Narrator

جعفر بن محمد بن سماعة

Ja'far ibn Muhammad ibn Samaha

Ja'far ibn Muhammad ibn Samaha kept company with al-Ṣādiq (ʿa) and al-Kāẓim (ʿa) and was of Banu Kinda (ally).

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa), al-Kāẓim (ʿa)

In this collection

32 narrations 81% of them in Al-Kāfi 85 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 118 disputed

Entry no. 305

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

جعفر بن محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي، مولى عبد الجبار بن وائل الحضرمي، حليف بني كندة، أبو عبد الله أخو أبي محمد الحسن وإبراهيم ابني محمد. وكان جعفر أكبر من أخويه، ثقة في حديثه، واقف. له كتاب النوادر كبير. أخبرنا الحسين بن عبيدالله قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان قال: حدثنا حميد بن زياد قال: حدثنا الحسن بن محمد عن أخيه.

Freedman of Abd al-Jabbar ibn Wail al-Hadrami, ally of Banu Kinda. Brother of Abu Muhammad al-Hasan and Ibrahim, the sons of Muhammad. Ja'far was older than his two brothers. Trustworthy in his narration, but a Waqifi (stopped believing in the Imamate after Musa al-Kadhim). He has a large book of Nawadir (rareties).

Rijāl al-Ṭūsī

p. 333

Entry no. 4969

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 2 entries on him in this book under جعفر بن سماعة.

جعفر بن سماعة، واقفي.

al-Kāẓim (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 177

Entry no. 2132

The second of 2 entries on him in this book under جعفر بن سماعة.

جعفر بن سماعة.

al-Ṣādiq (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 158

The first of 2 entries on him in this book under جعفر بن محمد بن سماعة.

His other headings there: جعفر بن سماعة

جعفر بن محمد بن سماعة ثقة في الحديث واقفي [صه. جش] أبو عبد الله أخو أبى محمد - الحسن وإبراهيم أبى محمد وجعفر أكبر اخوته [جش]

Reliable in hadith, [but] a Waqifi.

al-Ḥasan (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 151

The second of 2 entries on him in this book under جعفر بن سماعة.

His other headings there: جعفر بن محمد بن سماعة

جعفر بن سماعة [ق. ظم] واقفي [ظم] و هو جعفر بن محمد بن سماعة ويأتي انه ثقة أيضا

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 36

Vol. 5 Entry no. 2173

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 2 entries on him in this book under جعفر بن سماعة.

