Narrator

الحسين بن بشار

al-Husayn ibn Bashar

al-Husayn ibn Bashar kept company with al-Kāẓim (ʿa), al-Riḍā (ʿa) and al-Jawād (ʿa). Rijāl al-Ṭūsī holds him reliable.

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Kāẓim (ʿa), al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa)

In this collection

15 narrations 47% of them in Al-Kāfi 21 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Ṭūsī

p. 333

Entry no. 4976

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 3 entries on him in this book under الحسين بن بشار.

الحسين بن بشار. 3

al-Kāẓim (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 354 thiqa — trustworthy

Entry no. 5263

The second of 3 entries on him in this book under الحسين بن بشار.

الحسين بن بشار، مدائني، مولي زياد، ثقة صحيح، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام.

al-Riḍā (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 373

Entry no. 5539

The third of 3 entries on him in this book under الحسين بن بشار.

الحسين بن بشار. 3

al-Jawād (ʿa)

Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl

p. 745

Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated

الحسين بن بشار

في الحسين بن بشار 847 - حدثني خلف بن حامد، قال: حدثنا أبو سعيد الادمي، قال حدثني الحسين بن بشار، قال: لما مات موسى بن جعفر عليهما السلام خرجت إلى علي بن موسى عليهما السلام غير مؤمن بموت موسى عليه السلام ولا مقر بامامة علي عليه السلام الا أن في نفسي أن أسأله وأصدقه، فلما صرت إلى المدينة انتهيت إليه وهو بالصراء، فاستأذنت عليه ودخلت، فأدناني وألطفني، وأردت أن أسأله عن أبيه عليه السلام فبادرني. فقال: يا حسين ان أردت أن ينظر الله إليك من غير حجاب وتنظر إلى الله من غير حجاب فوال آل محمد عليهم السلام ووال ولي الأمر منهم، قال، قلت: أنظر إلى الله عز وجل؟ قال: أي والله، قال حسين: فعزمت على موت أبيه وامامته. ثم قال لي: ما أردت أن آذن لك لشدة الامر وضيقه، ولكني علمت الامر الذي أنت عليه، ثم سكت قليلا ثم قال: خبرت بأمرك؟ قلت له: أجل. فدل هذا الحديث على تركه الوقف وقوله بالحق.

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 190

The first of 2 entries on him in this book under الحسن بن بشار المدائني.

His other headings there: الحسين بن بشار

الحسن بن بشار المدائني [ظم. ضا. جخ) ثقة صحيح كان واقفيا ثم رجع [د] ويأتي انه الحسين

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 233

The second of 2 entries on him in this book under الحسين بن بشار.

His other headings there: الحسن بن بشار المدائني

الحسين بن بشار [ج. ظم] المدايني مولى زياد ثقة صحيح روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام [ضا] عنه [صه] وقال الكشي انه رجع عن القول بالوقف وقال بالحق وانا اعتمد على ما يرويه بشهادة الشيخين له وان كان طريق - الكشي إلى الرجوع عن الوقف فيه نظر لكنه عاضد لنص الشيخ [صه]

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 277

Vol. 5 Entry no. 2747

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 6 entries on him in this book under الحسن بن بشار.

His other headings there: الحسن بن يسار الحسين بن بشار الحسين بن بشار الواسطي الحسين بن يسار الحسين بن يسار المدائني

الحسن بن بشار: المدائني: من أصحاب الكاظم والرضا (عليهما السلام)، ثقة صحيح، كان واقفيا ثم رجع، ذكره ابن داود، في القسم الأول، (395)، عن رجال الشيخ. وعده البرقي - من دون توصيف بالمدائني - من أصحاب الجواد (عليه السلام)، ويأتي بعنوان الحسن بن يسار، وبعنوان الحسين بن بشار، وبعنوان الحسين بن يسار.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 168

Vol. 6 Entry no. 3207

The second of 6 entries on him in this book under الحسن بن يسار.

