Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 52
Entry no. 118
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
الحسين بن أحمد المنقري التميمي أبو عبد الله روى عن أبي عبد الله عليه السلام رواية شاذة لا تثبت، وكان ضعيفا، ذكر ذلك أصحابنا رحمهم الله. روى عن داود الرقي وأكثر. له كتب، والرواية تختلف فيه. أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد وغيره، عن علي بن حبشي بن قوني، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن الحسين بن أحمد بكتابه.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 110
Entry no. 226
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
الحسين بن احمد المنقري
الحسين بن أحمد المنقري. له كتاب، رويناه بالاسناد الأول عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه 3.
He has a book. We narrated it via the first chain from Humayd, from al-Qasim ibn Isma'il, from him.
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 333
ḍaʿīf — weak
Entry no. 4977
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book
under
الحسين بن أحمد المنقري.
الحسين بن أحمد المنقري، ضعيف.
Listed under
al-Kāẓim (ʿa)
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 130
Entry no. 1346
The second of 2 entries on him in this book
under
الحسين بن أحمد المنقري.
الحسين بن أحمد المنقري.
Listed under
al-Bāqir (ʿa)
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 212
Vol. 6
Entry no. 3313
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
الحسين بن أحمد المنقري: قال النجاشي: " الحسين بن أحمد المنقري، التميمي أبو عبد الله، روى عن أبي عبد الله عليه السلام رواية شاذة لا تثبت وكان ضعيفا، ذكر ذلك أصحابنا رحمهم الله، روى عن داود الرقي وأكثر. له كتب (كتاب) والرواية تختلف فيه، أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد وغيره، عن علي بن حبشي بن قوني، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن الحسين بن أحمد بكتابه ". وقال الشيخ (227): " الحسين بن أحمد المنقري، له كتاب رويناه بالاسناد الأول، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل عنه ". وأراد بالاسناد الأول: أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري عن حميد. وعده في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام (25) ومن أصحاب الكاظم عليه السلام 8 قائلا: ضعيف. وعده البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام. أقول: مقتضى كلام الشيخ: أن القاسم بن إسماعيل، يروي كتاب الحسين ابن أحمد بلا واسطة، وهو ينافي كلام النجاشي في أنه يرويه بواسطة عبيس بن هشام. وكيف كان فطريق الشيخ إليه ضعيف، بأبي طالب الأنباري، والقاسم بن إسماعيل. روى عن يونس بن ظبيان، وروى عنه علي بن حماد الخزاز. تفسير القمي: سورة الرحمن، في تفسير قوله تعالى: (مدهامتان). [طبقته في الحديث] وقع بعنوان الحسين بن أحمد المنقري في إسناد عدة من الروايات تبلغ خمسة عشر موردا. روى عن أبي عبد الله وأبي إبراهيم عليهما السلام، وعن زرارة، وعن هشام الصيدناني، وعن يونس، وعن يونس بن ظبيان، وعن خاله عن أبي عبد الله عليه السلام. وروى عنه ابن أبي عمير وأحمد بن المبارك، وعبد الله بن محمد، وعبد الرحمان بن أبي نجران، وعبيس بن هشام، ومحمد بن عمرو. [اختلاف الكتب] روى محمد بن يعقوب بإسناده، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن أحمد المنقري، عن عيسى الضرير. الكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب أن من قتل مؤمنا على دينه فليست له توبة 3، الحديث 4. ورواها بعينها في باب في القاتل يريد التوبة 17 من الكتاب المذكور، الحديث 1، إلا أن فيها عيسى الضعيف بدل عيسى الضرير، وهو الموافق للتهذيب: الجزء 10، باب القضايا في الديات والقصاص، الحديث 652، والفقيه: الجزء 4، باب تحريم الدماء والأموال بغير حقها، الحديث 206، إلا أن في الفقيه محسن بن أحمد بدل الحسين بن أحمد. والصحيح ما في الكافي والتهذيب، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن محسن ابن أحمد.