقدام.

المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٨٢

ثابت الحداد: هو ثابت بن هرمز المتقدم.

المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٨٣

ثابت الحذاء: = ثابت بن هرمز. روى عن جابر بن يزيد الجعفي، وروى عنه عمرو بن مقدام. تفسير القمي: سورة البقرة، في قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس...). أقول: الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح عمرو بن أبي المقدام كما في الطبعة القديمة، وثابت الحذاء وهو ثابت الحداد كما تقدم عن البرقي.

المجلد ٢٣ الترجمة رقم ١٤٨٦٨

أبو المقدام: روى عن علي بن الحسين عليه السلام، وروى عنه ابنه عمرو. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النوادر 190، الحديث 47. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1894. وروى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه عمرو. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب المؤمن وعلاماته 99، الحديث 24، والروضة: الحديث 398، والفقيه: الجزء 4، باب ما جاء في الزنا، الحديث 14، والتهذيب: الجزء 6، باب شرح زيارة قبورهم، الحديث 183. وروى عن حبة العرني، وروى عنه ابنه عمرو. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 699. وروى عن سلمة بن كهيل، وروى عنه ابنه عمرو. الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب أدب الحكم 9، الحديث 1. ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 3، باب آداب القضاء، ذيل حديث 28. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب آداب الحكام، الحديث 541. أقول: وتقدمت ترجمته بعنوان ثابت بن هرمز.