Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 165
thiqa — trustworthy
Entry no. 441
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي أبو نعيم، بصري، ثقة، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وصحب الفضيل بن يسار وأكثر الاخذ عنه وكان خصيصا به. وهو الذي روى حديث الابل. أخبرني أحمد بن علي بن نوح قال: حدثنا فهد بن إبراهيم قال: حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي قال: حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود قال: سمعت الجارود يحدث قال: كان رجل من بني رياح يقال له سحيم بن أثيل نافر غالبا أبا الفرزدق بظهر الكوفة على أن يعقر هذا من إبله مائة وهذا من إبله مائة إذا وردت الماء، فلما وردت الماء قاموا إليها بالسيوف فجعلوا يضربون عراقيبها، فخرج الناس على الحميرات والبغال يريدون اللحم قال: وعلي عليه السلام بالكوفة قال: فجاء على بغلة رسول الله صلى الله عليه واله إلينا وهو ينادي: " يا أيها الناس لا تأكلوا من لحومها فانما أهل بها لغير الله [ عزوجل ] ". وله كتاب رواه عنه عدة من أصحابنا رحمهم الله، منهم حماد بن عيسى. أخبرنا الحسين بن عبيد الله قال: حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا حمزة قال: حدثنا الحسن بن متيل قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن ربعي بكتابه. ذكر أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن بابويه كتاب الراهب والراهبة، رواية محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد في فهرسته.
Basri, trustworthy. Narrated from Abu Abdullah (al-Sadiq) and Abu al-Hasan (al-Kazhim) upon them be peace. Companied al-Fadl ibn Yasar, took abundantly from him, and was specific/close to him.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 127
Entry no. 294
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
ربعى بن عبد الله بن الجارود
ربعي بن عبد الله بن الجارود. له أصل، أخبرنا به الشيخ المفيد رحمه الله والحسين بن عبيد الله، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه ومحمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريأآلهتنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن ربعي. ورواه الحسين بن عبيد الله، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن ربعي. ورواه ابن أبي عمير عنه.
He has an Usul. al-Shaykh al-Mufid (may Allah have mercy on him) and al-Husayn ibn Ubayd Allah informed us... from Hammad ibn Isa, from Rubay'i. -- al-Masali. (See also the continuation on the next page involving Ali ibn Ibrahim).
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 204
Entry no. 2634
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
ربعي بن عبد الله بن الجارود العبدي البصري، أبو نعيم.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl
Muḥammad b. ʿUmar al-Kashshī (4th c.)
p. 652
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
ربعي بن عبد الله أبو نعيم
ما روى في ربعي بن عبد الله أبو نعيم 670 - قال محمد بن مسعود: سألت أبا محمد عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي، عن ربعي بن عبد الله؟ فقال: هو بصري، هو ابن الجارود، ثقة.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 164
Vol. 8
Entry no. 4508
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book
under
ربعي.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
ربعي بن عبد الله
ربعي: = ربعي بن عبد الله. وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ تسعة وسبعين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن بريد العجلي، وزرارة، وسماعة، وعبيد الله الدابقي، والعلاء بن مقعد، وعمر بن يزيد، والفضيل، والفضيل بن يسار، ومحمد بن مسلم. وروى عنه أبو عبد الله البرقي، وابن أبي عمير، والحسين بن علي، وحماد، وحماد بن عثمان، وحماد بن عيسى، وحمزة بن عبد الله، وخلف بن حماد، وصفوان، وصفوان بن يحيى، والقاسم بن الفضيل. والمراد بربعي في إسناد هذه الروايات هو ربعي بن عبد الله بن الجارود الآتي. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن ربعي، عن أبي عبد الله، عليه السلام، التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 718، والاستبصار: الجزء 3، باب ما يجوز شهادة النساء فيه وما لا يجوز، الحديث 89. ولكنه رواها بعينها في الجزء 9، باب الاشهاد على الوصية، الحديث 719، بسنده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن ربعي، عن أبي عبد الله عليه السلام. وفي الفقيه: الجزء 4، باب الاشهاد على الوصية، الحديث 486، بطريقه عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله. وفي الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الاشهاد على الوصية 2، الحديث 4، بطريق آخر عن ابن أبي عمير، عن ربعي، بلا واسطة. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن حماد بن عثمان وخلف بن حماد، عن ربعي، عن عبد الله بن الجارود والفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 3 باب احكام الجماعة وأقل الجماعة، الحديث 165. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح ربعي بن عبد الله بن الجارود، بدل ربعي عن عبد الله بن الجاورد.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 166
Vol. 8
Entry no. 4511
The second of 2 entries on him in this book
under
ربعي بن عبد الله.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
ربعي
This book gives him 5 pages — show them
