Narrator

أحمد بن أبي زاهر

Ahmad ibn Abi Zahar

Ahmad ibn Abi Zahar was of Qom.

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

From Qom Imams Narrated from no Imam Written about in 5 books, 6 entries

In this collection

11 narrations 82% of them in Al-Kāfi 11 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450) p. 87 ḍaʿīf — weak

Entry no. 215

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

أحمد بن أبي زاهر واسم ابي زاهر موسى أبو جعفر الاشعري القمي، مولى، كان وجها بقم، وحديثه ليس بذلك النقي، وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه به وصنف كتبا، منها: البداء، كتاب النوادر، كتاب صفة الرسل والانبياء والصالحين، كتاب الزكاة، كتاب أحاديث الشمس والقمر، كتاب الجمعة والعيدين، كتاب الجبر والتفويض، كتاب ما يفعل الناس حين يفقدون الامام. أجازنا ابن شاذان عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن أبيه عنه جميع كتبه.

A freedman, he was a figurehead in Qom, but his hadith is not that pure. Muhammad ibn Yahya al-Attar was the closest of our companions to him.

Al-Fihrist

Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460) p. 68 disputed

Entry no. 76

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH

احمد بن ابي زاهر

أحمد بن أبي زاهر، واسم أبي زاهر موسى، أبو جعفر الأشعري القمي، مولى، وكان وجها بقم، وحديثه ليأآلهتنا بذاك النقي 2، وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه. وصنف كتاب البدأ، وكتاب النوادر، وكتاب صفة الرسل والأنبياء والصالحين، كتاب الزكاة، كتاب أحاديث الشمأآلهتنا والقمر، كتاب الجمعة والعيدين، كتاب الجبر والتفويض. أخبرنا بجميع كتبه ورواياته ابن أبي جيد والحسين بن عبيد الله جميعا، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن أبي زاهر.

A client (mawla), he was a leading figure in Qom, and his hadith is not that pure. Muhammad ibn Yahya al-'Attar was the most close of his companions.

Rijāl al-Ṭūsī

Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460) p. 415

Entry no. 6011

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

أحمد بن أبي زاهر موسى، أبو جعفر الأشعري، روى عنه محمد بن يحيى العطار.

Jāmiʿ al-Ruwāt

Muḥammad b. ʿAlī al-Ardabīlī (d. 1101) p. 40
أحمد بن أبي زاهر واسم أبى زاهر موسى أبو جعفر الأشعري القمي مولى كان وجها بقم وحديثه ليس بذلك النقي وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه به [صه. ست. جش]

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413) p. 27

Vol. 2 Entry no. 411

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 2 entries on him in this book under أحمد بن أبي زاهر.

His other headings there: أحمد بن موسى الأشعري

أحمد بن أبي زاهر: روى عن محمد بن الحسين أبي الخطاب. وروى عنه محمد بن يحيى العطار. كامل الزيارات: باب الرخصة في ترك الغسل لزيارة الحسين عليه السلام 76، الحديث 3. قال النجاشي: " أحمد ابن أبي زاهر، واسم أبي زاهر موسى، أبو جعفر الأشعري القمي، مولى، كان وجها بقم، وحديثه ليس بذلك النقي، وكان محمد ابن يحيى العطار أخص أصحابه. وصنف كتبا، منها: البداء، كتاب النوادر، كتاب صفة الرسل والأنبياء والصالحين، كتاب الزكاة، كتاب أحاديث الشمس والقمر، كتاب الجمعة والعيدين، كتاب الجبر والتفويض، كتاب ما يفعل الناس حين يفقدون الامام. أجازنا ابن شاذان، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار، عن أبيه، عنه، جميع كتبه ". وقال الشيخ (76): " أحمد بن أبي زاهر، واسم أبي زاهر موسى، أبو جعفر الأشعري القمي، مولى، وكان وجها بقم، وحديثه ليس (بذاك) بذلك النقي وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه. وصنف كتاب البداء، وكتاب النوادر، وكتاب صفة الرسل والأنبياء والصالحين، كتاب الزكاة، كتاب أحاديث الشمس والقمر، كتاب الجمعة والعيدين، كتاب الجبر والتفويض. أخبرنا بجميع كتبه ورواياته: ابن أبي جيد، والحسين بن عبيد الله، جميعا، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن أبي زاهر ". وعده الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (92)، قائلا: أحمد بن أبي زاهر موسى أبو جعفر الأشعري، روى عنه محمد بن يحيى العطار. أقول: إن قول النجاشي والشيخ أن أحمد بن أبي زاهر كان وجها بقم، طاهر في أنه كان وجها من جهة أنه كان محدثا كما يدل عليه قولهما، وكان محمد ابن يحيى العطار أخص أصحابه، وعليه فما ذكراه من أن حديثه ليس بذلك النقي لا بد من حمله على أنه توجد في أحاديثه روايات منكرة، وهذا لا ينافي وثاقة الرجل. وكيف كان، فطريق الشيخ إليه ضعيف بأحمد بن محمد بن يحيى. طبقته في الحديث روى عن جعفر بن محمد الكوفي، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة عليهم السلام يزدادون في ليلة الجمعة 42، الحديث 2. وروى: عن الحسن بن موسى، وروى عنه، محمد بن يحيى العطار. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة عليهم السلام ولاة أمر الله وخزنة علمه 11، الحديث 1. وروى عن الحسن بن موسى الخشاب، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 3. وروى عن علي بن إسماعيل، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب التفويض إلى رسول الله وإلى الأئمة عليهم السلام في أمر الدين 52، الحديث 1. وروى عن علي بن موسى، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب جهات علوم الأئمة عليهم السلام 50، الحديث 2. وروى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد ابن أبي زاهر، أو غيره، عن محمد بن حماد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة ورثوا علم النبي وجميع الأنبياء عليهم السلام 33، الحديث 7. وروى عن الخشاب، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة عليهم السلام 35، الحديث 5، وباب أن الأئمة صلوات الله عليهم في العلم والشجاعة والطاعة سواء 58، الحديث 1.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413) p. 136

Vol. 3 Entry no. 982

The second of 2 entries on him in this book under أحمد بن موسى الأشعري.

His other headings there: أحمد بن أبي زاهر

أحمد بن موسى الأشعري: = أحمد بن أبي زاهر.

Also named

  • أبو جعفر
  • أبو جعفر الاشعري القمي
  • أحمد بن أبي زاهر
  • أحمد بن أبي زاهر موسى
  • أحمد بن أبي زاهر واسم أبى زاهر موسى أبو جعفر الأشعري القمي مولى
  • أحمد بن موسى
  • أحمد بن موسى الأشعري
  • أحمد بن موسى الأشعري القمي
  • ابو جعفر الاشعري القمي
  • احمد بن ابي زاهر
  • موسى
The same names, transliterated
  • Abu Ja'far
  • Abu Ja'far al-Ash'ari al-Qummi
  • Ahmad ibn Abi Zahir
  • Ahmad ibn Musa
  • Ahmad ibn Musa al-Ash'ari
  • Ahmad ibn Musa al-Ash'ari al-Qummi
  • Musa

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Rijāl al-Najāshī ḍaʿīf — weak the quoted passage does not say it
Al-Fihrist disputed the quoted passage does not say it
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth disputed no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 6 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.