رجال النجاشي
أحمد بن علي النجاشي (ت ٤٥٠)
ص ١٣
ضعيف
الترجمة رقم ١٢
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق مولى أسلم، مدني، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، وكان خصيصا والعامة لهذه العلة تضعفه. وحكى بعض أصحابنا عن بعض المخالفين أن كتب الواقدي سائرها إنما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادعاها. وذكر بعض أصحابنا أن له كتابا مبوبا في الحلال والحرام عن أبي عبد الله عليه السلام. أخبرنا أبو الحسن النحوي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي قال: حدثنا الحسين بن محمد الازدي قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه.
ذُكر في أصحاب
الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام
رجال النجاشي
أحمد بن علي النجاشي (ت ٤٥٠)
ص ١٣
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادعاها. وذكر بعض أصحابنا أن له كتابا مبوبا في الحلال والحرام عن أبي عبد الله عليه السلام.
الفهرست
محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠)
ص ٣٣
ضعيف
الترجمة رقم ١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
ابراهيم بن محمد بن ابي يحيى
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، أبو إسحاق، مولى أسلم بن قصي، مدني، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السلام وكان خاصا بحديثنا، والعامة تضعفه لذلك. ذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس انه سمعه ينال من الأولين. وذكر بعض ثقات العامة ان كتب الواقدي - سائرها - انما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادعاها، ولم نعرف منها شيئا منسوبا إلى إبراهيم، وله كتاب مبوب في الحلال والحرام عن جعفر ابن محمد عليه السلام أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، المعروف بابن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين 1 بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
ذُكر في أصحاب
الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام
رجال الطوسي
محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠)
ص ١٥٥
الترجمة رقم ١٧٢٠
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني، أسند عنه.
ذُكر في أصحاب
الصادق عليه السلام
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ١٨٠
المجلد ١
الترجمة رقم ٩٢
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
إبراهيم بن أبي يحيى.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
إبراهيم بن أبي يحيى المدائني
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني
إبراهيم بن أبي يحيى: = إبراهيم بن أبي يحيى المدائني. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه حماد. الكافي: الجزء 5، الكتاب 3، باب السنة في المهور 45، الحديث 6، وروى عنه عاصم بن حميد، الجزء 5، الكتاب 3، باب ما أحل للنبي صلى الله عليه وآله من النساء 55، الحديث 7، وروى عنه عباد بن يعقوب. التهذيب: الجزء 4، باب كمية الفطرة، الحديث 240، والاستبصار: الجزء 2، باب كمية زكاة الفطرة، الحديث 160. وروى عن صفوان بن سليمان، وروى عنه الطفيل بن مالك النخعي التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته صلى الله عليه وآله، الحديث 2. وتأتي هذه الرواية بعينها عن كامل الزيارات، بعنوان إبراهيم بن أبي يحيى المدائني، وإن كان بينهما اختلاف ما في السند على ما يظهر. وكيف كان، فلا إشكال في أن إبراهيم بن أبي يحيى هذا، هو إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ١٨١
المجلد ١
الترجمة رقم ٩٣
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
إبراهيم بن أبي يحيى
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني
إبراهيم بن أبي يحيى المدائني: = إبراهيم بن أبي يحيى. = إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدائني. (المديني) (المدني): روى عن أبي عبد الله عليه السلام. الفقيه: الجزء 2، باب الأيام والأوقات التي يستحب فيها السفر، الحديث 767. وروى عنه عبد الرحمان بن أبي هاشم. الكافي: الجزء 6، الكتاب 9، باب آلات الدواب 3، الحديث 5. والتهذيب: الجزء 6، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب، الحديث 310، وروى عنه عاصم بن حميد. الكافي: الجزء 7، الكتاب 1، باب صدقات النبي صلى الله عليه وآله، 35، الحديث 3. وروى عن صفوان بن سليم، وروى عنه الفضل بن مالك النخعي. كامل الزيارات: باب ثواب زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله 2، الحديث 11. أقول: إبراهيم بن أبي يحيى هذا، لم يتعرضوا لذكره في أصول الرجال، بل تعرضوا لإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني، مع أنه لم تذكر له ولا رواية واحدة، وهذا يوجب الاطمئنان باتحادهما. وطريق الصدوق إليه محمد بن الحسن - رضي الله عنه - عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي بن فضال، عن ظريف بن ناصح، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدائني. والطريق صحيح.
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ٢٤٩
المجلد ١
الترجمة رقم ٢٥٠
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني.
وعناوينه الأخرى فيه:
إبراهيم بن أبي يحيى
إبراهيم بن أبي يحيى المدائني
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني: = إبراهيم بن أبي يحيى. = إبراهيم بن أبي يحيى المدائني. قال النجاشي: " إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم، مدني. روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله عليهما السلام، وكان خصيصا (بهما) والعامة - بهذه العلة - تضعفه. وحكى بعض أصحابنا عن بعض المخالفين: أن كتب الواقدي - سائرها - إنما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي، وادعاها. وذكر بعض أصحابنا: أن له كتبا مبوبة في الحلال والحرام، عن أبي عبد الله عليه السلام. أخبرنا أبو الحسن النحوي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه ". وقال الشيخ (1): " إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم ابن قصي مدني، روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله عليهما السلام، وكان خاصا بحديثنا، والعامة تضعفه لذلك، وذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس: أنه سمعه ينال من الأولين. وذكر بعض ثقات العامة: أن كتب الواقدي - سائرها - إنما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادعاها، ولم نعرف منها شيئا منسوبا إلى إبراهيم. وله كتاب مبوب في الحلال والحرام، عن جعفر بن محمد عليهما السلام. أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، المعروف بابن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ. قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين (الحسن) بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ". وعده في رجاله (24) في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني أسند عنه ". وعده البرقي مع توصيفه بالمدني من أصحاب الصادق عليه السلام. ثم إنه بما ذكره النجاشي، والشيخ: يدخل الرجل في الحسان على الأقل. وطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه أحمد بن محمد بن موسى (بن الصلت) فإنه ثقة، لأنه من مشايخ النجاشي. وقد تقدم أن هذا هو إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.