Rijāl al-Ṭūsī
p. 358Entry no. 5309
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
صالح بن علي بن عطية البغدادي.
Listed under al-Riḍā (ʿa)
Ṣāliḥ b. ʿAlī b. ʿAṭiyya
Ṣāliḥ b. ʿAlī b. ʿAṭiyya kept company with al-Riḍā (ʿa) and was of Basra. Kitāb al-Ḍuʿafāʾ weakens him.
on Kitāb al-Ḍuʿafāʾ alone, whose ascription is disputed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Riḍā (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 5309
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
صالح بن علي بن عطية البغدادي.
Listed under al-Riḍā (ʿa)
صالح بن علي بن عطية
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
بصري. كان أخباريا. وهو ضعيف.
Basran. He was a traditionist (akhbārī). He is weak.
The first of 2 entries on him in this book under صالح بن علي بن عطية الأضخم أبو محمد بصري. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح بن علي بن عطية البغدادي ms0671
صالح بن علي بن عطية الأضخم أبو محمد بصري كان أخباريا وهو ضعيف [صه. د] وقد تقدم صالح أبو محمد فلا تغفل
The second of 2 entries on him in this book under صالح بن علي بن عطية البغدادي ms0671. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح بن علي بن عطية الأضخم أبو محمد بصري
صالح بن علي بن عطية البغدادي ms0671
صالح بن علي بن عطية البغدادي [ضا]
Vol. 10 Entry no. 5797
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 5 entries on him in this book under صالح أبو محمد.
His other headings there: صالح بن علي صالح بن علي بن عطية صالح بن علي بن عطية البغدادي صالح المكنى أبا محمد
صالح أبو محمد: يأتي في صالح المكنى أبا محمد.
Vol. 10 Entry no. 5844
The second of 5 entries on him in this book under صالح بن علي. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح أبو محمد صالح بن علي بن عطية صالح بن علي بن عطية البغدادي صالح المكنى أبا محمد
صالح بن علي: = صالح المكنى أبا محمد. قال ابن الغضائري: " صالح بن علي بن عطية الأضخم أبو محمد بصري، كان أخباريا، وهو ضعيف ". وكذا ذكره العلامة (5)، من الباب (1) من حرف الصاد، من الخلاصة، وابن داود (231) من القسم الثاني، من دون انتساب إلى ابن الغضائري.
Vol. 10 Entry no. 5845
The third of 5 entries on him in this book under صالح بن علي بن عطية. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح أبو محمد صالح بن علي صالح بن علي بن عطية البغدادي صالح المكنى أبا محمد
صالح بن علي بن عطية: = صالح بن علي بن عطية البغدادي. روى عن رجل ذكره، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه إبراهيم ابن عقبة. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب آخر (من فضل الزراعة) 125، الحديث 1. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
Vol. 10 Entry no. 5846
The fourth of 5 entries on him in this book under صالح بن علي بن عطية البغدادي. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح أبو محمد صالح بن علي صالح بن علي بن عطية صالح المكنى أبا محمد
صالح بن علي بن عطية البغدادي: من أصحاب الرضا (عليه السلام)، رجال الشيخ (1)، وعده البرقي من أصحاب الكاظم (عليه السلام). أقول: ذكر الشيخ في فهرسته: صالح المكنى بأبي محمد، ولم يتعرض في رجاله له بهذا العنوان، مع أن موضوعه أعم، فالظاهر أنه متحد مع صالح بن علي المتقدم، وهو أيضا متحد مع صالح بن علي هذا، ولا منافاة بين أن يكون بصريا من جهة، وبغداديا من جهة أخرى.
Vol. 10 Entry no. 5872
The fifth of 5 entries on him in this book under صالح المكنى أبا محمد.
His other headings there: صالح أبو محمد صالح بن علي صالح بن علي بن عطية صالح بن علي بن عطية البغدادي
صالح المكنى أبا محمد: = صالح بن علي بن عطية. قال الشيخ (368): " صالح المكنى أبا محمد، له روايات أخبرنا بها جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، وأحمد بن ميثم، عنه ". أقول: تقدم عن ابن الغضائري بعنوان صالح بن علي بن عطية، وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | ḍaʿīf — weakdisputed no passage quoted from this book |
|---|
Assembled from 9 entries and 3 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.