Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 453
Entry no. 1234
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
أبو هارون السنجي مولى بني امية، وقيل: ان اسمه ثابت بن توبة. أخبرنا ابن نوح، عن محمد بن أحمد بن داود، عن ابن عقدة، عن حميد قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن أبي هارون السنجي، مولى بني امية بكتابه.
Freedman (mawla) of Banu Umayyah. It is said his name is Thabit ibn Tawbah.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 277
Entry no. 881
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
The first of 2 entries on him in this book
under
أبو هارون السنجي.
أبو هارون السنجي 3، له كتاب.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 279
Entry no. 895
The second of 2 entries on him in this book
under
أبو هارون السنجي.
أبو هارون السنجي 1. لهما كتابان، رويناهما بالا سناد الأول عن عبيأآلهتنا عنهما.
Jāmiʿ al-Ruwāt
Muḥammad b. ʿAlī al-Ardabīlī (d. 1101)
p. 420
أبو هارون السنجي مولى بنى أمية وقيل إن اسمه ثابت بن ثوية (جش) له كتاب القاسم بن إسماعيل عن عبيس عنه (جش. ست) عنه القاسم بن إسماعيل في موضع آخر
It is said his name is Thabit ibn Thawiya. He has a book. Al-Qasim ibn Ismail narrated from Ubays from him.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 79
Vol. 23
Entry no. 14920
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
أبو هارون السنجي: قال النجاشي: " أبو هارون السنجي مولى بني أمية، وقيل إن اسمه ثابت ابن توبة، (نوية). أخبرنا ابن نوح، عن محمد بن أحمد بن داود، عن ابن عقدة، عن حميد، قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن أبي هارون السنجي مولى بني أمية، بكتابه ". وقال الشيخ (878): " أبو هارون السنجي، له كتاب، رويناه بالاسناد الأول، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عنه ". وأراد بالاسناد الأول: جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد. وعنونه ثانيا (892)، وقال: " أبو هارون السنجي، له كتاب، رويناه بالاسناد الأول، عن عبيس، عنه ". وأراد بالاسناد الأول، جماعة، عن التلعكبري، عن أبي همام، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عن عبيس. وكلا طريقيه ضعيف، بأبي المفضل، والقاسم بن إسماعيل. وبينهما تناف، فإن ظاهر الطريق الأول أن القاسم بن إسماعيل يروي كتاب أبي هارون بلا واسطة، وصريح الثاني كالنجاشي أنه يرويه بواسطة عبيس.