مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٢٩٤
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
بندار بن محمد بن عبد الله إمامي متقدم، له كتب، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، ذكر ذلك أبو الفرج محمد بن إسحاق أبي يعقوب النديم في كتاب الفهرست، وذكر أيضا له كتابا في الامامة، وكتابا في المتعة، وكتابا في العمرة. باب التاء
الترجمة رقم ١٣٦
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
بندار بن محمد بن عبد الله، امامي متقدم. له كتب، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، وغيرها على نسق الأصول، وله كتاب الإمامة من جهة الخبر، وكتاب المتعة، كتاب العمرة، ذكر ذلك أبو الفرج محمد بن إسحاق النديم في كتابه الفهرست.
الترجمة رقم ٦٠٣٣
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
بندار بن محمد، امامي، له كتب ذكرناها في الفهرست.
بندار بن محمد بن عبد الله إمامي متقدم له كتب ذكر ذلك أبو الفرج محمد بن إسحاق أبى يعقوب النديم في كتاب الفهرست [جش. ست]
المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٠٠
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
بندار بن محمد: قال النجاشي: (بندار بن محمد بن عبد الله، إمامي، متقدم، له كتب، منها كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، ذكر ذلك أبو الفرج، محمد بن إسحاق أبي يعقوب النديم، في كتاب الفهرست، وذكر أيضا له كتابا في الإمامة، وكتابا في المتعة، وكتابا في العمرة ". وقال الشيخ (136): " بندار بن محمد بن عبد الله، إمامي متقدم له كتب، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، وغيرها، على نسق الأصول وله كتاب الإمامة من جهة الخبر (وكتاب المتعة)، كتاب العمرة ذكر ذلك أبو الفرج محمد بن إسحاق (أبى بعقوب) النديم، في كتاب الفهرست ". وعده في رجاله، في من لم يرو عنهم عليهم السلام (5) قائلا: بندار بن محمد، إمامي، له كتب، ذكرناها في الفهرست.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| معجم رجال الحديث | ثقة النصّ المنقول لا يذكره |
|---|---|
| تنقيح المقال | ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه |
جُمعت من ٥ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.