الفصل العاشر في حق الجار

إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعد رجلا إلى صخرة، قال: أنا لك هاهنا حتى تأتي، قال: فاشتدت الشمس عليه، فقال له أصحابه: يا رسول الله، لو أنك تحولت إلى الظل؟ فقال: قد وعدته إلى هاهنا وإن لم يجئ كان منه إلى المحشر.

من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هل تدرون ما حق الجار؟ ما تدرون من حق الجار إلا قليلا؟ ألا لا يؤمن بالله واليوم الآخر من لا يأمن جاره بوائقه، وإذا استقرضه أن يقرضه، وإذا أصابه خير هناه، وإذا أصابه شر عزاه، ولا يستطيل عليه في البناء يحجب عنه الريح إلا بإذنه، وإذا اشتهى فاكهة فليهد له فإن لم يهد له فليدخلها سرا، ولا يعطي صبيانه منها شيئا يغايظون صبيانه. ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الجيران ثلاثة، فمنهم من له ثلاثة حقوق: حق الإسلام، وحق الجوار، وحق القرابة، ومنهم [من] له حقان: حق الإسلام، وحق الجوار، ومنهم من له حق واحد: الكافر له حق الجوار.

وقال (صلى الله عليه وآله): ليس من المؤمنين الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه.

وقال (صلى الله عليه وآله): من آذى جاره حرم الله عليه ريح الجنة، ومأواه جهنم وبئس المصير، ومن ضيع حق جاره فليس منا.

وقال (صلى الله عليه وآله): ولم يزل جبرئيل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه

وقال (صلى الله عليه وآله): من كف أذاه عن جاره أقاله الله عثرته يوم القيامة، ومن عف بطنه وفرجه كان في الجنة ملكا محبورا، ومن أعتق نسمة مؤمنة بني له بيتا في الجنة.

حسن الجوار زيادة في الأعمار وعمارة في الديار.

وقال (عليه السلام): ليس حسن الجوار كف الأذى، ولكن حسن الجوار صبرك على الأذى.

المؤمن من آمن جاره بوائقه، قلت: ما بوائقه؟ قال: ظلمه وغشمه.

شكا رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) جاره فأعرض عنه، ثم عاد فأعرض عنه، ثم عاد فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي وسلمان ومقداد: اذهبوا ونادوا: لعنة الله والملائكة على من آذى جاره.

وقال (صلى الله عليه وآله) في غزوة تبوك: لا يصحبنا رجل آذى جاره.

وقال (صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره.

وقال (صلى الله عليه وآله): من مات وله جيران ثلاثة كلهم راضون عنه غفر له.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعوذ بالله من جار سوء في دار إقامة، تراك عيناه ويرعاك قلبه، إن رآك بخير ساءه وإن رآك بشر سره.

لا يستجاب لمن يدعو على جاره وقد جعل الله له السبيل إلى أن يبيع داره ويتحول عن جواره.

وقالوا لرسول الله (صلى الله عليه وآله): فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتتصدق وتؤذي جارها بلسانها، قال: لاخير فيها هي من أهل النار، قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة وتصوم شهر رمضان ولا تؤذي جارها، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هي من أهل الجنة.

أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا وسلمان ومقداد وأبا ذر أن يتفرقوا ويأخذ كل واحد منهم في ناحية وينادي: ألا إن حق الجوار من أربعين دارا.

ما كان ولا يكون إلى يوم القيامة نبي ولا مؤمن إلا وله جار يؤذيه.

ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاث عليه، إما بعض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يؤذيه، أو جار يؤذيه، أو من مر في طريقه إلى حوائجه يؤذيه، ولو أن مؤمنا على قلة جبل لبعث الله عليه شيطانا يؤذيه، ويجعل الله له من إيمانه انسا لا يستوحش معه إلى أحد.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه.

أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا وسلمان وأبا ذر بأن ينادوا بأعلى أصواتهم: أنه لا إيمان لمن لم يأمن جاره بوائقه، فنادوا بها ثلاثا، ثم أومى بيده إلى أن كل أربعين دارا جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله.

إن يعقوب [صلوات الله عليه] لما ذهب منه بنيامين، نادى: يا رب ألا ترحمني، أذهبت عيني وأذهبت ابني، فأوحى الله تبارك وتعالى إليه: لو أمتهما لأحييتهما حتى أجمع بينك وبينهما، ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها وأكلت وفلان إلى جنبك صائم لم تنله منها شيئا.

إن يعقوب بعد ذلك كان مناديه ينادي كل غداة من منزله على فرسخ: ألا من أراد الغداء فليأت إلى يعقوب، وإذا أمسى نادى: ألا من أراد العشاء فليأت إلى يعقوب.