Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 76
ḍaʿīf — weak
Entry no. 183
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران، مولى علي بن الحسين عليه [ عليهما ] السلام، أبو جعفر الاهوازي، الملقب دندان، روى عن جميع شيوخ أبيه إلا حماد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميون، وضعفوه وقالوا: هو غال وحديثه يعرف وينكر. له كتاب الاحتجاج أخبرنا به ابن شاذان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا أحمد بن إدريس قال: حدثنا محمد بن الحسن عنه [ به ]. وأخبرنا علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن عنه به. وكتاب الانبياء وكتاب المثالب، أخبرنا علي بن أحمد القمي، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه بهما.
Freedman of Ali ibn al-Husayn... Abu Ja'far al-Ahwazi, nicknamed Dandan. He narrates from all of his father's sheikhs except Hamad ibn Isa. Our companions from Qum weakened him and said: He is a Ghali (exaggerator), and his hadith is known and rejected.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 64
Entry no. 67
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد 3 بن مهران، مولى علي بن الحسين عليه السلام، أبو جعفر الأهوازي، الملقب دندان، روى عن جميع شيوخ أبيه الا عن حماد بن عيسى، فيما زعم أصحابنا القميون، وذكروا انه غال وحديثه يعرف وينكر. وله كتب، منها كتاب الاحتجاج، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد القمي، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه. وكتاب الأنبياء وكتاب المثالب، أخبرنا بهما أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد ابن الحسن الصفار، عنه. ومات أحمد بن الحسين بقم، وقبره بها.
Mawla of Ali ibn al-Husayn... They mentioned that he is a Ghulat (exaggerator) and his hadith is recognized and rejected.
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 414
Entry no. 6006
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
أحمد بن الحسين بن سعيد، روى عن جميع شيوخ أبيه الا حماد بن عيسى، يرمي بالغلو، مات بقم.
Kitāb al-Ḍuʿafāʾ
Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Ghaḍāʾirī (5th c.)
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
روى عن أكثر رجال أبيه، وقالوا: " سائرهم إلا حماد بن عيسى ". وقال القميون: كان غاليا. وحديثه - في ما رأيته - سالم. والله أعلم. وهو الملقب " دندان "
Narrated from most of the rijāl of his father. They said: All of them except for Ḥammād b. ʿĪsā. The Qummis said he was a ghālī. What I have seen of his ḥadīths is sound, and God knows best. He has the laqab of Dandān.
Jāmiʿ al-Ruwāt
Muḥammad b. ʿAlī al-Ardabīlī (d. 1101)
p. 46
very weak
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران مولى على بن الحسين عليهما السلام أبو جعفر الأهوازي الملقب دندان روى عن جميع شيوخ أبيه الاعن حماد بن عيسى فيما زعم القميون وذكروا انه غال وحديثه يعرف وينكر [ست. جش. صه] وضعفوه [جش] قال ابن الغضائري وحديثه فيما رايته سالم والذي اعتمد عليه التوقف فيما يرويه [صه] له كتب عنه الصفار [ست. جش] روى عن جميع شيوخ أبيه الا حماد بن عيسى يرمى بالغلومات بقم [لم] وفيه أيضا ما تقدم مع أحمد بن بشير ولا يبعد ان يكون هذا والله أعلم
Narrates from all his father's shaykhs except Hammad ibn Isa... Accused of Ghuluw in Qum... They considered him weak.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 100
Vol. 2
Entry no. 521
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
أحمد بن الحسين بن سعيد: قال النجاشي: " أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران مولى علي بن الحسين عليه السلام، أبو جعفر الأهوازي، الملقب دندان. روى عن جميع شيوخ أبيه، إلا حماد بن عيسى، فيما زعم أصحابنا القميون، وضعفوه، وقالوا: هو غال، وحديثه يعرف وينكر. له كتاب الاحتجاج، أخبرنا به ابن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن الحسن عنه، به. وأخبرنا علي بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عنه به. وكتاب الأنبياء، وكتاب المثالب، أخبرنا علي بن أحمد القمي، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه بها ". وقال الشيخ (67): " أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعد بن مهران، مولى علي بن الحسين عليه السلام، أبو جعفر الأهوازي، الملقب دندان. روى عن جميع شيوخ أبيه، إلا حماد بن عيسى، فيما زعم أصحابنا القميون، وذكروا أنه غال، وحديثه يعرف وينكر. وله كتب، منها: كتاب الاحتجاج، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، وابن أبي جيد القمي، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه. وكتاب الأنبياء، وكتاب المثالب، أخبرنا بهما أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه. ومات أحمد بن الحسين بقم، وقبره بها ". وحكى النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى تضعيفه، عن محمد بن الحسن بن الوليد، حيث استثنى من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ما يرويه، عن أحمد بن الحسين بن سعيد، وقال: " وتبعه على ذلك أبو جعفر ابن بابويه (الصدوق)، وأبو العباس بن نوح ". وذكر الشيخ في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى (623): " ان أبا جعفر ابن بابويه استثنى من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ما يرويه عن جماعة ذكرهم، ومنهم أحمد بن الحسين بن سعيد ". وعده الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام، وقال (54 - 55): " أحمد بن الحسين بن سعيد، وأحمد بن بشير البرقي، روى عنهما، محمد بن أحمد ابن يحيى، وهما ضعيفان، ذكر ذلك ابن بابويه ". وقال أخرى (87): " أحمد بن الحسين بن سعيد، روى عن جميع شيوخ أبيه، إلا حماد بن عيسى، يرمى بالغلو، مات بقم ". روى عن أبيه الحسين بن سعيد، وروى عنه سعد بن عبد الله. كامل الزيارات: باب ما يستحب من طين قبر الحسين عليه السلام 91، الحديث 4. وقال ابن الغضائري: " يكنى أبا جعفر، روى عن أكثر رجال أبيه، وقالوا عن سائرهم، إلا حماد بن عيسى، وقال القميون: كان غاليا، وحديثه - فيما رأيته - سالم، والله أعلم، وهو الملقب دندان ". أقول: الظاهر أن يحكم بضعف الرجل لما تقدم، وكلام ابن الغضائري على فرض ثبوته لا يدل إلا على سلامة حديثه من الغلو دون توثيقه، ولعله لذلك ذكره العلامة في القسم الثاني (8). ثم إنا قد ذكرنا في ترجمة أحمد بن بشير: أن الظاهر وقوع التقديم والتأخير في عبارة الرجال، فراجع. وطريق الشيخ إلى كتابه الاحتجاج ضعيف، بأحمد بن محمد بن يحيى، وإلى كتابيه الأنبياء، والمثالب، صحيح، وقد أغفله الأردبيلي في جامعه.