Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 291
Entry no. 789
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله بن سعد الاشعري القمي. أخبرنا ابن نوح قال: حدثنا الحسن بن حمزة قال: حدثنا ابن بطة قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عنه بكتابه.
Reported to us by Ibn Nawh: al-Hasan ibn Hamza narrated to us: Muhammad ibn Jafar ibn Batta narrated to us: Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid narrated from him via his book.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 190
Entry no. 537
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
عمران بن محمد بن عمران الأشعري. له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد ابن أبي عبد الله، عنه.
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 359
thiqa — trustworthy
Entry no. 5335
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله الأشعري، ثقة.
Listed under
al-Riḍā (ʿa)
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 160
Vol. 14
Entry no. 9069
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
عمران بن محمد بن عمران: قال النجاشي: " عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي، أخبرنا ابن نوح، قال: حدثنا الحسن بن حمزة، قال: حدثنا ابن بطة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عنه بكتابه ". وقال الشيخ (538): " عمران بن محمد بن عمران الأشعري، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه ". وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (21)، قائلا: " عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله الأشعري، ثقة ". وطريقه إليه ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. وتقدم بعنوان عمران الأشعري، ويأتي بعنوان عمران القمي. وروى بعنوان عمران بن محمد بن عمران الأشعري، عن بعض أصحابنا مرفوعا إلى أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أحمد. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفر، الحديث 530 والاستبصار: الجزء 1، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث 832، وفيه أحمد بن محمد. وروى أيضا بعنوان عمران بن محمد بن عمران القمي. وقد تقدم مع اختلاف هنا في سابقه.