Chapter 5 - On Shame

من كتاب عيون الأخبار: كتب الرضا (عليه السلام) إلى أبي جعفر: يا أبا جعفر، بلغني أن الموالي إذا ركبت أخرجوك من الباب الصغير، وإنما ذلك من البخل بهم لئلا ينال منك أحد خيرا، فأسألك بحقي عليك لا يكن مدخلك ومخرجك إلا من الباب الكبير، وإذا ركبت فليكن معك ذهب وفضة، ثم لا يسألك أحد إلا أعطيته، ومن سألك من عمومتك أن تبره فلا تعطه أقل من خمسين دينارا، والكثير إليك، ومن سألك من عماتك فلا تعطيهن أقل من خمسة وعشرين دينارا، والكثير إليك، إني إنما أريد أن يرفعك الله فأنفق ولا تخش من ذي العرش إقتارا.

من كتاب المحاسن: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحياء حياءان: حياء عقل، وحياء حمق، فحياء العقل هو العلم، وحياء الحمق هو الجهل.

الحياء والإيمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه.

الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة، والرياء من الجفاء والجفاء في النار.

إن الله عز وجل إذا أراد هلاك عبد نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا خائفا مخوفا، فإذا كان خائفا مخوفا نزعت منه الأمانة، فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا شيطانا ملعونا فلعناه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له.

قال أبو جعفر (عليه السلام) لميسر بن عبد العزيز: يا ميسر، إذا طلبت حاجة فلا تطلبها بالليل واطلبها بالنهار، فإن الحياء في الوجه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رحم الله عبدا استحيى من ربه، حق الحياء حفظ الرأس وما حوى، والبطن وما وعى، وذكر القبر والبلى، وذكر أن له في الآخرة معادا.

من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): استحيوا من الله حق الحياء، قالوا: وما نفعل يا رسول الله؟ قال: إن كنتم فاعلين فلا يبيتن أحدكم إلا وأجله بين عينيه، وليحفظ الرأس وما حوى، والبطن وما وعى، وليذكر القبر والبلى، ومن أراد الآخرة فليترك زينة الحياة الدنيا.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الإيمان عريان ولباسه الحياء، وزينته الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شئ أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت.

وقال الصادق (عليه السلام): ثلاث من لم تكن فيه فلا يرجى خيره أبدا: من لم يخش الله في الغيب، ولم يرعو عند الشيب، ولم يستحيي من العيب.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما كان الحياء في شئ قط إلا زانه، ولا كان الفحش في شئ قط إلا شانه.

وقال (صلى الله عليه وآله): إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء.

وقال (صلى الله عليه وآله): الحياء من الإيمان.

وقال (صلى الله عليه وآله): قلة الحياء الكفر.

وقيل له (صلى الله عليه وآله): أوصني، قال: استحي من الله كما تستحي من الرجل الصالح من قومك.

قال الصادق (عليه السلام): الحياء عشرة أجزاء، تسعة في النساء وواحد في الرجال، فإذا حاضت الجارية ذهب جزء من حيائها، وإذا تزوجت ذهب جزء، وإذا افترعت ذهب جزء، وإذا ولدت ذهب جزء، وبقي لها خمسة أجزاء، فإن فجرت ذهب حياؤها كله، وإن عفت بقي لها خمسة أجزاء.

قال أبو الحسن الأول (عليه السلام): ما بقي من أمثال الأنبياء (عليهم السلام) إلا كلمة، إذا لم تستح فاعمل ما شئت، وقال: أما إنها في بني أمية.

كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أحيا من الكاعب العذراء.

أنه قال: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت. قال أبو الطيب: هذا من قول النبي (صلى الله عليه وآله)، ليس على الإباحة فإنما معناه التهديد والوعيد، أي: اصنع ما شئت فسوف تجازى عليه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليف بما وعد.

لو أن قوما حضروا مدينة فسألوهم النزول عليهم، فقالوا: لا، فظنوا أنهم قالوا: نعم، فنزلوا عليهم كانوا آمنين.

الإقدام على الكريهة، والصبر عند النائبة، والذب عن الإخوان.