Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 222
thiqa — trustworthy
Entry no. 585
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
عبد الله بن الفضل بن عبد الله ببة بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبو محمد النوفلي روى عن أبي عبد الله عليه السلام، ثقة. له كتاب رواه عنه محمد بن أبي عمير. أخبرنا القاضي أبو عبد الله الجعفي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي قال: حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عنه بكتابه.
Abu Muhammad al-Nawfali. He narrated from Abu Abdillah (AS). Trustworthy.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 228
Entry no. 3094
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
عبد الله بن الفضل الهاشمي 2.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 294
Vol. 11
Entry no. 7063
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 3 entries on him in this book
under
عبد الله بن الفضل.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
عبد الله بن الفضل بن عبد الله
عبد الله بن الفضل الهاشمي
عبد الله بن الفضل: = عبد الله بن الفضل النوفلي. روى عن أبيه، وروى عنه محمد بن خالد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النظر لمن أراد التزويج 29، الحديث 5. وروى عن المفضل بن عمر، وروى عنه جعفر بن أحمد. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري. وروى عن النوفلي، عن أبيه، وروى أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عنه. التهذيب: الجزء 4، باب من الزيادات في الزكاة، الحديث 307. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب الصدقة على من لا تعرفه 9، الحديث 2: عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات. وروى عمن حدثه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى ابن البرقي، عن أبيه، عنه. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في الكعبة وفوقها 58، الحديث 12، والتهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان...، الحديث 863، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة في بيوت الحمام، الحديث 1504. وروى عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عنه. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 17. أقول: هذا متحد مع ما بعده.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 295
Vol. 11
Entry no. 7064
The second of 3 entries on him in this book
under
عبد الله بن الفضل بن عبد الله.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
عبد الله بن الفضل
عبد الله بن الفضل الهاشمي
عبد الله بن الفضل بن عبد الله: = عبد الله بن الفضل الهاشمي. قال النجاشي: " عبد الله بن الفضل بن عبد الله بن ببة بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبو محمد (الهاشمي) النوفلي، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، ثقة، له كتاب رواه عنه محمد بن أبي عمير. أخبرنا القاضي أبو عبد الله الجعفي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عنه بكتابه ". أقول: ذكره العلامة في الخلاصة، في القسم الأول، (48) من الباب (2) من حرف العين، لكنه قال: " عبد الله بن الفضل بن عبد الله ببة بن الحارث "، وأسقط كلمة (ابن) بين كلمتي عبد الله وببة. وقال ابن داود في القسم الأول (875): " عبد الله بن الفضل بن عبد الله ابن ببة بالبائين المفردتين والتشديد، كذا في النسخة، والصواب أن عبد الله هو ببة ". وقال السيد التفريشي: ويظهر من كلام العلامة وابن داود أن ببة لقب لعبد الله بن الحارث. ونسب ابن طاووس رحمه الله ما ذكره النجاشي إلى السهو، ولعله الصواب. طبقته في الحديث وقع بعنوان عبد الله بن الفضل النوفلي في إسناد جملة من الروايات تبلغ أربعة عشر موردا. فقد روى عن أبيه، والحسن بن راشد، وزياد بن عمرو الجعفي، وعلي بن أبي حمزة، والفضل بن يونس، وعمه. وروى عنه أبو جعفر، عن أبيه، وأحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، ومحمد بن خالد، ويعقوب بن يزيد، والبرقي. أقول: هذا متحد مع عبد الله بن الفضل الهاشمي الآتي.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 297
Vol. 11
Entry no. 7067
The third of 3 entries on him in this book
under
عبد الله بن الفضل الهاشمي.
His other headings there:
عبد الله بن الفضل
عبد الله بن الفضل بن عبد الله
عبد الله بن الفضل الهاشمي: = عبد الله بن الفضل النوفلي. من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (3). روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه جعفر بن سليمان. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات، الحديث 191. وروى عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى أبو جعفر، عن أبيه، عنه. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1903، والاستبصار: الجزء 3، باب تزويج المرأة في نفاسها، الحديث 693. اختلاف الكتب روى الصدوق بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام). الفقيه: الجزء 3، باب حكم العنين، الحديث 1704. ورواها بعينها محمد بن يعقوب بسنده، عن محمد بن خالد، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله (عليه السلام). الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يدلس نفسه 68، الحديث 8، والتهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح...، الحديث 1710، والاستبصار: الجزء 3، باب أن الرجل والمرأة إذا اختلفا...، الحديث 900، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن خالد، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، بلا واسطة أبيه، والصحيح ما في التهذيب. فظهر أن كلمة (عن بعض مشيخته) سقطت من الفقيه. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن أبيه مرفوعا، عن أمير المؤمنين (عليه السلام). الكافي: الجزء 6، كتاب العتق والتدبير 3، باب نوادر 16، الحديث 7. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 8، باب العتق وأحكامه، الحديث 834، إلا أن فيه عبد الله بن الفضل الهاشمي، رفعه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) بلا واسطة أبيه، والصحيح ما في الكافي. أقول: عبد الله بن الفضل هذا متحد مع عبد الله بن الفضل النوفلي المتقدم، والدليل على ذلك بعد أن يتعرض الشيخ للهاشمي في الرجال ولم يتعرض للنوفلي، لا في الرجال ولا في الفهرست. نعم ربما لم يصله كتاب النوفلي فلم يذكره في الفهرست. ان محمد بن خالد روى عن عبد الله بن الفضل - من غير تقييد - في موارد كما تقدم، وروى عنه أيضا مع تقييده بالنوفلي في أحد عشر موردا أيضا كما تقدم، وروى في المقام بمثل ما روى في النوفلي، ويظهر من جميع ذلك أن عبد الله بن الفضل النوفلي هو عبد الله بن الفضل الهاشمي، وإلا لم يصح الاطلاق في رواية البرقي، وكان عليه أن يعين من يروي عنه، علي أن اتحاد الراوي والمروي عنه بنفسه قرينة على الاتحاد. ويؤيد ما ذكرناه ذكر الهاشمي في عبارة النجاشي على ما في رجال المولى عناية الله القهبائي. وأيضا يؤيد ذلك ذكر الصدوق: عبد الله بن الفضل من غير تقييد في طريقه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري. ومما يؤكد الاتحاد ما رواه محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب قص الأظفار 38، الحديث 14، بسنده عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه وعمه، جميعا عن أبي جعفر (عليه السلام)، وعين هذا السند في باب الكحل 41، الحديث 4 من الكتاب المذكور وفيه مقيد بالهاشمي، وما في هذا الطبعة والطبعة القديمة والمرآة والوافي من علي بن إبراهيم عن أبيه، بدل أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه، غلط، والصحيح ما عن بعض النسخ الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات. والمتحصل مما ذكرناه أن عبد الله بن الفضل الهاشمي ثقة لاتحاده مع عبد الله بن الفضل النوفلي.