Rijāl al-Ṭūsī
p. 237Entry no. 3251
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي، مولاهم مكي.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz
Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz kept company with al-Ṣādiq (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 3251
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي، مولاهم مكي.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
The first of 2 entries on him in this book under عبد الملك بن جريح من رجال العامة PageV01P519. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي مولاهم مكي
عبد الملك بن جريح من رجال العامة PageV01P519
عبد الملك بن جريح من رجال العامة
The second of 2 entries on him in this book under عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي مولاهم مكي. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عبد الملك بن جريح من رجال العامة PageV01P519
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي مولاهم مكي (ق) وكانه ابن جريح السابق
Vol. 12 Entry no. 7301
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book under عبد الملك بن جريح.
His other headings there: عبد الملك بن عبد العزيز
عبد الملك بن جريح: قال الكشي (248 - 252): " محمد بن إسحاق، ومحمد بن المنكدر، وعمرو ابن خالد الواسطي وعبد الملك بن جريح، والحسين بن علوان الكلبي، هؤلاء من رجال العامة، إلا أن لهم ميلا ومحبة شديدة، وقد قيل إن الكلبي كان مستورا ولم يكن مخالفا ". أقول: إن ذيل كلام الكشي في الكلبي يدل على التسالم على عامية الباقين، ولكنه مع ذلك قد استظهر الوحيد - قدس سره - كونه من الشيعة، ومن ثقاتهم ومعتمديهم!. وذلك لما رواه محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة، فقال: إلق عبد الملك بن جريح فسله عنها فإن عنده منها علما، فلقيته فأملى علي منها شيئا كثيرا في استحلالها، فكان فيما روى لي ابن جريح، قال: ليس فيها وقت ولا عدد إنما هي بمنزلة الإماء يتزوج منهن كم شاء، وصاحب الأربع نسوة يتزوج منهن ما شاء بغير ولي ولا شهود، فإذا انقضى الاجل بانت منه بغير طلاق ويعطيها الشئ اليسير، وعدتها حيضتان، وإن كانت لا تحيض فخمسة وأربعون يوما، فأتيت بالكتاب أبا عبد الله عليه السلام فعرضت عليه، فقال: صدق وأقر به. الكافي: الجزء 5، باب أنهن بمنزلة الإماء وليست من الأربع، من كتاب النكاح 94، الحديث 6. أقول: إرجاع الإمام عليه السلام إسماعيل بن الفضل إلى ابن جريج وقوله عليه السلام: صدق وأقر به، يشعران بأن ابن جريج من العامة المعترفين بجواز المتعة، بل فيهما دلالة على ذلك، فلا وجه لما ذكره الوحيد من استظهار أنه من ثقات الشيعة، وقد صرح غير واحد من علماء أهل السنة بأن ابن جريج كان يقول بجواز المتعة، قال الزرقاني في شرحه على مختصر أبي الضياء: الجزء 8، ص 76، إن ابن جريج أحد الاعلام، وفقيه مكة، تزوج بسبعين امرأة متعة!. ويؤكد ما ذكرناه: ما رواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسين، عن عمر بن يزيد بياع السابري، عن أبي عبد الله حفص الجوهري، عن الحسن بن زيد (يزيد)، قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فدخل عليه عبد الملك بن جريج المكي، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: ما عندك في المتعة؟ قال: حدثني أبوك محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وآله خطب الناس، فقال: أيها الناس إن الله أحل لكم الفروج على ثلاثة معان، فرج موروث وهو البتات، وفرج غير موروث وهو المتعة، وملك أيمانكم. التهذيب: الجزء 7، باب ضروب النكاح، الحديث 1051. ويؤكد ما ذكرناه أن العامة عدوه منهم، ولم ينسب إليه التشيع في كلامهم. قال ابن حجر في تقريبه: " عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي، مولاهم المكي، ثقة، فقيه، فاضل، وكان يدلس ويرسل! من السادسة، مات سنة خمسين (بعد المائة) أو بعدها وقد جاوز السبعين، وقيل جاوز المائة ولم يثبت ". ويأتي عن رجال الشيخ أيضا بعنوان عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح.
Vol. 12 Entry no. 7306
The second of 2 entries on him in this book under عبد الملك بن عبد العزيز.
His other headings there: عبد الملك بن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز: ابن جريح الأموي، مولاهم، مكي، رجال الشيخ (162). وتقدم بعنوان عبد الملك بن جريح.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputed no passage quoted from this book |
|---|
Assembled from 5 entries and 2 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.