Rijāl al-Ṭūsī
p. 312Entry no. 4649
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
محمد بن حمران، مولي بني فهر، كوفي، وليس بابن أعين. 2
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
Muhammad ibn Humran
Muhammad ibn Humran kept company with al-Ṣādiq (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 4649
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
محمد بن حمران، مولي بني فهر، كوفي، وليس بابن أعين. 2
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
محمد بن حمران مولى بنى فهر كوفي ليس بابن أعين (ق)
Vol. 17 Entry no. 10665
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
محمد بن حمران: وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ مائة وخمسة وعشرين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن أبي بصير، وأبي عبيدة الحذاء، وابن أبي يعفور، وأبان بن تغلب، وإسماعيل الجعفي، وأسود بن سعيد، وزرارة، وسفيان بن السمط، وسليمان بن خالد، وعبد الله بن أبي يعفور، والفضل بن سكن، ومحمد بن مسلم، ومنصور بن حازم، والوليد بن صبيح. وروى عنه أبو جميلة، وابن أبي عمير، وابن أبي نجران، وابن أبي نصر، وابان، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، وأحمد بن محمد بن عيسى، والحسن ابن بنت إلياس، والحسن بن علي الوشاء، وسيف بن عميرة، وعبد الرحمن، وعبد الرحمن ابن أبي نجران، وعلي بن أسباط، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن زياد، ومحمد بن سماعة، ويعقوب، ويونس، ويونس بن عبد الرحمن، والوشاء. اختلاف الكتب روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أسباط، عن إبراهيم بن محمد بن حمران، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام. الروضة: الحديث 416. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الاستخارة للنكاح، الحديث 1628، وباب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1844 من الجزء. ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 2، باب الأيام والأوقات التي يستحب فيها السفر، الحديث 778، والجزء 3، باب الوقت الذي يكره فيه التزويج، الحديث 1188. أقول: في سند الرواية اختلاف كثير تقدم في علي بن أسباط، عن إبراهيم ابن محمد بن حمران. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن حمران، وجميل ابن دراج، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب أحكام فوائت الصلاة، الحديث 365، والاستبصار: الجزء 1، باب أن المتيمم لا يصلي بالمتوضئين، الحديث 1638، إلا أن فيه: حمزة بن حمران، بدل محمد بن حمران، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل. وروى أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن جميل وعبد الرحمن، عن محمد ابن حمران، جميعا، عن محمد بن مسلم. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة والخيانة...، الحديث 393، والاستبصار: الجزء 4، باب مقدار ما يجب فيه القطع، الحديث 906، إلا أن فيه: جميل، عن عبد الرحمن ومحمد بن حمران، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب قيمة ما يقطع فيه السارق 35، الحديث 4، والوافي والوسائل أيضا. أقول: محمد بن حمران هذا، هو محمد بن حمران النهدي الآتي.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputedthiqa — trustworthy the quoted passage does not say it |
|---|
Assembled from 3 entries and 8 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.