Narrator

ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني

Dris ibn 'Abd al-Malik

Dris ibn 'Abd al-Malik kept company with al-Ṣādiq (ʿa).

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)

In this collection

25 narrations 44% of them in Al-Kāfi 6 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Ṭūsī

p. 226

Entry no. 3076

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني الكوفي، أبو عمارة، واخوه علي.

al-Ṣādiq (ʿa)

Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl

p. 600

Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated

ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني

ما روى في ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني 566 - حمدويه، قال، سمعت أشياخي يقولون: ضريس انما سمي الكناسي لان تجارته بالكناسة، وكانت تحته بنت حمران، وهو خير فاضل ثقة.

Jāmiʿ al-Ruwāt

ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني - الكوفي أبو عمارة وأخوه على [ق] قال حمدويه سمعت أشياخي يقولون ضريس انما سمى الكناسي لان تجارته بالكناسة وكانت تحته بنت حمران وهو خير فاضل ثقة [كش] عنه [صه]

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 160

Vol. 10 Entry no. 5972

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

ضريس بن عبد الملك: ابن أعين الشيباني الكوفي، أبو عمارة وأخوه علي، من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (6). وقال الكشي (143) ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني: " حمدويه، قال: سمعت أشياخي يقولون: ضريس إنما سمي بالكناسي لأن تجارته بالكناسة، وكان تحته بنت حمران، وهو خير، فاضل، ثقة ". وقال في ترجمة عبد الملك بن أعين (70): " حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن علي بن عطية، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) لعبد الملك بن أعين: كيف سميت ابنك ضريسا؟ فقال: كيف سماك أبوك جعفرا! قال: إن جعفرا نهر في الجنة، وضريسا اسم شيطان ". وذكر الشيخ في ترجمة زرارة: أن ابن أخيه (عبد الملك): ضريس. وعده البرقي من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام). روى عن أبي خالد الكابلي، وروى عنه حكم الحناط. كامل الزيارات: الباب 18، في ما نزل من القرآن بقتل الحسين (عليه السلام) وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين، الحديث 4. وتأتي لضريس رواية، عن أبي خالد الكابلي في ترجمة كنكر، تدل على حسن إيمانه. ثم إنه حكي عن البحار أنه روى عن البرقي حكاية سؤال الصادق (عليه السلام) ضريسا الكناني، عن تسمية أبيه إياه ضريسا، وجوابه للإمام (عليه السلام) بما تقدم، لكن الظاهر أنه من غلط النسخة، والصحيح: ضريس الكناسي وإن اختلفت الروايتان في أن المكالمة كانت بين عبد الملك والصادق (عليه السلام)، أو بينه وبين ابنه ضريس. ثم إنه قد تقدم في ترجمة الأصبغ بن عبد الملك، تكذيب الحسن بن علي بن فضال هذه الرواية من أصلها، والله العالم. روى عن أبي جعفر (عليه السلام)، وروى عنه ابن بكير. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب سقي الماء 41، الحديث 6. وروى عنه محمد بن يحيى الخثعمي. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الوقت الذي يكره فيه التزويج 40، الحديث 1. وروى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه جميل بن دراج. الفقيه: الجزء 3، باب أحكام المماليك والإماء، الحديث 1378. ولكن الشيخ رواها بسنده، عن جميل بن صالح، عن ضريس بن عبد الله، عن أبي عبد الله (عليه السلام). التهذيب: الجزء 7، باب ضروب النكاح، الحديث 1074، والاستبصار: الجزء 3، باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث 503. وروى عنه أبان بن عثمان. التهذيب: الجزء 7، الباب المزبور، الحديث 1068، والاستبصار: الجزء 3، الباب المتقدم، الحديث 497. وروى مرسلا، وروى عنه عبد الله بن بكير. التهذيب: الجزء 7، الباب المذكور، الحديث 1053، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن، الحديث 486. أقول: تقدمت له روايات بعنوان ضريس، وبعنوان ضريس بن أعين، وتأتي له روايات بعنوان ضريس الكناسي أيضا.

Also named

  • ضريس
  • ضريس الكناسي
  • ضريس بن أعين
  • ضريس بن عبد الملك
  • ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني
  • ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني - الكوفي أبو عمارة وأخوه على
  • ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني الكوفي
The same names, transliterated
  • Daris
  • Daris al-Kanasi
  • Daris ibn A'yan
  • Dris ibn 'Abd al-Malik
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 4 entries and 2 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.