Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 15
thiqa — trustworthy
Entry no. 19
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي أصله كوفي، وسعيد بن مسعود أخو أبي عبيد بن مسعود عم المختار وولاه أمير المؤمنين عليه السلام المدائن، وهو الذى لجأ إليه الحسن عليه السلام يوم ساباط. وانتقل أبو إسحاق هذا إلى اصفهان وأقام بها، وكان زيديا أولا ثم انتقل إلينا ويقال: إن جماعة من القميين كأحمد بن محمد بن خالد وفدوا إليه وسألوه الانتقال إلى قم، فأبى، وكان سبب خروجه من الكوفة أنه عمل كتاب المعرفة، وفيه المناقب المشهورة والمثالب، فاستعظمه الكوفيون وأشاروا عليه بأن يتركه ولا يخرجه، فقال: أي البلاد أبعد من الشيعة فقالوا: اصفهان، فحلف لاأروي هذا الكتاب إلا بها فانتقل إليها ورواه بها ثقة منه بصحة ما رواه فيه. وله مصنفات كثيرة إنتهى إلينا منها كتاب المبتدأ، كتاب السيرة، كتاب معرفة فضل الافضل، كتاب أخبار المختار، كتاب المغازي، كتاب السقيفة، كتاب الردة، كتاب مقتل عثمان، كتاب الشورى، كتاب بيعة علي [ عليه السلام ]، كتاب الجمل، كتاب صفين، كتاب الحكمين، كتاب النهر، كتاب الغارات، كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب رسائله وأخباره [ عليه السالم ]، كتاب قيام الحسن [ عليه السلام ]، كتاب مقتل الحسين [ عليه السلام ]، كتاب التوابين، كتاب فدك، كتاب الحجة في فضل المكرمين، كتاب السرائر، كتاب المودة في ذوي القربى، كتاب المعرفة، كتاب الحوض والشفاعة، كتاب الجامع الكبير في الفقه، كتاب الجامع الصغير، كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة، كتاب في الامامة كبير، كتاب في الامامة صغير، كتاب المتعتين، كتاب الجنائز، كتاب الوصية، كتاب الدلائل. أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم قال: حدثنا عباس بن السري عن إبراهيم بكتبه. وأخبرنا الحسين، عن محمد بن علي بن تمام قال: حدثنا علي بن محمد بن يعقوب الكسائي قال: حدثنا محمد بن زيد الرطاب عن إبراهيم بكتبه. وأخبرنا علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن بن محمد بن عامر، عن أحمد بن علوية الاصفهاني، الكاتب المعروف بأبي الاسود عنه بكتبه. وأخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدثنا علي بن محمد القرشي عن عبد الرحمن بن إبراهيم المستملي عن إبراهيم بالمبتدأ والمغازي والردة، وأخبار عمر، وأخبار عثمان، وكتاب الدار، وكتاب الاحداث، حروراء، الغارات، السيرة، وأخبار يزيد، مقتل الحسين [ عليه السلام ]، التوابين، المختار، ابن الزبير، المعرفة، جامع الفقه والاحكام، التفسير، فضل المكرمين، التاريخ، الرؤيا، السرائر، كتاب الاشربة صغير وكبير، أخبار زيد، أخبار محمد وإبراهيم، أخبار من قتل من آل أبي طالب، كتاب الخطب السائرة، الخطب المعربات، كتاب الامامة الكبير والصغير، كتاب فضل الكوفة. ومات إبراهيم بن محمد الثقفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
Brother of Abu Ubayd ibn Mas'ud, the uncle of al-Mukhtar, and the Commander of the Faithful (Ali) upon him be peace appointed him governor of al-Mada'in. He is the one al-Hasan upon him be peace took refuge with on the Day of Sabat. This Abu Ishaq moved to Isfahan and resided there. He was a Zaydi initially then moved to our sect (became Imami)... He has many compositions that have reached us, including Kitab al-Mabda'... And Ibrahim ibn Muhammad al-Thaqafi died in the year two hundred and eighty-three (283 AH).
