Narrator

جعفر بن محمد بن بشار

Ja'far ibn Muhammad ibn Bashar

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

In this collection

8 narrations 38% of them in Thawāb al-Aʿmāl wa ʿiqāb al-Aʿmāl 3 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 74

Vol. 5 Entry no. 2260

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 3 entries on him in this book under جعفر بن محمد بن بشار. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: جعفر بن محمد بن بشير جعفر بن محمد بن يسار

جعفر بن محمد بن بشار: روى عن عبد الله الدهقان، وروى عنه سهل بن زياد. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 702 - 703.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 74

Vol. 5 Entry no. 2261

The second of 3 entries on him in this book under جعفر بن محمد بن بشير. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: جعفر بن محمد بن بشار جعفر بن محمد بن يسار

جعفر بن محمد بن بشير: روى عن عبيد الله الدهقان، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 2، كتاب فضل القرآن 3. باب فضل القرآن 12، الحديث 14.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 92

Vol. 5 Entry no. 2299

The third of 3 entries on him in this book under جعفر بن محمد بن يسار.

His other headings there: جعفر بن محمد بن بشار جعفر بن محمد بن بشير

جعفر بن محمد بن يسار: روى عن عبيد الله الدهقان، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 6، كتاب الدواجن 9، باب النوادر في الدواب 2، الحديث 5. التهذيب: الجزء 6، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب، الحديث 304.

Also named

  • جعفر بن بشار
  • جعفر بن محمد بن بشار
  • جعفر بن محمد بن بشير
  • جعفر بن محمد بن يسار
  • جعفر بن يسار
The same names, transliterated
  • Ja'far ibn Bashar
  • Ja'far ibn Muhammad ibn Bashar
  • Ja'far ibn Muhammad ibn Yasar
  • Ja'far ibn Yasar
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 3 entries and 8 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.