Narrator

أحمد بن إسحاق

Ahmad ibn Ishaq

Ahmad ibn Ishaq kept company with al-ʿAskarī (ʿa) and was of Ash'ari / Ahbahri / Razi.

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-ʿAskarī (ʿa)

From Ash'ari / Ahbahri / Razi Written about in 1 books, 1 entries

In this collection

85 narrations 59% of them in Al-Kāfi 28 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 47

Vol. 2 Entry no. 430

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

أحمد بن إسحاق: وقع بهذا العنون، في إسناد عدة من الروايات، تبلغ سبعة وستين موردا. فقد روى عن أبي الحسن، وأبي الحسن الثالث، وأبي محمد عليهم السلام، وأبي هاشم الجعفري، وبكر بن محمد الأزدي، وسعدان بن مسلم، وسعدان عبد الرحمان، وياسر الخادم. وروى عنه: أبو علي الأشعري، وأحمد بن إدريس، وأحمد بن علي، وأحمد ابن محمد بن عيسى، والحسين بن محمد الأشعري، وعبد الله بن عامر، وعلي بن سليمان الزراري، ومحمد بن عبد الجبار، ومحمد بن يحيى. أقول: أحمد بن إسحاق في إسناد هذه الروايات مشترك بين الأشعري والرازي الآتيين. اختلاف الكتب روى الشيخ بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن أحمد ابن إسحاق، عن أبي إبراهيم عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1925، والاستبصار: الجزء 3، باب كراهية دخول الخصي على النساء، الحديث 902. ورواها: محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن إسحاق. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الخصيان 171، الحديث 2. وهو الصحيح الموافق للفقيه: الجزء 3، باب النوادر، من كتاب النكاح، الحديث 1434، وفيه: " محمد بن إسحاق بن عمار ". والوافي والوسائل أيضا كما في الكافي. وروى الشيخ بسنده، عن الحسين بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن زكريا بن محمد. التهذيب: الجزء 9، باب الذبايح والأطعمة، الحديث 527. كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: بكر بن محمد، بدل زكريا بن محمد، والظاهر هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 6، كتاب الأشربة 7، باب الطلاء 28، الحديث 8، والوافي والوسائل أيضا. اختلاف النسخ روى محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أحمد ابن إسحاق، عن بكر بن محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب زيارة الأخوان 77، الحديث 10. كذا في هذه الطبعة، والطبعة الحديثة المعربة وغير المعربة. ولكن في الطبعة القديمة ونسختي المرآة والوافي: الحسين بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، بلا واسطة أحمد بن محمد، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات. وروى الشيخ بإسناده، عن علي بن حاتم، عن سليمان الزراري، عن أحمد ابن إسحاق، عن سعدان بن مسلم. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 314. أقول: كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة، ونسخة الوسائل والوافي: سليمان الرازي، بدل سليمان الزراري، ولا يبعد وقوع التحريف في جميع هذه النسخ، والصحيح علي بن سليمان الزراري، لتكرر رواية علي بن حاتم، عن علي بن سليمان الزراري، عن أحمد بن إسحاق في التهذيب، ويؤيد ذلك ما في الانتخاب الجيد للشيخ حسن بن محمد الدمستاني البحراني فان المذكور فيه علي ابن حاتم، عن علي بن سليمان الرازي. والظاهر أن كلمة الرازي في كلامه تصحيف.

Also named

  • أحمد بن إسحاق
  • أحمد بن إسحاق أبو علي
  • أحمد بن إسحاق الأبهري
  • أحمد بن إسحاق الأشعري
  • أحمد بن إسحاق القمي
  • أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري
  • أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد
  • محمد بن إسحاق (variant reading discussed)
The same names, transliterated
  • Ahmad bin Ishaq
  • Ahmad bin Ishaq al-Ash'ari
  • Ahmad bin Ishaq al-Qummi
  • Ahmad ibn Ishaq
  • Ahmad ibn Ishaq Abu Ali
  • Ahmad ibn Ishaq al-Ahbahri
  • Ahmad ibn Ishaq al-Ash'ari
  • Ahmad ibn Ishaq ibn Abdullah ibn Sa'd
  • Ahmad ibn Ishaq ibn Sa'd al-Ash'ari
  • Muhammad ibn Ishaq (variant reading discussed)

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth disputedthiqa — trustworthy the quoted passage does not say it
Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 1 entries and 12 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.