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 35
Entry no. 7
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي
إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي رضي الله عنه، أصله كوفي، وسعد بن مسعود أخو أبي عبيد بن مسعود عم المختار، ولاه علي عليه السلام المدائن، وهو الذي لجأ إليه الحسن عليه السلام يوم ساباط. وانتقل أبو إسحاق إبراهيم بن محمد إلى أصفهان وأقام بها، وكان زيديا أولا ثم انتقل إلى القول بالإمامة، ويقال: ان جماعة من القميين - كأحمد بن محمد بن خالد وغيره - وفدوا عليه إلى أصفهان وسألوه الانتقال إلى قم فأبى. وله مصنفات كثيرة، منها: كتاب المغازي، كتاب السقيفة، كتاب الردة، كتاب مقتل عثمان، كتاب الشورى، كتاب بيعة أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب الجمل، كتاب صفين، كتاب الحكمين، كتاب النهر، كتاب الغارات، كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب رسائل أمير المؤمنين عليه السلام وحروبه غير ما تقدم، كتاب قيام الحسن بن علي عليه السلام، كتاب مقتل الحسين عليه السلام كتاب التوابين وعين الوردة، كتاب اخبار المختار، كتاب فدك، كتاب الحجة في فضل 1 المكرمين، كتاب السرائر، كتاب المودة في ذوي القربى، كتاب المعرفة، كتاب الحوض والشفاعة، كتاب الجامع الكبير في الفقه، كتاب الجامع الصغير، كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة، كتاب في الإمامة، كبير، كتاب في الإمامة، صغير، كتاب المتعتين، كتاب الجنائز، كتاب الوصية. وزاد أحمد بن عبدون في فهرسه: كتاب المبتدأ، كتاب اخبار عمر، كتاب اخبار عثمان، كتاب الدار، كتاب الاحداث، كتاب الحر وراء، كتاب الاستنفار 2 والغارات، كتاب السيرة، كتاب اخبار يزيد، كتاب ابن الزبير، كتاب التفسير، كتاب التاريخ، كتاب الرؤيا، كتاب الأشربة الكبير والصغير، كتاب زيد واخباره، كتاب محمد وإبراهيم، كتاب من قتل من آل محمد عليه السلام، كتاب الخطب المعربات. أخبرنا بجميع هذه الكتب أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير القرشي، عن عبد الرحمان بن إبراهيم المستملي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي. وأخبرنا بكتاب المعرفة ابن أبي جيد القمي، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن أحمد بن علوية الأصفهاني المعروف بابن الأسود 1، عن إبراهيم بن محمد الثقفي. وأخبرنا به الاجل المرتضى علي بن الحسين الموسوي أدام الله تأييده، والشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد رضي الله عنهم جميعا، عن علي بن حبشي الكاتب، عن الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد. ومات إبراهيم بن محمد سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
Initially a Zaydi, then he converted to the belief in the Imamate.
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 413
Entry no. 5992
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي، كوفي، له كتب ذكرناها في الفهرست.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 253
Vol. 1
Entry no. 263
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book
under
إبراهيم بن محمد بن سعيد.
His other headings there:
إبراهيم بن محمد الثقفي
This book gives him 5 pages — show them
إبراهيم بن محمد بن سعيد: = إبراهيم بن محمد الثقفي. قال النجاشي: " إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد ابن مسعود الثقفي: أصله كوفي، وسعد بن مسعود أخو أبي عبيد بن مسعود، عم المختار، ولاه أمير المؤمنين عليه السلام المدائن، وهو الذي لجأ إليه الحسن عليه السلام يوم ساباط. وانتقل أبو إسحاق، هذا إلى أصفهان، وأقام بها، وكان زيديا أولا، ثم انتقل إلينا، ويقال: إن جماعة من القميين - كأحمد بن محمد بن خالد - وفدوا إليه، وسألوه الانتقال إلى قم، فأبى وكان سبب خروجه من الكوفة: أنه عمل كتاب المعرفة وفيه المناقب المشهورة، والمثالب، فاستعظمه الكوفيون، وأشاروا عليه بأن يتركه، ولا يخرجه، فقال: أي البلاد أبعد من الشيعة، فقالوا: إصفهان، فحلف: لا أروي هذا الكتاب إلا بها، فانتقل إليها، ورواه بها، ثقة منه بصحة ما رواه فيه. له تصنيفات (مصنفات) كثيرة انتهى إلينا منها: كتاب المتبدأ، كتاب السيرة، كتاب معرفة فضل الأفضل، كتاب أخبار المختار، كتاب المغازي، كتاب السقيفة، كتاب الردة، كتاب مقتل عثمان، كتاب الشورى، كتاب بيعة علي، كتاب الجمل، كتاب صفين. كتاب الحكمين، كتاب النهر، كتاب الغارات، كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب رسائله وأخباره، كتاب قيام الحسن عليه السلام، كتاب مقتل الحسين سلام الله عليه، كتاب التوابين، كتاب فدك، كتاب الحجة في فضل المكرمين، كتاب السرائر، كتاب