الإمامُ وعِلمُ الغَيبِ

الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لَمّا قالَ لَهُ بعضُ أصحابِهِ (وكانَ كَلبِيّاً): لَقَد اُعطِيتَ يا أميرَ المؤمنينَ عِلمَ الغَيبِ، فَضَحِكَ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ: يا أخا كَلبٍ، ليسَ هُو بعِلمِ غَيبٍ، وإنّما هُو تَعَلُّمٌ مِن ذِي عِلمٍ، وإنَّما عِلمُ الغَيبِ عِلمُ الساعَةِ، وما عَدَّدَهُ اللّهُ سبحانَهُ بقولِهِ: «إِنَّ اللّهَ عِندَهُ عِلمُ السّاعَةِ ويُنَزِّلُ الغَيثَ ويَعْلَمُ ما في الأرْحامِ».

الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لمّا سُئلَ: هل يَعلَمُ الإمامُ بالغَيبِ ـ: لا، ولكن إذا أرادَ أن يَعلَمَ الشيءَ أعلَمَهُ اللّهُ ذلكَ.

الإمامُ الكاظمُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لَمّا سَألَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ فارِسَ: أتَعلَمُونَ الغَيبَ؟ ـ: قالَ أبو جعفرٍ (عَلَيهِ الّسَلامُ): يُبسَطُ لَنا العِلمُ فَنَعلَمُ، ويُقبَضُ عنّا فلا نَعلَمُ. وقالَ: سِرُّ اللّهِ عَزَّوجلَّ أسَرَّهُ إلى جَبرَئيلَ (عَلَيهِ الّسَلامُ)، وأسَرَّهُ جَبرَئيلُ إلى محمّدٍ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ)، وأسَرَّهُ محمّدٌ إلى مَن شاءَ اللّهُ.