Urwa al-Nakkash al-Dihqan
Urwa al-Nakkash al-Dihqan kept company with al-Hādī (ʿa) and was of Baghdad (originally Qom).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Hādī (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 5726
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book under عروة بن يحيى الدهقان. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة النخاس الدهقان
عروة بن يحيى الدهقان، غالي. 1
Listed under al-Hādī (ʿa)
Entry no. 5740
The second of 2 entries on him in this book under عروة النخاس الدهقان. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة بن يحيى الدهقان
عروة النخاس الدهقان، ملعون غالي.
Listed under al-Hādī (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
عروة بن يحيى الدهقان
في عروة بن يحيى الدهقان 1086 - حدثني محمد بن قولويه الجمال، عن محمد بن موسى الهمداني: أن عروة بن يحيى البغدادي المعروف بالدهقان لعنه الله وكان يكذب على أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا عليهم السلام وعلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام بعده، وكان يقطع أمواله لنفسه دونه ويكذب عليه، حتى لعنه أبو محمد عليه السلام وأمر شيعته بلعنه، والدعاء عليه لقطع الأموال، لعنه الله. قال علي بن سلمان بن رشيد العطار البغدادي فلعنه أبو محمد عليه السلام وذلك أنه كانت لأبي محمد عليه السلام خزانة، وكان يليها أبو علي بن راشد رضي الله عنه، فسلمت إلى عروة، فأخذ منها لنفسه ثم أحرق باقي ما فيها، يغايظ بذلك أبا محمد عليه السلام فلعنه وبرئ منه ودعا عليه، فما أمهل يومه ذلك وليلته حتى قبضه الله إلى النار. فقال عليه السلام: جلست لربي ليلتي هذه كذا وكذا جلسة فما انفجر عمود الصبح ولا انطفى ذلك النار حتى قتل الله عدوه لعنه الله.
The first of 2 entries on him in this book under عروة النخاس الدهقان. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة بن يحيى النخاس الدهقان ملعون
عروة النخاس الدهقان ملعون غال (دى)
Accursed Ghali (exaggerator). Al-Kashi narrated reports regarding his cursing, and that he was an agent (wakil) of Abu Muhammad (al-Askari). In some reports, he is described as Baghdadi, though apparently of Qumi origin. They are all the same person.
Listed under al-ʿAskarī (ʿa)
The second of 2 entries on him in this book under عروة بن يحيى النخاس الدهقان ملعون. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة النخاس الدهقان
عروة بن يحيى النخاس الدهقان ملعون غال (صه) هو النخاس المتقدم عن (دى) وروى الكشي في لعنه روايات وانه كان وكيل أبى محمد عليه السلام وفي بعضها انه بغدادي وكانه قمي الأصل والكل واحد
Vol. 12 Entry no. 7681
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 3 entries on him in this book under عروة بن يحيى. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة الدهقان عروة النخاس
عروة بن يحيى: عده البرقي من أصحاب الهادي عليه السلام. وعده الشيخ في رجاله أيضا من أصحاب الهادي عليه السلام (35)، قائلا: " عروة النخاس الدهقان، ملعون غال ". وقال الكشي (468): عروة بن يحيى الدهقان. " حدثني محمد بن قولويه الجمال، عن محمد بن موسى الهمداني أن عروة بن يحيى البغدادي المعروف بالدهقان لعنه الله كان يكذب على أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا عليه السلام، وعلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام بعده، وكان يقتطع أمواله لنفسه دونه ويكذب عليه حتى لعنه أبو محمد عليه السلام، وأمر شيعته بلعنه والدعاء عليه لقطع الأموال، لعنه الله. قال علي بن سليمان بن رشيد العطار البغدادي: كان يلعنه أبو محمد عليه السلام، وذكر أنه كانت لأبي محمد عليه السلام خزانة وكان يليها أبو علي بن راشد - رضي الله عنه - فسلمت إلى عروة فأخذ منها لنفسه، ثم أحرق باقي ما فيها، يغايظ بذلك أبا محمد عليه السلام، فلعنه وبرئ منه ودعا عليه، فما أمهله يومه ذلك وليلته حتى قبضه الله إلى النار، فقال عليه السلام: جلست لربي في ليلتي هذه كذا وكذا جلسة فما انفجر عمود الصبح ولا انطفأ ذلك النار حتى قتل الله عروة، لعنه الله ". وتقدم عنه في ترجمة أحمد بن هلال العبرتائي: ما ورد في التوقيع من لعنه، وذكر خروجه عن الايمان، وأن الله عاجله بالنقمة ولم يمهله. هذا وقد تقدم في ترجمة إبراهيم بن عبدة: التوقيع الذي حكاه بعض الثقات المتضمن لقول الإمام عليه السلام لإسحاق بن إسماعيل، فإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا. ولكن الظاهر أنه كان قبل انحرافه وضلالته، وقد كان جملة من وكلائهم سلام الله عليهم قد ضلوا وانحرفوا عن الحق وغرتهم الدنيا واشتروا الضلالة بالهدى!! نعوذ بالله من سوء العاقبة.
Vol. 12 Entry no. 7683
The second of 3 entries on him in this book under عروة الدهقان. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: عروة بن يحيى عروة النخاس
عروة الدهقان: تقدم في عروة بن يحيى.
Vol. 12 Entry no. 7685
The third of 3 entries on him in this book under عروة النخاس.
His other headings there: عروة بن يحيى عروة الدهقان
عروة النخاس: الدهقان تقدم في عروة بن يحيى.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Tanqīḥ al-Maqāl | disputed this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
|---|
Assembled from 8 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.