المودة في ذوي القربى، كتاب المعرفة، كتاب الحوض (الخواص) والشفاعة، كتاب الجامع الكبير في الفقه، كتاب الجامع الصغير، كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة، كتاب في الإمامة كبير، كتاب في الإمامة صغير، كتاب المتعتين. كتاب الجنائز، كتاب الوصية، كتاب الدلائل. أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم، قال: حدثنا عباس بن السندي (السري) عن إبراهيم بن بكتبه. وأخبرنا الحسين عن محمد بن علي بن تمام، قال: حدثنا علي بن محمد بن يعقوب الكسائي، قال: حدثنا محمد بن زيد الرطاب، عن إبراهيم بكتبه. وأخبرنا علي بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسين (الحسن) بن محمد بن عامر، عن أحمد بن علوية الأصفهاني الكاتب، المعروف بأبي الأسود عنه بكتبه. وأخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن محمد القرشي، عن عبد الرحمان بن إبراهيم المشملي، عن إبراهيم: بالمبتدأ، والمغازي، والردة، وأخبار عمر، وأخبار عثمان، وكتاب الدار، وكتاب الاحداث حروب (وكتاب الحرور) الغارات، السيرة، أخبار يزيد لعنه الله، مقتل الحسين عليه السلام، التوابين، المختار بن الزبير، المعرفة، جامع الفقه والاحكام، التفسير، فضل المكرمين، التاريخ، الرؤية، السرائر، كتاب الأشربة صغير وكبير، أخبار زيد، أخبار محمد وإبراهيم، أخبار من قتل من آل أبي طالب عليه السلام، كتاب الخطب السائرة، الخطب (المقربات) المقريات، كتاب الإمامة الكبير والصغيرة، كتاب فضل الكوفة. ومات إبراهيم بن محمد الثقفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين ". وقال الشيخ (7): " إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد ابن مسعود الثقفي رضي الله عنه، أصله كوفي. وسعد بن مسعود أخو أبي عبيد ابن مسعود عم المختار. ولاه علي عليه السلام على المدائن، وهو الذي لجأ إليه الحسن عليه السلام يوم ساباط. وانتقل أبو إسحاق إبراهيم بن محمد إلى أصفهان، وأقام بها، وكان زيديا أولا، ثم انتقل إلى القول بالإمامة، ويقال: إن جماعة من القميين - كأحمد بن محمد بن خالد وغيره - وفدوا عليه إلى أصفهان، وسألوه الانتقال إلى قم فأبى. وله مصنفات كثيرة، منها: كتاب المغازي، كتاب السقيفة، كتاب الردة، كتاب مقتل عثمان، كتاب الشورى، كتاب بيعة أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب الجمل، كتاب الصفين، كتاب الحكمين، كتاب النهر، كتاب الغارات، كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب رسائل أمير المؤمنين وأخباره وحروبه غير ما تقدم، كتاب قيام الحسين بن علي عليه السلام، كتاب مقتل الحسين عليه السلام، كتاب التوابين وعين الورد، كتاب أخبار المختار، كتاب فدك، كتاب الحجة في فعل المكرمين، كتاب السرائر، كتاب المودة في ذوي القربى، كتاب المعرفة، كتاب الحوض والشفاعة، كتاب الجامع الكبير في الفقه، كتاب الجامع الصغير، كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة، كتاب في الإمامة كبير، كتاب في الإمامة صغير، كتاب المتقين، كتاب الجنائز، كتاب الوصية. وزاد أحمد بن عبدون - في فهرسته - كتاب المبتدأ، كتاب أخبار عمر، كتاب أخبار عثمان، كتاب الدار، كتاب الاحداث، كتاب الحرور، كتاب الاستنفار (الاسفار) والغارات، كتاب السير، كتاب أخبار يزيد، كتاب ابن الزبير، كتاب التفسير، كتاب التاريخ، كتاب الرؤيا، كتاب الأشربة الكبيرة والصغيرة، كتاب زيد وأخباره، كتاب محمد وإبراهيم، كتاب من قتل من آل محمد عليهم السلام، كتاب الخطب المعربات (المقربات). أخبرنا بجميع هذه الكتب: أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير القرشي، عن عبد الرحمان بن إبراهيم المستملي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي. وأخبرنا بكتاب المعرفة: ابن أبي جيد القمي، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن أحمد بن علوية الأصفهاني - المعروف بابن (بأبي) الأسود - عن إبراهيم بن محمد الثقفي. وأخبرنا بن الاجل المرتضى علي بن الحسين الموسوي - أدام الله تأييده - والشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد - رضي الله عنهم جميعا - عن علي بن حبشي الكاتب، عن الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد. ومات إبراهيم بن محمد سنة ثلاث وثمانين ومائتين ". وعده في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (73) قائلا: " إبراهيم بن محمد بن سعيد كوفي، له كتب ذكرناها في الفهرست ". روى عن أبان بن عثمان، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمي عند تفسير قوله تعالى: (ولقد رآه نزلة أخرى). وروى عن أبي عبد الله عليه السلام مرفوعا، وروى عنه أحمد بن علوية الأصفهاني. كامل الزيارات: باب في من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليه السلام 75، الحديث 6. أقول: وثقه ابن طاوس في كتاب الاقبال (انظر ترجمة إسحاق بن إبراهيم الثقفي). وعن فهرست ابن النديم: " أن الثقفي إبراهيم بن محمد الأصفهاني من الثقات العلماء المصنفين ". وقال العلامة المجلسي: " إن له مدائح كثيرة ". هذا، ويكفي في توثيقه وقوعه في إسناد تفسير القمي. وللصدوق إليه طريقان: أحدهما: أبوه - رضي الله عنه - عن عبد الله بن الحسين المؤدب، عن أحمد ابن علي الأصفهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي. وثانيهما: محمد بن الحسن - رضي الله عنه - عن أحمد بن علوية الأصفهاني عن إبراهيم بن محمد الثقفي. وكلا الطريقين ضعيف، وكذلك طريق الشيخ إليه ضعيف، ولا أقل من جهة جهالة عبد الرحمان بن إبراهيم المستملي. نعم طريقه إلى خصوص كتاب المعرفة صحيح، وقد أغفله الأردبيلي في كتابه: جامع الرواة. وكيف كان فقد روى إبراهيم بن محمد بن سعيد أبو إسحاق الثقفي عن علي بن معلى، وروى عنه أبو جعفر أحمد بن علوية، وعلي بن عبد الله بن كوشيد الأصبهاني. التهذيب: الجزء 3، باب الدعاء بين الركعات، الحديث 244، 245. وتأتي له روايات بعنوان إبراهيم بن محمد الثقفي.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 261
Vol. 1
Entry no. 279
The second of 2 entries on him in this book
under
إبراهيم بن محمد الثقفي.
His other headings there:
إبراهيم بن محمد بن سعيد
إبراهيم بن محمد الثقفي: = إبراهيم بن محمد بن سعيد. روى عن إسماعيل بن أبان، وروى عنه سلمة بن الخطاب. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب في خدمته (المؤمن) 89، الحديث 1. وروى عن عبد الله بن أبي شيبة، وروى عنه أحمد بن علي الكاتب. الكافي: الجزء 7، الكتاب 6، باب النوادر 19، الحديث 12، والتهذيب: الجزء 6، باب الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 804. وروى عن علي بن المعلي، وروى عنه سعد بن عبد الله. الكافي: الجزء 1، الكتاب 4، باب مولد النبي صلى الله عليه وآله 111، الحديث 27. وروى عنه أحمد ابن أبي عبد الله. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الرفق 58، الحديث 9، والجزء 5، الكتاب 2، باب الاستعانة بالدنيا على الآخرة 3، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 6، باب المكاسب الحديث 901. وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الانصاف والعدل 66، الحديث 4. وروى عنه سلمة بن الخطاب. الكافي: الجزء 3، الكتاب 1، باب النوادر من كتاب الطهارة 46، الحديث 4. وروى عنه علي بن إبراهيم، أو أبوه. الكافي: الجزء 6، الكتاب 8، باب النوادر من كتاب الزي والتجمل 68، الحديث 10. وروى عنه علي بن محمد. التهذيب: الجزء 6، باب قتال المحارب واللص، الحديث 282. وروى عن محمد بن مروان، وروى عن أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الشرائع 12، الحديث 1. وروى عن أمير المؤمنين عليه السلام، مرفوعا، وروى عنه الصدوق - قدس سره - بطريقه إليه. الفقيه: الجزء 3، باب الحيل في الاحكام، الحديث 33. ثم إن الشيخ روى بطريقه عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبي بشير بن إبراهيم القمي، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي الزعفراني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: كان أبو عبد الله عليه السلام، يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل: (اللهم اجعله لي نورا وطهورا...). التهذيب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 130. وعليه فقد يتخيل أن إبراهيم بن محمد الثقفي يطلق على رجلين: أحدهما المعروف، وهو المتقدم، والثاني مجهول ومن أصحاب الصادق عليه السلام. ولكن الظاهر أن إبراهيم بن محمد الثقفي المذكور في الرواية هو المعروف بقرينة رواية الزعفراني عنه، وعدم تعرض أحد لترجمة المسمى بهذا الاسم غير من هو المعروف، إلا أنه يروى عن الصادق عليه السلام مرسلا، لا أنه سمع الدعاء منه سلام الله عليه. والذي يدل على ذلك: أن جعفر بن محمد بن قولويه روى هذه الرواية بعينها عن إبراهيم بن محمد الثقفي وقال: رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام. وتقدمت الرواية في إبراهيم بن محمد بن سعيد. ثم إن الشيخ روى بسنده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن بعض أصحابه، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن إبراهيم بن يحيى الدوري. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 169. ورواها محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 7، الكتاب 3، باب النوادر من كتاب الحدود 63، الحديث 13، إلا أن فيه إبراهيم بن يحيى الثوري، بدل إبراهيم ابن يحيى الدوري. وتقدمت ترجمة إبراهيم بن محمد الثقفي بعنوان إبراهيم بن محمد بن سعيد.