Narrator

الفضل بن دكين

Al-Fadl ibn Dukayn

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

In this collection

5 narrations 40% of them in Al-Amālī 9 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 304

Vol. 14 Entry no. 9364

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 3 entries on him in this book under الفضل بن دكين.

His other headings there: الفضل بن عمرو أبو نعيم الفضل بن دكين

الفضل بن دكين: = الفضل بن عمرو. روى عن سدير الصيرفي، وروى عنه أبو سليمان الخواص. الكافي: الجزء 6، باب ألوان النعال من كتاب الزي والتجمل 18، الحديث 3. وروى بعنوان الفضل بن دكين أبي نعيم، عن سفيان بن سعيد، وروى عنه محمد بن أبي يونس. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأعمام والعمات، الحديث 1174. وروى عن عبد السلام بن حرب، وروى عنه محمد بن عبيد بن عتبة. التهذيب: الجزء 4، باب فرض الصيام، الحديث 422. أقول: هو جد أحمد بن ميثم بن أبي نعيم، واسم دكين عمرو، وقد تقدم.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 330

Vol. 14 Entry no. 9394

The second of 3 entries on him in this book under الفضل بن عمرو.

His other headings there: الفضل بن دكين أبو نعيم الفضل بن دكين

الفضل بن عمرو: روى عن محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي (الزبيري)، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب وجوب الحج، الحديث 30، والاستبصار: الجزء 2، باب أن المشي أفضل من الركوب، الحديث 462. أقول: هو الفضل بن دكين المتقدم.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 72

Vol. 23 Entry no. 14901

The third of 3 entries on him in this book under أبو نعيم الفضل بن دكين.

His other headings there: الفضل بن دكين الفضل بن عمرو

أبو نعيم الفضل بن دكين: تقدم في الفضل بن دكين.

Also named

  • أبو نعيم الفضل بن دكين
  • الفضل بن دكين
  • الفضل بن عمرو
  • عمرو بن حماد بن دكين
The same names, transliterated
  • Al-Fadl ibn Amr
  • Amr ibn Hammam ibn Dakin
  • al-Fadl ibn Dukayn
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 3 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.