راوٍ

الحسن بن الزبرقان

الحسن بن الزبرقان من قم.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

في هذه المجموعة

٧ روايات ٥٧٪ منها في الكافي رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٤٩

الترجمة رقم ١١٠

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج قمي له كتاب، أخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال: حدثنا الحسن بن حمزة قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عنه.

الفهرست

ص ١١٢

الترجمة رقم ٢٣٣

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

الحسين بن زبرقان 1، يكنى أبا الخزرج. له كتاب، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه.

جامع الرواة

ص ١٩٨
الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج قمي له كتاب عنه أحمد بن محمد بن خالد [جش] وفي [لم] و [ست] الحسين كما يأتي

معجم رجال الحديث

ص ٣١٧

المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٨٢٧

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسن بن الزبرقان: قال النجاشي: " الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج، قمي، له كتاب، أخبرنا أحمد بن علي بن نوح، قال: حدثنا الحسن بن حمزة، قال: حدثنا محمد بن جعفر ابن بطة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عنه ". وقال الشيخ (234): " الحسين بن زبرقان يكنى أبا الخزرج، له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه ". وعده في رجاله في من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (56) قائلا: روى عنه البرقي، وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. روى عن الحسن بن زبرقان الأنصاري أبو الخزرج عن إسحاق الحذاء، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب الاحتذاء 17، الحديث 7. وروى عن الفضل بن عثمان وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب الأشنان والسعد 134، الحديث 4.

ويُسمّى أيضاً

  • أبي الخزرج
  • الحسن بن الزبرقان
  • الحسن بن زبرقان
  • الحسن بن زبرقان الأنصاري
  • الحسين بن زبرقان
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٤ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.