ربعي بن عبد الله: قال النجاشي: " ربعي بن عبد الله بن الجاورد بن أبي سبرة الهذلي، أبو نعيم: بصري ثقة، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وصحب الفضيل بن يسار وأكثر الاخذ عنه، وكان خصيصا به، وهو الذي روى حديث الإبل. أخبرني أحمد بن علي بن نوح، قال: حدثني فهد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن موسى الخرشي، قال: حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود، قال: سمعت الجارود يحدث، قال: كان رجل من بني رياح يقال له سحيك بن أثيل، نافر غالبا أبا الفرزدق بظهر الكوفة على أن يعقر هذا من إبله مائة، وهذا من إبله مائة إذا وردت الماء، فلما وردت الماء قاموا إليها بالسيوف فجعلوا يضربون عراقيبها، فخرج الناس على الحميرات والبغال يريدون اللحم، قال: وعلي عليه السلام بالكوفة، قال: فجاء على بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله، إلينا هو ينادي: يا أيها الناس لا تأكلوا من لحومها فإنما أهل بها لغير الله. وله كتاب رواه عنه عدة من أصحابنا رحمهم الله، منهم: حماد بن عيسى، أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حمزة، قال: حدثنا الحسن بن متيل، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن ربعي، بكتابه، ذكر أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن بابويه كتاب الراهب والراهبة، رواية محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد في فهرسته ". وقال الشيخ (296): " ربعي بن عبد الله بن الجارود: له أصل، أخبرنا به الشيخ المفيد رحمه الله والحسين بن عبيد الله، عن محمد بن علي بن الحسين ابن بابويه، عن أبيه، ومحمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن سعد بن عبد الله، والحميري، ومحمد بن يحيى، وأحمد بن إدريس، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن ربعي. وأخبرنا الحسين بن عبيد الله، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن ربعي ورواه ابن أبي عمير، عنه ". وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (39)، قائلا: " ربعي بن عبد الله بن الجارود العبدي البصري أبو نعيم ". وعده البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام (39)، قائلا: " ربعي بن عبد الله بن الجارود العبدي البصري أبو نعيم ". وعده البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " ربعي بن عبد الله ابن الجارود الهذلي، عربي، بصري ". وقال الكشي (207): ربعي بن عبد الله أبو نعيم: " قال محمد بن مسعود: سألت أبا محمد عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي عن ربعي بن عبد الله؟ فقال: هو بصري، هو ابن الجارود ثقة ". روى عن الفضيل بن يسار، وعن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه حماد بن عيسى. كامل الزيارات: الباب 27، في بكاء الملائكة على الحسين بن علي عليهما السلام، الحديث 1 و 9. ثم إن في الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة معدن العلم وشجرة النبوة ومختلف الملائكة 31، الحديث 1، باسناد عن ربعي بن عبد الله ابن الجارود، قال: قال علي بن الحسين عليه السلام: ما ينقم الناس منا فنحن والله شجرة النبوة.. الحديث. وهذه الرواية لو صحت دلت على أن ربعيا أدرك علي بن الحسين عليه السلام، وروى عنه، إلا أن يقال: إن قول ربعي، قال: علي بن الحسين، غير ظاهر في روايته عنه بلا واسطة، فلعله وصل إليه ذلك بطريق معتبر عنده، فقال: قال علي بن الحسين عليه السلام، كما وقع ذلك في كتاب الفقيه كثيرا، والذي يهون الخطب: أن السند ضعيف أولا، والموجود في بعض نسخ الكافي: عن ربعي بن عبد الله، عن أبي الجارود ثانيا. كما أن في الجزء الثاني، من بصائر الدرجات (باب في الأئمة عليهم السلام أنهم معدن العلم وشجرة النبوة..). رواها بعينها بسند صحيح عن ربعي، عن الجارود، وهو أبو المنذر، فمن المظنون قويا وقوع التحريف في نسخة الكافي، والله العالم. وطريق الصدوق إليه: أبوه، عن سعد بن عبد الله، والحميري جميعا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله بن جارود الهذلي، وهو عربي بصري. والطريق كطريق الشيخ إليه صحيح. روى عن الفضيل بن يسار، وروى عنه حماد بن عيسى. تفسير القمي: سورة بني إسرائيل، في تفسير قوله تعالى: (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم). طبقته في الحديث وقع بعنوان ربعي بن عبد الله في إسناد عدة من الروايات تبلغ ثلاثة وثمانين موردا. فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله عليهما السلام، وعن أبي بصير، وعن أبي الجارود، وبريد بن معاوية، وزرارة، وعبد الرحمان بن أبي عبد الله، وعبد الرحمان بن أبي عبد الله البصري، والفضيل بن يسار، والقاسم ابن الوليد، ومحمد بن مسلم. وروى عنه ابن أبي عمير، والأسود بن أبي الأسود الدؤلي، والحسن بن علي، وحماد، وحماد بن عثمان، وحماد بن عيسى، وخلف بن حماد، وصفوان ابن يحيى، وعلي بن إسماعيل الميثمي، وعلي بن عمران الشفا، ومحمد بن الحسين ابن صغير. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن حماد بن عثمان وخلف بن حماد، عن الفضيل ابن يسار، عن ربعي بن عبد الله، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام.. التهذيب: الجزء 7، باب من أحل الله نكاحه من النساء..، الحديث 1174. ولكن في الاستبصار: الجزء 3، باب أن حكم المملوكة في هذا الباب حكم الحرة، الحديث 578، الفضيل بن يسار وربعي بن عبد الله قالا: سألنا أبا عبد الله عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للوسائل وبقرينة سائر الروايات. ثم إن هنا اختلافا تقدم في ربعي فراجع. وروى بعنوان ربعي بن عبد الله بن الجارود عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء 4، باب قسمة الغنائم، الحديث 365، والاستبصار: الجزء 2، باب كيفية قسمة الخمس، الحديث 186. وروى عن الفضيل بن يسار، وروى عنه الفضل بن محمد الأموي. التهذيب: الجزء 4، باب فرض الصيام، الحديث 420. وروى بعنوان ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي عن الفضيل بن يسار، وروى عنه خلف بن حماد. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب ما يجب من ذكر الله عز وجل..، 21، الحديث 1.