حديث
٧١٥
الإمام
جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
كتب الرجال لا تحكم على الأئمة، بل تُرتّب الرواة بحسب من رووا عنه منهم، فهذه الصفحة تجمع الأسانيد لا الحكم.
الوفاة
١٤٨ هـ
في هذه المجموعة
٩٬٧٤٥
رواية
·
٥٦٪ منها في الكافي
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
كلّ رواية يُرجِع سندُها إليه في هذه القاعدة — وهو العدد الذي يرسمه ختمه، مُحدّدًا اسمًا اسمًا، فلا يدخل فيه من يشاركه الاسم.
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع
حديث
٧١٥
حديث
٧٧٨
حديث
٨٥١
۞
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
بروا آباءكم يبركم أبناؤكم، وغضوا عن النساء يغض عن نسائكم.
حديث
٦٠
حديث
٢٣٧
۞
وعنه (عليه السلام) قال
إن الله فوض إلى المؤمن أمره كله ولم يفوض إليه أن يكون ذليلا، أما تسمع الله يقول عز وجل: ﴿ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين﴾ فالمؤمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا، ثم قال: إن المؤمن أعز من الجبل، إن الجبل يستقل منه بالمعاول، والمؤمن لا يستقل من دينه بشئ.
حديث
٦٠٦
۞
عنه (عليه السلام) قال
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأصحابه: أي عرى الإيمان أوثق؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال بعضهم: الصيام، وقال بعضهم: الحج والعمرة، وقال بعضهم: الجهاد، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كلما قلتم فضل وليس به، ولكن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله، وأن توالي أولياء الله وتبرأ من أعداء الله.
حديث
٧٢٧
حديث
١٠٠١
۞
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
ثلاث من أتى الله بواحدة منهن أوجب الله له الجنة: الإنفاق من الإقتار، والبشر بجميع العالم، والإنصاف من نفسه.
حديث
١٥٥٨
۞
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
من أصبح وأمسى والدنيا أكبر همه، جعل الله الفقر بين عينيه وشتت أمره ولم ينل من الدنيا إلا ما قسم له، ومن أصبح وأمسى والآخرة أكبر همه جعل الله الغنى في قلبه وجمع له أمره.
حديث
١٥٦١
۞
عنه (عليه السلام) قال
كم من طالب للدنيا لم يدركها، ومدرك لها قد فارقها، فلا يشغلنك طلبها عن عملك، والتمسها من معطيها ومالكها، فكم من حريص على الدنيا قد صرعته واشتغل بما أدرك منها عن عمل آخرته حتى انقضى عمره وأدرك أجله.
حديث
١٦٩٧
۞
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
إن الله عز وجل ليعتذر إلى عبده المحتاج في الدنيا كما يعتذر الأخ إلى أخيه فيقول: لا، وعزتي ما أفقرتك لهوان بك علي، فارفع هذا الغطاء وانظر ما عوضتك من الدنيا، فيكشف له فينظر إلى ما عوضه الله من الدنيا، فيقول: يا رب ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني.
حديث
١٧٠٠
حديث
١٧١٣
۞
عنه (عليه السلام)
ما من مؤمن إلا وهو يذكر في كل أربعين يوما ببلاء يصيبه، إما في ماله أو في ولده أو في نفسه فيؤجر عليه، أو هم لا يدري من أين هو.
الموضوعات
البلاء والمصائب
حديث
١٠٥
۞
عنه (عليه السلام) قال
بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) مع أصحابه إذا سجد فأطال السجود حتى ظنوا أنه، ثم رفع رأسه، فقيل: يا رسول الله، فقد أطلت السجود حتى ظننا أنك مما ذاك، فقال: أتاني جبرئيل من عند الله تبارك وتعالى فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك: إني لن أسوءك فيمن والاك من أمتك، ولن أقضي على مؤمن قضاء ساءه أو سره ذلك إلا وهو خير له، قال (عليه السلام): فلم يكن عندي مال فأتصدق به، ولا مملوك فأعتقه، فسجدت لله وشكرته وحمدته على ذلك.
حديث
٧٧٧
۞
عنه (عليه السلام) قال
أربعة ينظر الله إليهم يوم القيامة: من أقال لهفانا، أو أعتق نسمة، أو زوج عزبا، أو حج صرورة.
حديث
١٣٩
حديث
٢٠١
حديث
١٧٦٦
۞
عنه (عليه السلام)
كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول في دعائه: " اللهم من علي بالتوكل عليك والتفويض إليك والرضا بقدرك والتسليم لأمرك حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما قدمت يا رب العالمين ".
حديث
١٢٥
حديث
١٥١
۞
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
بعث عيسى بن مريم رجلين من أصحابه في حاجة، فرجع أحدهما مثل الشن البالي، والآخر شحما وسمينا، فقال للذي مثل الشن: ما بلغ منك ما أرى؟ قال: الخوف من الله، وقال للآخر السمين: ما بلغ بك ما أرى؟ فقال: حسن الظن بالله.
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
هذه الصفحة لا تُبنى على تراجم، إذ لم تكتب كتب الرجال للأئمة ترجمة، بل تجمع الروايات والأسانيد التي يُذكر فيها.