Kathir ibn Qarwand
Kathir ibn Qarwand kept company with al-Bāqir (ʿa) and al-Ṣādiq (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 1562
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book under كثير النوا.
His other headings there: كثير بن قاروند
كثير النوا، بتري.
Listed under al-Bāqir (ʿa)
Entry no. 3954
The second of 2 entries on him in this book under كثير بن قاروند.
His other headings there: كثير النوا
كثير بن قاروند، أبو إسماعيل النوا الكوفي. 1
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
The first of 2 entries on him in this book under كثير بن قاروند أبو إسماعيل النوا الكوفي PageV02P027. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: كثير النوا بتري
كثير بن قاروند أبو إسماعيل النوا الكوفي PageV02P027
كثير بن قاروند أبو إسماعيل النوا الكوفي
The second of 2 entries on him in this book under كثير النوا بتري. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: كثير بن قاروند أبو إسماعيل النوا الكوفي PageV02P027
كثير النوا بتري (قر. كش) قاله الشيخ الطوسي رحمه الله والكشي وقال البرقي انه عامي (صه) وفى (كش) غير ذلك بعد ما تقدم في سالم التمار. على بن محمد قال حدثني أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام اللهم إني إليك من كثير النوا برئ في الدنيا والآخرة
Vol. 15 Entry no. 9730
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 3 entries on him in this book under كثير بن قاروند.
His other headings there: كثير بياع النوا كثير النوا
كثير بن قاروند (كاروند): أبو إسماعيل النوا الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (6). أقول: هو كثير النوا الآتي.
Vol. 15 Entry no. 9734
The second of 3 entries on him in this book under كثير بياع النوا.
His other headings there: كثير بن قاروند كثير النوا
كثير بياع النوا: = كثير النوا. روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان. التهذيب: الجزء 4، باب صيام رجب والأيام منه، الحديث 923. أقول: هذا متحد مع كثير النوا.
Vol. 15 Entry no. 9736
The third of 3 entries on him in this book under كثير النوا.
His other headings there: كثير بن قاروند كثير بياع النوا
كثير النوا: بتري، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (4). وتقدم عده في أصحاب الصادق عليه السلام بعنوان كثير بن قاروند، وعده البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام، قائلا: " كثير النوا "، وفي أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " كثير النوا، كوفي، عامي ". وقال الكشي (118): " علي بن محمد، قال: حدثني أحمد بن محمد، عن علي ابن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: اللهم إني إليك من كثير النوا أبرأ في الدنيا والآخرة حدثني محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن الحسن بن فضال، عن العباس بن عامر، وجعفر بن محمد بن حكيم، عن أبان بن عثمان الأحمر، عن أبي بصير، قال: كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام إذ جاءت أم خالد التي كان قطعها يوسف تستأذن عليه، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: أيسرك أن تشهد كلامها؟ قال: فقلت نعم جعلت فداك، فقال: أما الآن فادن، قال: فأجلسني على عقبة الطنفسة، ثم دخلت فتكلمت فإذا هي امرأة بليغة، فسألته عن فلان وفلان، فقال لها: توليهما، فقالت: فأقول لربي إذا لقيته أنك أمرتني بولايتهما، قال: نعم، قالت: فإن هذا الذي معك على الطنفسة يأمرني بالبراءة منهما، وكثير النوا يأمرني بولايتهما، فأيهما أحب إليك، قال: هذا والله وأصحابه أحب إلي من كثير النوا وأصحابه، إن هذا يخاصم، فيقول: من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون، فلما خرجت قال: إني خشيت أن تذهب فتخبر كثير النوا فتشهرني بالكوفة، اللهم إني إليك من كثير النوا برئ في الدنيا والآخرة. وروى عن محمد بن يحيى، قال: قلت لكثير النوا: ما أشد استخفافك بأبي جعفر عليه السلام؟! قال: لأني سمعت منه شيئا لا أحبه أبدا، سمعته يقول: إن الأرض السبع تفتح لمحمد وعترته ". وتقدم ذمه في ثابت بن هرمز، وفي الحسن بن صالح، وفي زياد بن المنذر. وفي مستطرفات السرائر فيما استطرفه من كتاب أبان بن تغلب، قال: " حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا حنان بن سدير، قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام أنا وجماعة من أصحابنا، فذكر كثير النوا، قال: وبلغه عنه أنه ذكره بشئ، فقال لنا أبو عبد الله عليه السلام: أما انكم إن سألتم عنه وجدتموه لغية، فلما قدمنا الكوفة، سألت عن منزله فدللت عليه، فأتينا منزله فإذا دار كبيرة، فسألنا عنه، فقالوا في ذلك البيت عجوز كبيرة فدلنا عليها سنين كثيرة، فسلمنا عليها وقلنا لها: نسألك عن كثير أبي إسماعيل، قالت: وما حاجتكم إلى أن تسألوا عنه؟ قلت: لحاجة إليه نعلمه، قالت لنا: ولد في ذلك البيت، ولدته أمه سادس ستة من الزنا؟. قال محمد بن إدريس - رحمه الله -: هذا كثير النوا الذي تنسب البترية من الزيدية إليه، لأنه كان أبتر اليد، قال محمد بن إدريس: يحسن ها هنا أن يقال مقطوع اليد " (إنتهى). روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان الأحمر. التهذيب: الجزء 4، باب وجوه الصيام، الحديث 908. وروى عنه عباد. الفقيه: الجزء 3، باب معرفة الكبائر، الحديث 1758. وروى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان. الفقيه: الجزء 2، باب ثواب صوم رجب، الحديث 243.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Tanqīḥ al-Maqāl | ḍaʿīf — weak this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
|---|
Assembled from 7 entries and 6 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.