Narrator

حمزة بن يعلى الاشعري

Hamza ibn Ya'la al-Ash'ari

Hamza ibn Ya'la al-Ash'ari kept company with al-Riḍā (ʿa) and al-Jawād (ʿa) and was of القمي. Jāmiʿ al-Ruwāt and Rijāl al-Najāshī hold him reliable.

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa)

In this collection

4 narrations 50% of them in Al-Kāfi 12 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 139 thiqa — trustworthy

Entry no. 366

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

حمزة بن يعلى الاشعري أبو يعلى القمي. روى عن الرضا وأبي جعفر الثاني عليهما السلام، ثقة وجه. له كتاب يرويه عدة من أصحابنا، أخبرنا استاذنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد عن ابن الوليد عن الصفار عن حمزة بالكتاب.

Abu Ya'la al-Qummi. He narrated from al-Rida and Abu Ja'far the Second (al-Jawad), peace be upon them both; reliable and of face/authority. He has a book narrated by several of our companions.

al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 282 thiqa — trustworthy
حمزة بن يعلى الأشعري أبو يعلى القمي روى عن الرضا والجواد عليهما السلام ثقة وجه [صه. جش] عنه الصفار [جش]

Reliable and dignified (Wajh).

al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa)

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 275

Vol. 7 Entry no. 4031

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 2 entries on him in this book under حمزة أبو يعلى.

His other headings there: حمزة بن يعلى

حمزة أبو يعلى: = حمزة بن يعلى. روى عن محمد بن الحسن بن أبي خالد، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الأهلة والشهادة عليها 6، الحديث 8، ويأتي عن التهذيب بعنوان حمزة بن يعلى.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 296

Vol. 7 Entry no. 4078

The second of 2 entries on him in this book under حمزة بن يعلى.

His other headings there: حمزة أبو يعلى

حمزة بن يعلى: = حمزة أبو يعلى. قال النجاشي: " حمزة بن يعلى الأشعري أبو يعلى القمي، روى عن الرضا وأبي جعفر الثاني عليهما السلام، ثقة وجه، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا، أخبرنا أستاذنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن حمزة بالكتاب ". طبقته في الحديث وقع بعنوان حمزة بن يعلى في إسناد جملة من الروايات تبلغ أحد عشر موردا. فقد روى عن زكريا بن آدم، وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي يشك فيه 9، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 505، والاستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 237. وروى عن علي بن إدريس، وروى عنه محمد بن علي بن محبوب. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو من الزيادات، الحديث 1452. وروى عن محمد بن الحسن أبي خالد. وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 500، والاستبصار: الجزء 2، باب ذكر جمل من الاخبار يتعلق بها أصحاب العدد، الحديث 232، وفيه حمزة أبو يعلى كما تقدم عن الكافي. وروى عن محمد بن سنان، وروى عنه سعد بن عبد الله. التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال وكيفية الغسل من الجنابة، الحديث 1114، والاستبصار: الجزء 1، باب استعمال الماء الذي تسخنه الشمس، الحديث 78. وروى عن البرقي، وروى عنه سعد بن عبد الله. التهذيب: الجزء 4، باب قضاء شهر رمضان، الحديث 841، والاستبصار: الجزء 2، باب ما يجب على من أفطر يوما، الحديث 389. وروى عن بعض الكوفيين، عن أحمد بن عائذ، وروى عنه محمد بن أحمد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب أنه يستحب للرجل أن يكون متهيئا للحج 42، الحديث 3.

Also named

  • حمزة أبو يعلى
  • حمزة بن أبي يعلى
  • حمزة بن يعلى
  • حمزة بن يعلى الأشعري
  • حمزة بن يعلى الاشعري
The same names, transliterated
  • Hamza Abu Yahla
  • Hamza ibn Abi Ya'la
  • Hamza ibn Ya'la
  • Hamzah ibn Yazid

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthy no passage quoted from this book
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 4 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.