Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 77
thiqa — trustworthy
Entry no. 184
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
أحمد بن صبيح أبو عبد الله الاسدي كوفي، ثقة، والزيدية تدعيه، وليس بصحيح، له كتب، منها: التفسير وكتاب النوادر. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد والحسين بن عبيدالله عن محمد بن محمد بن هارون الكندي، عن محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيع، عن أحمد بن صبيح.
Kufan, trustworthy. The Zaydiyya (sect) claim him, but it is not correct. He has books, including Tafsir and a book of Nawadir.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 65
thiqa — trustworthy
Entry no. 68
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
أحمد بن صبيح، أبو عبد الله الأسدي، كوفي، ثقة، والزيدية تدعيه وليأآلهتنا منهم. فمن كتبه كتاب التفسير، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن محمد بن عبد الله بن المطلب أبي المفضل الشيباني، قال: حدثنا جعفر بن محمد الحسني، قال: حدثنا أحمد بن صبيح. وله كتاب النوادر، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، عن محمد بن محمد ابن الحسن بن هارون 1 الكندي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي 2، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيع، عن أحمد بن صبيح.
Abu 'Abdullah al-Asadi, Kufan, reliable (Thiqa). The Zaydiyya claim him but he is not one of them.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 134
Vol. 2
Entry no. 605
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book
under
أحمد بن صبيح.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
أحمد بن صبيح أبو عبد الله
أحمد بن صبيح: = أحمد بن صبيح أبو عبد الله.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 134
Vol. 2
Entry no. 606
The second of 2 entries on him in this book
under
أحمد بن صبيح أبو عبد الله.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
أحمد بن صبيح
أحمد بن صبيح أبو عبد الله: قال النجاشي: " أحمد بن صبيح، أبو عبد الله الأسدي: كوفي، ثقة، والزيدية تدعيه، وليس بصحيح، له كتب: منها التفسير، وكتاب النوادر، أخبرنا: أحمد بن عبد الواحد، والحسين بن عبيد الله، عن محمد بن محمد بن هارون الكندي، عن محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيغ، (برقع)، عن أحمد بن صبيح ". وقال الشيخ (68): " أحمد بن صبيح أبو عبد الله الأسدي: كوفي ثقة، والزيدية تدعيه، وليس منهم، فمن كتبه: كتاب التفسير، أخبرنا به: عدة من أصحابنا، عن محمد بن عبد الله بن المطلع أبي المفضل الشيباني، قال: حدثنا جعفر بن محمد الحسيني، قال: حدثنا أحمد بن صبيح، وله كتاب النوادر، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، عن محمد بن محمد بن الحسن بن هارون الكندي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن الحفص الخثعمي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيع، عن أحمد بن صبيح ". وطريقه إلى كتاب التفسير ضعيف، بأبي المفضل الشيباني، وإلى نوادره ضعيف بعدة من المجاهيل. طبقته في الحديث روى عن الحسين بن علوان، وروى عنه: علي بن الحسن بن فضال. التهذيب: الجزء 4، باب فضل الصيام، الحديث 425. وروى عن عبد الرحمان بن محمد العرزمي، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 918. وروى عن علي بن عمران، وروى عنه علي بن الحسن. التهذيب: الجزء 4، باب الاعتكاف، الحديث 880، والاستبصار: الجزء 2، باب المواضع التي يجوز فيها الاعتكاف، الحديث 413. إلا أن فيها: " علي بن غراب " بدل " علي بن عمران "، وفي الوافي كما في التهذيب، وفي الوسائل نسختان. وروى عن عنبسة بن عابد، وروى عنه علي بن الحسن. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب صوم رسول الله صلى الله عليه وآله 12، الحديث 7. أقول: الواقع في إسناد هذه الروايات أحمد بن صبيح دون قيد.