Chapter 10 - On Good Words and Deeds

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): اذكروا الحديث بإسناده فإن كان حقا كنتم شركاءه في الآخرة، وإن كان باطلا فإن الوزر على صاحبه.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قولوا الخير تعرفوا به، واعملوا الخير تكونوا من أهله.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله عز وجل يقول: ليس كل كلام الحكيم أتقبل ولكن أتقبل هواه وهمه، فمن كان هواه وهمه لي جعلت سمعه وبصره عبادة وذكرا لي وإن لم يتكلم.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيما ناجاني ربي أنه قال: يا محمد، من آذى لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة، ومن حاربني حاربته.

قال موسى بن عمران - صلى الله عليه -: يا رب من أهلك الذين تظلهم في ظل عرشك يوم لاظل إلا ظلك؟ قال: فأوحى الله إليه: الطاهرة قلوبهم والتربة أيديهم، الذين يذكرون ذا الجلال إذا ذكروا، وهم الذين يكتفون بطاعتي كما يكتفي الصبي الصغير باللبن، والذين يأوون إلى مساجدي كما تأوي النسور إلى أوكارها، والذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت مثل النمر إذا حرد.

في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) وغيره عن الباقر (عليه السلام) قال: أتى رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: علمني يا رسول الله، فقال: عليك باليأس مما في أيدي الناس فإنه الغنى الحاضر، قال: زدني يا رسول الله، قال: إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته، فإن يك خيرا ورشدا فاتبعه، وإن يك غيا فدعه.

خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) في الكوفة فقال: أيها الناس، ما الرقوب فيكم؟ فقالوا: الرجل يموت ولم يترك ولدا، فقال: بل الرقوب حق الرقوب رجل مات ولم يقدم من ولده أحدا يحتسبه عند الله وإن كانوا كثيرا من بعده، ثم قال: ما الصعلوك فيكم؟ فقالوا: الرجل الذي لامال له، قال: بل الصعلوك من لم يقدم من ماله شيئا عند الله وإن كان كثيرا من بعده، ثم قال: ما الصرعة فيكم؟ قالوا: الشديد القوي الذي لا يوضع جنبه، فقال: بل الصرعة حق الصرعة رجل وكز الشيطان في قلبه فاشتد غضبه وظهر دمه، ثم ذكر الله فصرع بحلمه غضبه.

لما حضرت النبي (صلى الله عليه وآله) الوفاة نزل جبرئيل فقال: يا رسول الله، هل لك في الرجوع في الدنيا؟ قال: لا، قد بلغت رسالاتي، فأعادها عليه، قال: لابل الرفيع الأعلى، ثم قال النبي (صلى الله عليه وآله) والمسلمون حوله مجتمعون: أيها الناس، إنه لا نبي بعدي ولا سنة بعد سنتي، فمن ادعى ذلك فدعواه وبدعته في النار، فاقتلوه، ومن اتبعه فإنه في النار، أيها الناس، أحيوا القصاص وأحيوا الحق لصاحب الحق ولا تفرقوا، أسلموا وسلموا تسلموا ﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز﴾.

قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا أبا محمد، عليكم بالورع والاجتهاد، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الصحابة لمن صحبكم، وطول السجود، فإن ذلك من سنن الأولين، وقال: سمعته يقول: الأوابون هم التوابون.

سلمنا على أبي عبد الله (عليه السلام) بمنى ثم قلت: يا بن رسول الله، إنا قوم مجتازون، لسنا نطيق هذا المجلس منك كلما أردناه، ولا نقدر عليه فأوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الصحابة لمن صاحبكم، وإفشاء السلام، وإطعام الطعام، صلوا في مساجدهم، وعودوا مرضاهم، واتبعوا جنائزهم، فإن أبي حدثني إن شيعتنا أهل البيت كانوا خيار من كانوا منهم، إن كان فقيه كان منهم، وإن كان مؤذن كان منهم، وإن كان إمام كان منهم، وإن كان كافل يتيم كان منهم، وإن كان صاحب أمانة كان منهم، وإن كان صاحب وديعة كان منهم، فكذلك فكونوا، حببونا إلى الناس ولا تبغضونا إليهم.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: ما تحبب إلي عبدي بشئ أحب ألي مما افترضته عليه، وإنه ليتحبب إلي بالنافلة حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي أعطيته بها، وما ترددت في شئ أنا فاعله كترددي في موت المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته.

إن الله تبارك وتعالى يحب المداعب في الجماعة، فلا رفث للمتوحد بالفكرة، المتحلي بالعبرة، الساهر بالصلاة.

أربع من أتى بواحدة منهن دخل الجنة: من سقى هامة، أو أشبع كبدا جائعة، أو كسا جلدة عارية، أو أعتق رقبة عانية. والعاني: الأسير.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحسن وضوءه وأحسن صلاته وأدى زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وأدى النصيحة لأهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد استكمل حقائق الإيمان، وأبواب الجنة مفتحة له.

الله أكرم من أن يكلف العباد مالا يطيقون، والله أعز من أن يكون في سلطانه مالا يريد.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نية المؤمن خير من عمله، ونية الفاجر شر من عمله، وكل عامل يعمل على نيته.

فيهما جميعا.