Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 39
thiqa — trustworthy
Entry no. 81
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
الحسن بن علي بن النعمان مولى بني هاشم - أبو علي بن النعمان الاعلم - ثقة ثبت. له كتاب نوادر صحيح الحديث كثير الفوائد أخبرني ابن نوح عن البزوفري قال: حدثنا أحمد بن إدريس عن الصفار عنه بكتابه.
Mawla of Banu Hashim - Abu 'Ali ibn al-Nu'man al-'Alim - Reliable, established. He has a book of Nawadir, authentic Hadith, very beneficial.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 105
Entry no. 201
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
الحسن بن علي بن النعمان، مولى بني هاشم. له كتاب نوادر الحديث، كثير الفوائد، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفار، جميعا عنه.
He has a book 'Nawadir al-Hadith', very beneficial.
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 397
Entry no. 5843
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
الحسن بن علي بن نعمان، كوفي.
Listed under
al-ʿAskarī (ʿa)
Jāmiʿ al-Ruwāt
Muḥammad b. ʿAlī al-Ardabīlī (d. 1101)
p. 216
thiqa — trustworthy
الحسن بن علي بن النعمان كوفي [دى] مولى بنى هاشم أبوه على بن النعمان الأعلم ثقة ثبت [صه. جش] له كتاب نوادر صحيح الحديث كثير الفوائد عنه الصفار [جش] وأحمد بن أبي عبد الله [ست]
Kufi. Mawla of Banu Hashim. His father is 'Ali ibn al-Nu'man al-A'lam. Reliable and established (Thiqah Thabat). He has a book of Nawadir (rare traditions), authentic in hadith and very beneficial. al-Saffar and Ahmad ibn Abi 'Abd Allah narrate from him.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 60
Vol. 6
Entry no. 3003
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book
under
الحسن بن علي بن النعمان.
His other headings there:
الحسين بن علي بن النعمان
الحسن بن علي بن النعمان: قال النجاشي: " الحسن بن علي بن النعمان مولى بني هاشم، أبوه علي بن النعمان الأعلم، ثقة ثبت. له كتاب نوادر صحيح الحديث كثير الفوائد، أخبرني ابن نوح، عن البزوفري، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن الصفار، عنه بكتابه ". وقال الشيخ (202): " الحسن بن علي بن النعمان مولى بني هاشم، له كتاب نوادر الحديث كثير الفوائد، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفار جميعا عنه ". وعده في رجاله من أصحاب العسكري عليه السلام (6) قائلا: كوفي. أقول: التوثيق في كلام النجاشي يرجع إلى الحسن وجملة: (وأبوه علي بن النعمان الأعلم) جملة معترضة ونظير ذلك متكرر في كلام النجاشي، وقد تقدم ذلك في ترجمة الحسن بن علوان الكلبي. وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. وطريق الصدوق إليه: أبوه، ومحمد بن الحسن - رضي الله عنهما - عن سعد ابن عبد الله، عن الحسن بن علي بن النعمان، والطريق صحيح. [طبقته في الحديث] وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ ستة وعشرين موردا. فقد روى عن أبي حفص الأعشى، وأبي عبد الله البرقي وأبيه، وإبراهيم ابن سنان، وأرطاة بن حبيب، والحسن بن الحسين الأنصاري، والحسن بن علي ابن فضال، وحماد بن عثمان، وعبد الله بن نمير، وعبيد الله ابن موسى، وعبيد الله ابن موسى العبسي، وعلي بن الحسين بن الحسن الضرير والعيص بن محمد، ومحمد بن حسان. وروى عنه أحمد بن محمد، وسهل بن زياد، وعمران بن موسى، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن علي بن محبوب ومحمد بن مسلم. ثم إنه روى الشيخ بإسناده، عن الحسن بن علي بن النعمان، عن عبد الله ابن نمير. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث من علا من الآباء وهبط من الأولاد، الحديث 1132، والاستبصار: الجزء 4، باب ميراث الجد مع كلالة الأب، الحديث 599، إلا أن فيه عبد الله بن بحر، بدل عبد الله بن نمير، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للفقيه: الجزء 4، باب ميراث الأجداد والجدات، الحديث 703، والوافي والوسائل أيضا.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 54
Vol. 7
Entry no. 3554
The second of 2 entries on him in this book
under
الحسين بن علي بن النعمان.
His other headings there:
الحسن بن علي بن النعمان
الحسين بن علي بن النعمان: روى عن حماد بن عثمان، وروى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 681، والاستبصار: الجزء 3، باب شهادة الأجير، الحديث 68. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب الرجل ينسى الشهادة 5، الحديث 1، الحسن بن علي بن النعمان، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات كما تقدم في الحسن بن علي، ولعدم وجود للحسين بن علي بن النعمان في الكتب الرجالية.