His other headings there: جعفر بن محمد بن سماعة

جعفر بن سماعة: من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (70)، وذكره البرقي أيضا. وعده الشيخ في رجاله، في أصحاب الكاظم (عليه السلام)، قائلا: واقفي (8). روى محمد بن يعقوب، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن عمه جعفر بن سماعة. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب أن النساء لا يرثن من العقار شيئا 29، الحديث 9. كذا في الوسائل وكذلك في أكثر نسخ الكافي، على ما ذكره المجلسي رحمه الله في المرآة، وبناء على ذلك كان جعفر ابن سماعة عما لجعفر بن محمد بن سماعة الثقة الآتي، نعم ذكر صاحب الوافي رحمه الله هذه الرواية عن الكافي، ولكن نسخته كانت خالية عن كلمة (عمه) ولذلك قال: ابن سماعة، عن أخيه جعفر، وبناء على ذلك، فقد يقال: إنه لا يمكن الحكم بصحة رواية كان في سندها جعفر بن سماعة، إذ من المحتمل أن يكون المراد به عم الحسن بن محمد بن سماعة، وهو لم يوثق، ولكن الصحيح أن يقال: إنه لو ثبت وجود عم لجعفر بن محمد بن سماعة، فهذا لا يوجب التوقف في صحة رواية كان في سندها جعفر بن سماعة فضلا عما إذا احتمل ذلك، والوجه في ما ذكرناه أمران: الأول: أن جعفر بن سماعة على تقدير ثبوته، فهو ليس من الرواة المشهورين، ولا من أرباب الكتب والأصول، وأما جعفر بن محمد بن سماعة، فله كتاب نوادر كبير، رواه عنه أخوه الحسن بن محمد بن سماعة على ما ذكره النجاشي رحمه الله. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى: أن الروايات عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن جعفر كثيرة جدا، والمذكور في جميع هذه الروايات جعفر بن سماعة دون جعفر بن محمد بن سماعة، إلا في روايتين ذكرهما الشيخ في الاستبصار: الجزء 4، باب من خلف وارثا مملوكا، الحديث 671. وباب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث 675. وهاتان الروايتان رواهما في التهذيب: الجزء 9، باب الحر إذا مات وترك وارثا مملوكا، الحديث 1209، وباب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1222، عن الحسن بن محمد بن سماعة عن جعفر بن سماعة، وكذلك في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب أنه لا يتوارث الحر والعبد 44، الحديث 4. وباب ميراث ابن الملاعنة 55، الحديث 8. ويترتب على ما ذكرناه: أنه لو لم يكن جعفر بن سماعة منصرفا إلى جعفر بن محمد بن سماعة، لزم أن تكون روايات الحسن بن محمد بن سماعة عن غير من روى الحسن كتابه، مع أنه مجهول في نفسه، وهذا بعيد، ولا يحتمل عادة. الثاني: أن الشيخ ذكره في المشيخة: أنه يروي في كتابيه، عن كتاب من يبدأ في السند باسمه، فالروايتان المتقدمتان قد رواهما، عن كتاب الحسن بن محمد بن سماعة، ولا يخلو الحال، من أن المذكور في ذلك الكتاب، في مورد الروايتين، إما جعفر بن سماعة، أو جعفر بن محمد بن سماعة، وعلى كلا التقديرين يثبت صدق ما ادعيناه من انصراف جعفر بن سماعة إلى جعفر بن محمد بن سماعة، فإن المذكور فيه إن كان هو الأول، فتعبير الشيخ عنه في الاستبصار: بجعفر بن محمد بن سماعة لا وجه له غير الانصراف وبيان المراد. وإن كان المذكور فيه هو الثاني، فلا وجه لتعبير الشيخ في التهذيب والكليني في الكافي عنه بجعفر بن سماعة غير الانصراف المزبور. ومن هنا يمكن أن يقال: إن المراد بجعفر بن سماعة الذي ذكره الشيخ رحمه الله في رجاله، هو جعفر بن محمد بن سماعة: إذ من البعيد جدا عدم تعرضه لمن هو شهير في الرواية، وتعرضه لمن هو غير معروف. بقي هنا شئ: وهو أن النجاشي رحمه الله قال في ترجمة معلى بن موسى الكندي: " هو جد الحسن بن محمد بن سماعة، وإبراهيم أخوه " ولم يذكر جعفرا، فتوهم بعضهم لأجل ذلك أن جعفرا لم يكن أخا الحسن إلا أن هذا التوهم فاسد جدا، فإن ظاهر كلام النجاشي أن المعلى كان جدا للحسن بلا واسطة، فهو جد للأم دون الأب، فلا يضر عدم ذكر جعفر مع الحسن وإبراهيم لاحتمال أن أم جعفر كانت غير أم الحسن، فتدبر. طبقته في الحديث: وقع في إسناد عدة من الروايات تبلغ خمسة وستين موردا. فقد روى عن أبي جميلة، وابن بكير، وآدم بياع اللؤلؤ، وأبان، وأبان بن عثمان، وإبراهيم بن عبد الحميد، وجميل، والحسن بن حذيفة، وحماد بن عثمان، وداود بن سرحان، وعبد الكريم، وعبد الكريم بن عمرو، وعبد الكريم بن عمرو الخثعمي، والعلاء بن رزين، وعلي بن أبي حمزة، وعلي بن عمران السقاء (الشفا) والعيص، والكرام، والمثنى. وروى عنه ابن سماعة، والحسن، والحسن بن سماعة، والحسن بن محمد، والحسن بن محمد بن سماعة، والمراد من جميع ذلك شخص واحد، وصفوان بن يحيى، وعلي بن أسباط، والطاطري. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن الحسن، عن جعفر بن سماعة، عن داود بن سرحان. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 473، والاستبصار: الجزء 3، باب عدة المختلعة، الحديث 1199، إلا أن فيها: الحسن بن محمد بن سماعة، عن داود بن سرحان بلا واسطة. والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب عدة المختلعة والمباراة 65، الحديث 6، والوافي والوسائل أيضا.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 80

Vol. 5 Entry no. 2272

The second of 2 entries on him in this book under جعفر بن محمد بن سماعة.

His other headings there: جعفر بن سماعة

جعفر بن محمد بن سماعة: قال النجاشي: " جعفر بن محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي، مولى عبد الجبار بن وايل الحضرمي، حليف بني كندة، أبو عبد الله، أخو أبي محمد الحسن وإبراهيم أبي محمد، وكان جعفر أكبر من إخوته (أخويه) ثقة في حديثه، واقف، له كتاب النوادر كبير. أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا الحسن ابن محمد، عن أخيه ". أقول: ويأتي له ذكر في ترجمة والده محمد بن سماعة، وقد تقدم في جعفر بن سماعة ما له ربط تام بالمقام.

Also named

  • أبو عبد الله
  • جعفر بن سماعة
  • جعفر بن محمد بن سماعة
  • جعفر بن محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي
  • جعفر بن محمّد بن اسم
  • حليف بني كندة
  • مولى عبد الجبار بن وايل الحضرمي
The same names, transliterated
  • Abu Abd Allah
  • Halif Bani Kinda
  • Ja'far bin Muhammad bin Sumay'a
  • Ja'far bin Simarah
  • Ja'far bin Suma'ah
  • Ja'far bin Sumay'a
  • Ja'far ibn Muhammad ibn Sam'a ibn Musa ibn Rawayd ibn Nashit al-Hadrami
  • Ja'far ibn Sam'a
  • Ja'far ibn Samarah
  • Ja'far ibn Samma'a
  • Ja'far ibn Samā'ah
  • Mawla Abd al-Jabbar ibn Wayil al-Hadrami

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Rijāl al-Najāshī disputed the quoted passage does not say it
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthydisputed no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl ḍaʿīf — weakdisputed this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 7 entries and 8 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.