His other headings there: الحسن بن بشار الحسين بن بشار الحسين بن بشار الواسطي الحسين بن يسار الحسين بن يسار المدائني

الحسن بن يسار: من أصحاب الجواد عليه السلام، رجال الشيخ (9)، وقد تقدم في الحسن ابن بشارة ويأتي في الحسين بن بشار، وفي الحسين بن يسار.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 219

Vol. 6 Entry no. 3328

The third of 6 entries on him in this book under الحسين بن بشار. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: الحسن بن بشار الحسن بن يسار الحسين بن بشار الواسطي الحسين بن يسار الحسين بن يسار المدائني

الحسين بن بشار: = الحسين بن بشار الواسطي. من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ 7. وعده في أصحاب الرضا عليه السلام (23) قائلا: " الحسين بن يسار المدائني، مولى زياد ثقة صحيح، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ". وعده في أصحاب الجواد عليه السلام أيضا (2). وقد تقدم عن البرقي أيضا عد الحسن بن بشار من أصحاب الجواد عليه السلام، وعد ابن داود عن الشيخ الحسن بن بشار من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، كما تقدم عن الشيخ عد الحسن بن يسار من أصحاب الجواد عليه السلام. فمن المطمأن به: أن الرجل واحد والاختلاف إنما نشأ من اختلاف نسخ الرجال، وإن كان البرقي ذكر الحسن بن بشار، والحسين بن بشار، من أصحاب الجواد عليه السلام، والحسين بن يسار، من أصحاب الكاظم (ع). كما أن من المطمأن به: صحة كلمة بشار على ما صرح به ابن داود دون كلمة يسار، كما يظهر من الروايات. وقال الكشي (317): الحسين بن بشار. " حدثني خلف بن حماد، قال: حدثنا أبو سعيد الآدمي قال: حدثني الحسين ابن بشار، قال: لما مات موسى بن جعفر عليه السلام خرجت إلى علي بن موسى عليه السلام غير مؤمن بموت موسى عليه السلام، ولا مقر بإمامة علي عليه السلام، إلا أن في نفسي أن أسأله وأصدقه، فلما صرت بالمدينة انتهيت إليه، وهو بالصراء فاستأذنت عليه ودخلت فأدناني وألطفني، وأردت أن أسأله عن أبيه عليه السلام، فبادرني، فقال: يا حسين إن أردت أن ينظر الله إليك من غير حجاب وتنظر إلى الله من غير حجاب فوال آل محمد صلى الله عليه وآله، ووال ولي الأمر منهم. قال: فقلت: أنظر إلى الله عز وجل؟ قال: إي والله. قال حسين: فجزمت على موت أبيه، وإمامته. ثم قال لي: ما أردت أن آذن لك لشدة الامر وضيقه ولكني علمت الامر الذي أنت عليه. ثم سكت قليلا، ثم قال: خبرت بأمرك؟ قلت له: أجل. فدل هذا الحديث على تركه الوقف، وقوله بالحق ". قال العلامة في القسم الأول 6 من الباب 1 من فصل الحاء: " وقال الكشي: إنه رجع عن القول بالوقف وقال بالحق، فأنا أعتمد على ما يرويه بشهادة الشيخين له، وإن كان طريق الكشي إلى الرجوع عن الوقف فيه نظر لكنه عاضد لنص الشيخ عليه ". أقول: الرواية ضعيفة جدا ولا أقل من جهة أبي سعيد الآدمي، ولو تمت فلا دلالة فيها على أن الحسين بن بشار، كان واقفيا. بل إنه لم يكن مؤمنا بموت الكاظم عليه السلام، وكان بصدد التحقيق، فمن الغريب نسبة الكشي إليه الرجوع عن الوقف وأغرب منه تنظر العلامة، في رجوعه عن الوقف من جهة ضعف الرواية. والوجه في ذلك أنه لم يثبت وقف الحسين ولا من رواية ضعيفة غير ما ذكرناه فإذا نوقش في سندها لم يثبت أصل وقفه ليحتاج رجوعه عنه إلى دليل. [طبقته في الحديث] وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات. روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه الحسين بن سعيد. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب زكاة الذهب والفضة 9، الحديث 6. وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الدلالة في البيع وأجرها 141، الحديث 1، وفي التهذيب الحسين بن يسار كما يأتي. وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه مالك بن أشيم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني عليه السلام 73، الحديث 4. وروى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه محمد بن الوليد. الفقيه: الجزء 3، باب الأكفاء، الحديث 1181. وروى عن حنان، وروى عنه محمد بن الحسين زعلان. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب السهو في ركعتي الطواف 138، الحديث 8. وروى عن عبد الله بن جندب، وروى عنه علي بن مهزيار. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 486، والاستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 219، إلا أن فيه الحسين بن يسار. وروى عن هشام بن المثنى، وروى عنه محمد بن الحسين زعلان. الكافي: الجزء 5، كتاب الحج 3، باب السهو في ركعتي الطواف 138، الحديث 8. وروى عن رجل مرفوعا، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب آداب التجارة 54، الحديث 21.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 221

