Rijāl al-Ṭūsī
p. 93Entry no. 935
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
سفيان بن أبي ليلي الهمداني.
Listed under al-Ḥasan (ʿa)
Sufyan ibn Abi Layla
Sufyan ibn Abi Layla kept company with al-Ḥasan and was of Hamdani.
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ḥasan (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 935
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
سفيان بن أبي ليلي الهمداني.
Listed under al-Ḥasan (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
سفيان بن ليلى الهمداني 178 - روى عن علي بن الحسين الطويل: عن علي بن النعمان، عن عبد الله ابن مسكان، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له: سفيان بن ليلى وهو على راحلة له، فدخل على الحسن عليه السلام وهو محتب في فناء داره، قال: فقال له السلام عليك يا مذل المؤمنين. فقال له الحسن عليه السلام، انزل ولا تعجل، فنزل فعقل راحلته في الدار، وأقبل يمشي حتى انتهى إليه، قال، فقال له الحسن عليه السلام: ما قلت؟ قال: قلت السلام عليك يا مذل المؤمنين، قال: وما علمك بذلك؟ قال: عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله. قال، فقال له الحسن عليه السلام: ما خبرك لم فعلت ذلك قال: سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لن تذهب الأيام والليالي حتى يلي أمر هذه الأمة رجل واسع البلعوم رحب الصدر يأكل ولا يشبع وهو معاوية، فلذلك فعلت. ما جاء بك؟ قال: حبك قال الله قال الله قال، فقال الحسن عليه السلام: والله لا يحبنا عبد أبدا ولو كان أسيرا في الديلم الا نفعه الله بحبنا، وأن حبنا ليساقط الذنوب من بني آدم، كما تساقط الريح الورق من الشجر.
سفيان بن ms0599 أبي ليلى الهمداني
سفيان بن أبي ليلى الهمداني [ن. د] وفي [كش] بسند تقدم في سعيد بن جبير بن مطعم ان سفيان بن أبي ليلى من حواريي الحسن عليه السلام ثم قال سفيان بن (أبى خ) ليلى الهمداني روى عن علي بن الحسن الطويل عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له سفيان بن (أبى خ) ليلى و هو على راحلة له فدخل على الحسن عليه السلام فقال السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال له الحسن عليه السلام انزل ولا تعجل فنزل وعقل راحلته
Vol. 9 Entry no. 5225
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
سفيان بن أبي ليلى: الهمداني: من أصحاب الحسن عليه السلام، رجال الشيخ (2). وعده البرقي أيضا من أصحاب أبي محمد الحسن بن علي عليه السلام. وتقدم في ترجمة أويس القرني رواية أسباط بن سالم، عن أبي الحسن موسى عليه السلام، عده من حواري الحسن بن علي عليهما السلام ابن فاطمة عليها السلام، وذكرنا أن الرواية ضعيفة. قال الكشي: (50) سفيان بن أبي ليلى الهمداني. (روى عن علي بن الحسن الطويل، عن علي بن النعمان، عن عبد الله ابن مسكان، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام، يقال له سفيان بن أبي ليلى، وهو على راحلة له، فدخل على الحسن عليه السلام، وهو مختب (محتب) في فناء داره، فقال له: السلام عليك يا مذل المؤمنين! فقال له الحسن عليه السلام: انزل ولا تعجل فنزل فعقل راحلته في الدار وأقبل يمشي حتى انتهى إليه، قال: فقال له الحسن عليه السلام: ما قلت؟ قال: قلت السلام عليك يا مذل المؤمنين! قال: وما علمك بذلك؟ قال: عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك وقلدته هذا الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله قال: فقال له الحسن عليه السلام: سأخبرك، لم، فعلت ذلك، قال: سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لن تذهب الأيام والليالي حتى يلي أمر هذه الأمة رجل واسع البلعوم رحب الصدر يأكل ولا يشبع وهو معاوية فلذلك فعلت. ما جاء بك؟ قال: قال: حبك. قال: الله (قال الله) قال: فقال الحسن عليه السلام: والله لا يحبنا عبد أبدا ولو كان أسيرا في الديلم إلا نفعه الله بحبنا، وإن حبنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما يساقط الريح الورق من الشجر). وعن البحار نحو ذلك. أقول: هذه الرواية ضعيفة بالارسال وجهالة علي بن الحسن الطويل، فلا يمكن الاستدلال بها على مدح الرجل ولا على قدحه.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputed the quoted passage does not say it |
|---|---|
| Tanqīḥ al-Maqāl | thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
Assembled from 4 entries and 7 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.