الفصل الخامس عشر في صلة الرحم

من كتاب المحاسن: عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أوصي الشاهد من أمتي والغائب منهم، ومن في أصلاب الرجال وأرحام النساء إلى يوم القيامة، أن يصل الرحم وإن كانت منه على مسيرة سنة، فإن ذلك من الدين.

اتقوا الحالقة فإنها تميت الرجال، قلت: وما الحالقة؟ قال: قطيعة الرحم.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما ادخره في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم.

وقال (عليه السلام): أول ناطق من الجوارح يوم القيامة الرحم، يقول: يا رب من وصلني في الدنيا فصل اليوم ما بينك وبينه، ومن قطعني في الدنيا فاقطع اليوم ما بينك وبينه.

وقال الباقر (عليه السلام): صلة الأرحام تزكي الأعمال، وتدفع البلوى، وتنمي الأموال، وتيسر الحساب، وتنسئ في الأجل.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بر الوالدين وصلة الرحم يهونان الحساب، ثم تلا ﴿والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل﴾.

صلة الرحم وبر الوالدين يمد الله بهما في العمر ويزيد في المعيشة.

من زوج لله ووصل الرحم، توجه الله بتاج الملك يوم القيامة.

صل رحمك ولو بشربة من ماء، وأفضل ما توصل به الأرحام كف الأذى عنها.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب أن يوسع له في رزقه وينسئ له في أجله فليصل رحمه.

كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) حين حضرته الوفاة فأغمي عليه، فلما أفاق قال: أعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين - وهو الأفطس - سبعين دينارا، وأعطوا فلانا كذا وفلانا كذا، فقلت: أتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة؟ فقال: ويحك أما تقرئين القرآن؟ قلت: بلى، قال: أما سمعت قول الله جل وعز: ﴿والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب﴾.

إني لأبادر صلة قرابتي قبل أن يستعفوا عني.

ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم إذا جهل عليك.

أنا الرحمان شققت الرحم من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته.

وقال (صلى الله عليه وآله): أيما رجل أتاه ابن عمه يسأله من فضله فمنعه، منعه الله من فضله يوم القيامة.

وقال (صلى الله عليه وآله): صلوا أرحامكم ولو بالسلام.

وقال (صلى الله عليه وآله): لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع الرحم.