أحمد بن عائذ بن حبيب

الترجمة رقم ٢٤٦

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

أحمد بن عائذ بن حبيب الاحمسي البجلي مولى، ثقة، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم، وأخذ عنه وعرف به، وكان حلالا. له كتاب أخبرناه محمد بن علي قال: حدثنا علي بن حاتم قال: حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت، قال: حدثنا علي بن الحسين بن عمرو الخزاز، عن أحمد بن عائذ بكتابه.

الترجمة رقم ١٢٧٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

أحمد بن عائذ.

ذُكر في أصحاب الباقر عليه السلام

الترجمة رقم ١٧١٠

أحمد بن عائذ بن حبيب العبسي الكوفي، 1 أبو علي، أسند عنه.

ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام

الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤

أحمد بن عائذ

ما روى في أحمد بن عائذ 671 - قال محمد بن مسعود: سألت أبا الحسن علي بن الحسن بن فضال، عن أحمد بن عائذ كيف هو؟ فقال: صالح، وكان يسكن بغداد، وقال أبو الحسن: أنا لم ألقه. تم الجزء الرابع من كتاب أبي عمر والكشي في أخبار الرجال ويتلوه في الجزء الخامس: ما روي في يونس بن ظبيان. والحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين، والسلام كثيرا الجزء الخامس من الاختيار من كتاب أبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في معرفة الرجال بسم الله الرحمن الرحيم

المجلد ٢ الترجمة رقم ٦٠٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

أحمد بن عائذ: = أحمد بن عائذ بن حبيب.

المجلد ٢ الترجمة رقم ٦١٠

أحمد بن عائذ بن حبيب: قال النجاشي: " أحمد بن عائذ بن حبيب الأحمسي البجلي: مولى، ثقة، كان صحب أبا خديجة. سالم بن مكرم، وأخذ عنه، وعرف به، وكان خلالا (حلالا). له كتاب أخبرناه محمد بن علي، قال حدثنا علي بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت، قال: حدثنا علي بن حسين بن عمرو الخزاز، عن أحمد بن عائذ بكتابه ". وعد الشيخ: أحمد بن عائذ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام (45)، ومن أصحاب الصادق عليه السلام (14)، قائلا: " أحمد بن عائذ بن حبيب العبسي الكوفي أبو علي، أسند عنه ". وقال الكشي (208): " قال محمد بن مسعود: سألت أبا الحسن علي بن الحسن بن الفضال، عن أحمد بن عائذ. كيف هو؟ فقال: صالح وكان يسكن بغداد، وقال أبو الحسن: أنا لم ألقه ". روى عن أبي سلمة سالم بن مكرم، وروى عنه الحسن بن علي الوشاء. كامل الزيارات: باب ما نزل به جبرئيل في الحسين بن علي عليه السلام أنه سيقتل 16، الحديث 2. وطريق الصدوق إليه أبوه - رضي الله عنه - عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن الوشاء، عن أحمد بن عائذ. والطريق صحيح. طبقته في الحديث وقع بعنوان أحمد بن عائذ في إسناد جملة من الروايات، تبلغ زهاء ثلاثة وستين موردا: فقد روى عن أبي الحسن عليه السلام، وعن أبي الحسن السواق، وأبي خديجة، وأبي سلمة، وأبيه، وابن أذينة، والحسين بن أبي العلاء، والحسين بن المختار، وسالم بن مكرم أبي خديجة، وسالم بن مكرم أبي سلمة وهو أبو خديجة، وسالم بن مكرم الجمال أبي خديجة، وعبد الله بن سنان، وعبيد الله الحلبي، وعمر بن أذينة، وعمر بن حنظلة، وكليب الصيداوي، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن حكيم. وروى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن بن علي، والحسن بن علي ابن فضال، والحسن بن علي الخزاز، والحسن بن علي الوشاء، وعبيد الله الدهقان، ومحمد بن عمر بن بزيع، ومحمد بن عيسى، والوشاء. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد عن معلى ابن محمد، عن الحسين بن علي، عن أحمد بن عائذ. الاستبصار: الجزء 3، باب المملوكين المأذونين لهما في التجارة، الحديث 279، والتهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 310، إلا أن فيه: " الحسن بن علي " بدل " الحسين بن علي "، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب نادر من كتاب المعيشة 96، الحديث 3، والوافي والوسائل أيضا.