Rijāl al-Ṭūsī
p. 354Entry no. 5254
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
الحسن بن عمر بن يزيد. 1
Listed under al-Riḍā (ʿa)
al-Hasan ibn 'Umar ibn Yazid
al-Hasan ibn 'Umar ibn Yazid kept company with al-Riḍā (ʿa). Jāmiʿ al-Ruwāt holds him reliable.
on later scholars only, not the early rijāl
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Riḍā (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 5254
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
الحسن بن عمر بن يزيد. 1
Listed under al-Riḍā (ʿa)
الحسن بن عمر بن يزيد [ضا] وقد يوجد بعده بياض بقدر كلمة وفي [د] الحسن بن عمر بن يزيد وأخوه الحسين [ضا. جخ] ثقتان وكان البياض موضع ثقة والله أعلم.
[Da] and there is likely a blank space after it the size of a word. In [D] al-Hasan ibn 'Umar ibn Yazid and his brother al-Husayn [Da. JKh] are both reliable. The blank space was likely the place for 'reliable' and God knows best.
Vol. 6 Entry no. 3048
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
الحسن بن عمر (عمرو): = الحسن بن يزيد. ابن يزيد، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام، ذكره ابن داود، والتفريشي، والميرزا الاسترآبادي، والمولى عناية الله القهپائي، والحائري، ولكن النسخة المطبوعة خالية عنه. وإنما الموجود فيها الحسن بن يزيد كما يأتي، والظاهر من عبارة ابن داود أن الشيخ وثقه أيضا، لكن عدم وجود التوثيق في بقية النسخ يوجب الاطمئنان بعدم وجوده فيها. ودعوى أن نسخة ابن داود كانت بخط الشيخ نفسه فتترجح على سائر النسخ غير ثابتة، نعم إن ابن داود، رأى نسخة بخط الشيخ وروى عنها أحيانا. ثم إن البرقي ذكر الرجل في أصحاب الصادق (ع).
Assembled from 3 entries and 2 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.