رجال النجاشي
أحمد بن علي النجاشي (ت ٤٥٠)
ص ٥
الترجمة رقم ٢
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
علي بن أبي رافع.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
علي بن أبي رافع تابعي من خيار الشيعة، كانت له صحبة من أمير المؤمنين عليه السلام، وكان كاتبا له، وحفظ كثيرا، وجمع كتابا في فنون من الفقه الوضوء والصلاة وسائر الابواب. أخبرني أبو الحسن التميمي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا علي بن القاسم البجلي قراءة عليه قال: حدثنى أبو الحسن علي بن إبراهيم بن المعلى البزاز قال: حدثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين قال: حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع - وكان كاتب أمير المؤمنين عليه السلام - أنه كان يقول: إذا توضأ أحدكم للصلاة فليبدأ باليمين قبل الشمال من جسده وذكر الكتاب. قال عمربن محمد: وأخبرني موسى بن عبد الله بن الحسن عن أبيه أنه كتب هذا الكتاب عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وكان يعظمونه ويعلمونه. قال أبو العباس بن سعيد: حدثنا عبد الله بن أحمد بن مستورد قال: حدثنا مخول بن ابراهيم النهدي قال: سمعت موسى بن عبد الله بن الحسين يقول: سأل أبي رجل عن التشهد فقال: هات كتاب ابن أبي رافع فأخرجه فأملاه علينا. وقد طرق عمربن محمد هذا الكتاب إلى أمير المؤمنين عليه السلام. أخبرنا أبو الحسن التميمي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا حسن بن القاسم قال: حدثنا معلى عن عمربن محمد بن عمر قال: حدثنا علي بن عبيدالله بن محمد بن عمربن علي قال: حدثني أبي محمد، عن أبيه، عن جده عمر بن علي بن أبي طالب عن أمير المؤمنين عليه السلام، وذكر ابواب الكتاب. قال ابن سعيد: حدثنا الحسن عن معلى عن أبي زكريا يحيى بن سالم، عن أبي مريم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي أمير المؤمنين عليه السلام من ابتداء باب الصلاة في الكتاب. وذكر خلافا بين النسختين. -
ذُكر في أصحاب
علي عليه السلام
رجال النجاشي
أحمد بن علي النجاشي (ت ٤٥٠)
ص ٥
ثقة
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
علي بن أبي رافع.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
علي بن أبي رافع
تابعي من خيار الشيعة، كانت له صحبة من أمير المؤمنين عليه السلام، وكان كاتبا له، وحفظ كثيرا، وجمع كتابا في فنون من الفقه الوضوء والصلاة وسائر الابواب.
ذُكر في أصحاب
علي عليه السلام
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ٢٥٣
المجلد ١٢
الترجمة رقم ٧٨٥٢
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
علي بن أبي رافع: له كتاب، وكان من خيار الشيعة، وكاتبا لأمير المؤمنين عليه السلام، تقدم عن النجاشي في ترجمة إبراهيم بن أبي رافع. روى الشيخ باسناده، عن علي بن إبراهيم، عن الحجال، عن صالح ابن السندي، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن غالب، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي رافع قال: " كنت على بيت مال علي بن أبي طالب عليه السلام وكاتبه، وكان في بيت ماله عقد لؤلؤ كان أصابه يوم البصرة، قال: فأرسلت إلي بنت علي بن أبي طالب عليه السلام، فقالت لي: بلغني أن في بيت مال أمير المؤمنين عليه السلام عقد لؤلؤ وهو في يدك وأنا أحب أن تعيرنيه أتجمل به في أيام عيد الأضحى، فأرسلت إليها عارية مضمونة مردودة يا بنت أمير المؤمنين، فقالت: نعم، عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة أيام، فدفعته إليها، وأن أمير المؤمنين عليه السلام رآه عليها فعرفه، فقال لها: من أين صار إليك هذا العقد؟ فقالت: استعرته من علي بن أبي رافع خازن بيت مال أمير المؤمنين لأتزين به في العيد ثم أرده، قال: فبعث إلي أمير المؤمنين عليه السلام فجئته، فقال لي: أتخون المسلمين يا ابن أبي رافع؟! فقلت له: معاذ الله أن أخون المسلمين، فقال: كيف أعرت بنت أمير المؤمنين العقد الذي في بيت مال المسلمين بغير اذني ورضاهم، فقلت: يا أمير المؤمنين إنها ابنتك وسألتني أن أعيرها إياه تتزين به فأعرتها إياه عارية مضمونة مردودة، فضمنته في مالي وعلي أن أرده سليما إلى موضعه، قال: فرده من يومك وإياك أن تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي، ثم قال: أولى لابنتي لو كانت أخذت العقد على غير عارية مضمونة مردودة لكانت إذن أول هاشمية قطعت يدها في سرقة، قال: فبلغ مقالته ابنته، فقالت له: يا أمير المؤمنين أنا ابنتك وبضعة منك فمن أحق بلبسه منى؟! فقال لها أمير المؤمنين: يا بنت علي بن أبي طالب لا تذهبن بنفسك عن الحق، أكل نساء المهاجرين تتزين في هذا العيد بمثل هذا؟ قال: فقبضته منها ورددته إلى موضعه ". التهذيب: الجزء 10، باب الزيادات من كتاب الحدود، الحديث 606. أقول: تقدم عن النجاشي في ترجمة إبراهيم بن أبي رافع أن الاستعارة كانت من أم كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السلام، وأن المعير كان أبا رافع نفسه لا ابنه علي.