Vol. 6 Entry no. 3329

The fourth of 6 entries on him in this book under الحسين بن بشار الواسطي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: الحسن بن بشار الحسن بن يسار الحسين بن بشار الحسين بن يسار الحسين بن يسار المدائني

الحسين بن بشار الواسطي: = الحسين بن بشار. روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه يعقوب بن يزيد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب نوادر 190، الحديث 30، والفقيه: الجزء 3، باب ما أحل الله عز وجل من النكاح، الحديث 1228، والتهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي الحسن موسى) عليه السلام، الحديث 161. وروى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب آخر منه (تزويج أم كلثوم) 24، الحديث 1. وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وروى عنه سهل بن زياد. التهذيب: الجزء 7، باب الكفاءة في النكاح، الحديث 1585. أقول: هو متحد مع ما تقدم عليه.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 123

Vol. 7 Entry no. 3717

The fifth of 6 entries on him in this book under الحسين بن يسار. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: الحسن بن بشار الحسن بن يسار الحسين بن بشار الحسين بن بشار الواسطي الحسين بن يسار المدائني

الحسين بن يسار: = الحسين بن يسار المدائني. روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 7، باب أجر السمسار والدلال، الحديث 691، وتقدم عن الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الدلالة في البيع 141، الحديث 1، بعنوان الحسين بن بشار. وروى عن الرضا عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب الجماعة وفضلها، الحديث 1174. أقول: هذا متحد مع من بعده.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 123

Vol. 7 Entry no. 3718

The sixth of 6 entries on him in this book under الحسين بن يسار المدائني. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: الحسن بن بشار الحسن بن يسار الحسين بن بشار الحسين بن بشار الواسطي الحسين بن يسار

الحسين بن يسار المدائني: روى عن الرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن أحمد بن أشيم. التهذيب: الجزء 3، باب أحكام الجماعة وأقل الجماعة، الحديث 90.

Also named

  • ابن بشار
  • ابن يسار
  • الحسن بن بشار
  • الحسن بن بشار المدائني
  • الحسن بن يسار
  • الحسين بن بشار
  • الحسين بن بشار الواسطي
  • الحسين بن يسار
  • الحسين بن يسار المدائني
The same names, transliterated
  • Al-Hasan ibn Bashar
  • Al-Hasan ibn Bashshar
  • Al-Hasan ibn Yasar
  • Al-Hasan ibn Yassar
  • Al-Husayn ibn Bashar
  • Al-Husayn ibn Bashar al-Wasiti
  • Al-Husayn ibn Bashshar
  • Al-Husayn ibn Bishar
  • Al-Husayn ibn Bishshar
  • Al-Husayn ibn Bishshar al-Wasiti
  • Al-Husayn ibn Yasar
  • Al-Husayn ibn Yasar al-Mada'ini
  • Al-Husayn ibn Yassar
  • Ibn Bashar
  • Ibn Yasar

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthydisputed no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 12 entries and 15 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.