الفصل الثاني عشر في الأخذ بالسنة ومعنى القرآن وما يليق بهما

قال الصادق (عليه السلام): ستة تلحق المؤمن بعد وفاته: ولد يستغفر له، ومصحف يخلفه، وغرس يغرسه، وقليب يحفره، وصدقة يجريها، وسنة يؤخذ بها من بعده.

سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من خالف سنة محمد فقد كفر.

إن أفضل الأعمال عند الله ما عمل بالسنة وإن قل.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تمسك بسنتي في اختلاف أمتي كان له أجر مائة شهيد.

أمير المؤمنين (عليه السلام): السنة ما سن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، والبدعة ما أحدث من بعده، والجماعة أهل الحق وإن كانوا قليلا، والفرقة أهل الباطل وإن كانوا كثيرا.

من خالف سنة فقد كفر.

أمير المؤمنين (عليه السلام): السنة سنتان: سنة في فريضة الأخذ بها هدى وتركها ضلالة، وسنة في غير فريضة الأخذ بها فضيلة وتركها غير خطيئة.

كل من تعدى السنة رد إلى السنة.

ما من أحد إلا وله شرة وفترة، من كانت فترته إلى سنة فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى بدعة فقد غوى.

كل شئ مردود إلى كتاب الله والسنة، فكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف.

إن القلب يتقلب من لدن موضعه إلى حنجرته ما لم يصب الحق فإذا أصاب الحق قر، ثم ضم أصابعه وقرأ هذه الآية: ﴿فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا﴾.

إن السنة لا تقاس، وكيف تقاس السنة والحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة.

إن على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاتركوه.

وقال (عليه السلام): رحم الله امرأ حدث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولم يكذب فأحجم الناس عنه.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إذا أتاكم الحديث متجاوبا متفاوتا فما يكذب بعضه بعضا فليس مني ولم أقله وإن قيل " قد قاله "، وإذا أتاكم الحديث يصدق بعضه بعضا فهو مني وأنا قلته، ومن رآني ميتا كمن رآني حيا، ومن زارني فكنت له شاهدا وشهيدا يوم القيامة.

لمحمد بن مسلم: يا محمد، ما جاءتك من رواية من بر أو فاجر توافق القرآن فخذ بها، وما جاءتك من رواية من بر أو فاجر تخالف القرآن فلا تأخذ بها.

قال الباقر (عليه السلام) في خبر طويل في تفسير المص في رواية لبيد: فمن زعم إن كتاب الله مبهم فقد هلك، ثم أمسك فقال: الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، والصاد تسعون، فقلت: هذه إحدى وستون ومائة، فقال: يا لبيد، إذا دخلت سنة إحدى وستين ومائة سلب الله قوما سلطانهم.

إن للقرآن حدودا كحدود الدار.

قوم لسعد بن عبادة: ما كنت صانعا بمن وجدته على بطن امرأتك؟ قال: كنت والله ضاربا رقبته بالسيف، قال: فخرج النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: يا سعد، من هذا الذي كنت ضاربه بالسيف؟ فأخبر النبي بخبرهم وما قال سعد، قال النبي (صلى الله عليه وآله): يا سعد، فأين الشهود الأربعة الذين قال الله عز وجل؟ فقال: يا رسول الله، مع رأي عيني وعلم الله فيه أنه فعله؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا سعد، بعد رأي عينك وعلم الله بأنه قد فعله! إن الله جعل لكل شئ حدا وجعل على من تعدى حدا من حدود الله حدا، وجعل ما دون الأربعة الشهداء مستورا على المسلمين.

قال أبو عبد الله (عليه السلام): ألا أخبركم بأصل الإسلام وفرعه وذروة سنامه؟ قال: قلت: بلى، قال: أصله الصلاة، وفرعه الزكاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ألا أخبرك بأبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تحط الخطيئة، وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه، ثم تلى: ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون﴾.

الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض.