Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 8
thiqa — trustworthy
Entry no. 7
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
A long entry — show it
أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكري الجريري مولى بني جرير بن عبادة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام، روى عنهم، وكانت له عندهم منزلة وقدم. وذكره البلاذري قال: روى أبان عن عطية العوفي. وقال له أبو جعفر عليه السلام: " إجلس في مسجد المدينة وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك ". وقال أبو عبد الله عليه السلام لما أتاه نعيه: " أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان ". وكان قارئا من وجوه القراء، فقيها، لغويا، سمع من العرب وحكى عنهم. وقال أبو عمر والكشي في كتاب الرجال: روى أبان عن علي بن الحسين عليه السلام. وذكره أبو زرعة الرازي في كتابه " ذكر من روى عن جعفر بن محمد عليه السلام من التابعين ومن قاربهم " فقال: أبان بن تغلب [ و] روى عن أنس بن مالك. وذكر أبو بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ما رواه أبان عن الرجال فقال: وروى عن الاعمش وعن محمد بن المنكدر وعن سماك بن حرب وعن إبراهيم النخعي. وكان أبان رحمه الله مقدما في كل فن من العلم في القران والفقه والحديث والادب واللغة والنحو، وله كتب: منها تفسير غريب القران وكتاب الفضائل. أخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، عن المنذر بن محمد بن المنذر اللخمي قال: حدثني أبي قال: حدثنا عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم قال: حدثنى أبي عن أبان بن تغلب في قوله تعالى: مالك يوم الدين، وذكر التفسير إلى آخره، وبهذا الاسناد كتابه الفضائل. ولأبان قراءة مفردة مشهورة عند القراء.. أخبرنا أبو الحسن التميمي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن يوسف الرازي المقرئ بالقادسية سنة احدى وثمانين ومائتين قال: حدثني أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن العباس بن معمر الازدي الطالقاني ساكن سواد البصرة سنة خمس وخمسين ومائتين قال: حدثنا محمد بن موسى بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ قال: سمعت أبان بن تغلب - وما رأيت أحدا أقرأ منه قط - يقول انما الهمز رياضة، وذكر قراءته إلى آخرها. وله كتاب صفين، قال أبو الحسن أحمد بن الحسين رحمه الله: وقع إلي بخط أبي العباس بن سعيد قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومائتين قال: حدثنا محمد بن يزيد النخعي قال: حدثنا سيف بن عميرة عن أبان. وأخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن هشام قال: حدثنا علي بن محمد الجريري قال: حدثنا أبان بن محمد بن أبان بن تغلب قال: سمعت أبي يقول: دخلت مع أبي إلى أبي عبد الله عليه السلام، فلما بصر به أمر بوسادة فألقيت له، وصافحه واعتنقه وسائله ورحب به. وقال: وكان أبان إذا قدم المدينة تقوضت إليه الحلق، وأخليت له سارية النبي صلى الله عليه وآله. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدثنا علي بن محمد القرشي سنة ثمان وأربعين وثلثمائة - وفيها مات - قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبى عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: كنا في مجلس أبان بن تغلب فجاء [ ه ] شاب فقال: يا باسعيد اخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب عليه السلام من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال: فقال له أبان: كأنك تريد أن تعرف فضل علي [ عليه السلام ] بمن تبعه من أصحاب رسول الله [ صلى عليه وآله ] قال: فقال الرجل: هو ذاك، فقال: والله ما عرفنا فضلهم إلا باتباعهم إياه، قال: فقال أبو البلاد: عض ببظر أمه رجل من الشيعة في أقصى الارض وأدناها يموت أبان لا تدخل مصيبته عليه، قال: فقال أبان له: يا [ أ] با البلاد أتدري من الشيعة، الشيعة الذين إذا اختلف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وآله اخذوا بقول علي عليه السلام، وإذا اختلف الناس عن علي أخذوا بقول جعفر بن محمد عليه السلام. جمع محمد بن عبد الرحمن بن فنتي بين كتاب التفسير لابان وبين كتاب أبي روق عطية بن الحارث ومحمد بن السائب وجعلها كتابا واحدا. أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن الحسن بن متيل، عن محمد بن الحسين الزيات، عن صفوان بن يحيى وغيره، عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام: " إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث، فاروها عنه ". قال أبو علي أحمد بن محمد بن رياح الزهري الطحان: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب قال: حدثني محمد بن الوليد، عن يونس بن يعقوب، عن عبد الله بن خفقة قال: قال لي أبان بن تغلب: مررت بقوم يعيبون على روايتي عن جعفر عليه السلام، قال: فقلت: كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شئ إلا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال: فمر صبيان وهم ينشدون: العجب كل العجب بين جمادى ورجب، فسألته عنه فقال: لقاء الاحياء بالاموات. قال سلامة بن محمد الارزني: حدثنا أحمد بن علي بن أبان، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن صالح بن السندي، عن أمية بن علي، عن سليم بن أبي حية قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام، فلما أردت أن افارقه ودعته وقلت: أحب أن تزودني، فقال: أنت أبان بن تغلب فانه قد سمع مني حديثا كثيرا فما روى لك فاروه عني. ومات أبان في حياة أبي عبد الله عليه السلام سنة إحدى وأربعين ومائة.
He holds a great status among our companions. He met Ali ibn al-Husayn, Abu Ja'far, and Abu Abdillah (peace be upon them), and narrated from them, and he had a status and precedence with them. Abu Ja'far (al-Baqir) said to him: 'Sit in the mosque of Medina and give fatwas to the people, for I love to see the likes of you among my Shia.' When his death was announced to Abu Abdillah (al-Sadiq), he said: 'By Allah, the death of Aban has truly pained my heart.'
Listed under
al-Sajjād (ʿa), al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 56
thiqa — trustworthy
Entry no. 61
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
The first of 2 entries on him in this book
under
ابان بن تغلب بن رباح.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
ابان بن تغلب
ابان بن تغلب بن رباح
أبان بن تغلب بن رباح، أبو سعيد البكري الجريري، مولى بني جرير بن عباد بن ضبيعة بن قيأآلهتنا بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي أبا محمد علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام وروى عنهم، وكانت له عندهم حظوة وقدم. وقال له أبو جعفر الباقر عليه السلام: اجلأآلهتنا في مسجد المدينة وافت الناأآلهتنا، فاني أحب ان يرى في شيعتي مثلك، وقال أبو عبد الله عليه السلام لما اتاه نعيه: اما والله لقد أوجع قلبي موت ابان. وكان قارئا فقيها لغويا نبيلا 2، وسمع من العرب وحكي عنهم، وصنف كتاب الغريب في القرآن وذكر شواهده من الشعر، فجأ فيما بعد عبد الرحمان بن محمد الأزدي الكوفي، فجمع من كتاب ابان ومحمد بن السائب الكلبي وأبي روق بن عطية بن الحارث، فجعله كتابا * (هامش) 1 - كذا في النسخ، والظاهر أن فيه سقطا، وهو كلمة: (عن أبيه)، فان أحمد بن أبي عبد الله لم يدرك أيوب بن الحر جزما، فإنه من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، ومات سنة 274 أو 280 - على ما ذكره النجاشي - وأيوب بن الحر لم يدرك الرضا عليه السلام، فإنه من أصحاب الصادق عليه السلام وأدرك الكاظم عليه السلام المتوفي سنة 183، فلو كان أحمد بن محمد أدركه وروى عنه لزم أن يكون عمره أزيد من مائة وعشرين سنينا تقريبا، وليأآلهتنا من المعمرين. إذا من المقطوع به ان احمد يروي عن أبيه عن أيوب بن الحر - كما في رجال النجاشي 103، الرقم: 256 -، فكلمة: (عن أبيه) ساقطة من الفهرست جزما. 2 - بندارا (خ ل)، نبل: كان ذا نجابة وفضل. (*) واحدا، فبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه، فتارة يجئ كتاب ابان مفردا وتارة يجئ مشتركا - على ما عمله عبد الرحمان. فاما كتابه المفرد، فأخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا أبي محمد ابن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم، قال: حدثني عمي الحسين بن سعيد، قال: حدثني أبي سعيد 1 بن أبي الجهم، عن أبان بن تغلب. واما المشترك الذي لعبد الرحمان، فأخبرنا به الحسين بن عبيد الله 2، قال: قرأته على أبي بكر أحمد بن عبد الله بن جلين، قال: قرأته على أبي العباأآلهتنا أحمد بن محمد بن سعيد. وأخبرنا أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أخبرنا أبو أحمد بن الحسين ابن عبد الرحمان الأزدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو بردة ميمون، مولى بني فزارة، وكان فصيحا، لازم أبان بن تغلب واخذ عنه. ولابان رضي الله عنه قراءة مفردة، أخبرنا بها أحمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أبو بكر محمد ابن يوسف الرازي المقري بالقادسية سنة إحدى وثمانين ومائتين، قال: حدثني أبو نعيم الفضل 3 بن عبد الله بن العباأآلهتنا بن معمر الأزدي الطالقاني، ساكن سواد البصرة سنة خمأآلهتنا وخمسين ومائتين بالري، قال: حدثنا محمد بن موسى بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ، قال: سمعت أبان بن تغلب - وما أحد اقرأ منه - يقرأ القرآن من أوله إلى آخره وذكر القراءة، وسمعته يقول: انما الهمزة رياضة 1. ولأبان كتاب الفضائل، أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن أحمد ابن محمد بن سعيد، عن المنذر القابوسي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، عن أبيه، عن أبان بن تغلب. ومات ابان سنة إحدى وأربعين ومائة 2، في حياة أبي عبد الله عليه السلام، ولابان بن تغلب أصل.
Reliable (Thiqa), great in status, high standing among our companions. He met Abu Muhammad Ali ibn al-Husayn, Abu Ja'far, and Abu Abdillah (peace be upon them) and narrated from them. He had favor and precedence with them.
Listed under
al-Sajjād (ʿa), al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 56
thiqa — trustworthy
The second of 2 entries on him in this book
under
ابان بن تغلب.
It stands on the same page as another of them.
His other headings there:
ابان بن تغلب بن رباح
ابان بن تغلب
ومات ابان سنة احدى واربعين ومائة، في حياة ابي عبد الله عليه السلام، ولابان بن تغلب اصل.
He died in the year 141 AH, during the lifetime of Abu Abdillah (al-Sadiq), peace be upon him. Abban b. Taghlib has a Uṣul (book of traditions).
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 107
Entry no. 1066
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 3 entries on him in this book
under
أبان بن تغلب بن رباح.
His other headings there:
أبان بن تغلب
أبان بن تغلب بن رباح، 1 أبو سعيد البكري الحريري، مولى، توفي سنة أحدي وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر، وروى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام.
Listed under
al-Sajjād (ʿa)
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 125
Entry no. 1265
The second of 3 entries on him in this book
under
أبان بن تغلب.
His other headings there:
أبان بن تغلب بن رباح
أبان بن تغلب، أبو سعيد البكري الجريري.
Listed under
al-Bāqir (ʿa)
Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 163
Entry no. 1871
The third of 3 entries on him in this book
under
أبان بن تغلب.
His other headings there:
أبان بن تغلب بن رباح
أبان بن تغلب، أبو سعيد البكري الجريري، مولى.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl
Muḥammad b. ʿUmar al-Kashshī (4th c.)
p. 621
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
أبان بن تغلب
ما روى في أبان بن تغلب 601 - حدثني محمد بن قولويه، قال: حدثني سعد بن عبد الله القمي، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ذكرنا أبان بن تغلب عند أبي عبد الله عليه السلام، فقال: رحمه الله أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان. 602 - حمدويه، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن علي بن إسماعيل بن عمار، عن ابن مسكان، عن أبان بن تغلب، قال، قلت لأبي عبد الله عليه السلام اني اقعد في المسجد فيجئ الناس فيسألوني، فإن لم أجبهم لم يقبلوا مني، وأكره أن أجيبهم بقولكم وما جاء عنكم فقال لي: انظر ما علمت أنه من قولهم فأخبرهم بذلك. 603 - حمدويه، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير، عن أبان ابن تغلب، قال، قال لي أبو عبد الله عليه السلام: جالس أهل المدينة فاني أحب أن يرى في شيعتنا مثلك. 604 - وروى عن صالح بن السندي، عن أمية بن علي، عن مسلم بن أبي حية قال، كنت عند أبي عبد الله عليه السلام في خدمته، فلما أردت أن أفارقه ودعته وقلت له أحب أن تزودني، قال: ائت أبان بن تغلب فإنه قد سمع مني حديثا كثيرا فما روى لك عني فأرو عني.
Kitāb al-Ḍuʿafāʾ
Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Ghaḍāʾirī (5th c.)
أبان بن تغلب بن رباح
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
له كتاب صفين. وقع إلي بخط أبي العباس ابن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، من كتابه في شوال سنة إحدى وسبعين ومئتين، قال: حدثنا محمد بن يزيد النخعي، قال حدثنا سيف ابن عميرة، عن بان.
He has the book of Ṣiffīn, it has arrived to me in the handwriting of Abū al-ʿAbbās b. Saʿīd. He said: Aḥmad b. Yūsuf b. Yaʿqūb al-Juʿfī narrated to us from his book in the Shawwāl of the year 271. He said: Muḥammad b. Yazīd al-Nakhaʿī narrated to us, he said: Sayf b. ʿAmīra narrated to us from Abān.
Jāmiʿ al-Ruwāt
Muḥammad b. ʿAlī al-Ardabīlī (d. 1101)
p. 8
thiqa — trustworthy
أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكري الجريري مولى بنى جرير [ست. جش. د] وفي [صه] ابن سعيد ولعله سهو ثقة جليل القدر [صه.
Thiqa, Jalil al-Qadr, great status among our companions. He met Ali ibn al-Husayn, Abu Ja'far, and Abu 'Abd Allah (AS). Imam al-Sadiq said of him: 'Sit in the mosque of Medina and teach the people, for I love to see someone like you among my Shia.'
Listed under
al-Sajjād (ʿa), al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 130
Vol. 1
Entry no. 28
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
This book gives him 10 pages — show them
أبان بن تغلب: قال النجاشي: " أبان بن تغلب بن رباح (رياح) أبو سعيد البكري الجريري، مولى بني جرير بن عبادة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكاشة ابن صعب بن صعب بن علي بن بكر بن وائل: عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي علي بن الحسين، وأبا جعفر، وأبا عبد الله عليهم السلام وروى عنهم، وكانت له عندهم منزلة وقدم. وذكره البلاذري، قال: روى أبان عن عطية العوفي، قال له أبو جعفر عليه السلام: اجلس في مسجد المدينة وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك. وقال أبو عبد الله عليه السلام - لما أتاه نعيه -: أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان. وكان قارئا من وجوه القراء، فقيها لغويا سمع من العرب وحكى عنهم. وقال أبو عمرو الكشي في كتاب الرجال: روى أبان عن علي بن الحسين عليه السلام. وذكره أبو زرعة الرازي في كتابه (ذكر من روى عن جعفر بن محمد عليهما السلام من التابعين ومن قاربهم) فقال: أبان بن تغلب روى عن أنس بن مالك. وذكر أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ما رواه أبان عن الرجال، فقال: وروى عن الأعمش، وعن محمد بن المنكدر، وعن سماك بن حرب، وعن إبراهيم النخعي. وكان أبان - رحمه الله - مقدما في كل فن من العلوم: في القرآن والفقه والحديث والأدب واللغة والنحو. وله كتب. منها: تفسير غريب القرآن، وكتاب الفضائل. أخبرنا محمد بن جعفر النحوي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد عن المنذر بن محمد بن المنذر اللخمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عمي الحسين ابن سعيد أبي الجهم، قال: حدثني أبي عن أبان بن تغلب في قوله تعالى: (مالك يوم الدين) وذكر التفسير إلى آخره، وبهذا الاسناد كتابه الفضائل، ولأبان قراءة مفردة مشهورة عند القراء. أخبرنا أبو الحسن التميمي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن يوسف الرازي المقرئ بالقادسية سنة إحدى وثمانين ومائتين، قال: حدثني أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن العباس بن معمر الأزدي الطالقاني، ساكن سواد البصرة سنة خمس وخمسين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن موسى بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ، قال: سمعت أبان بن تغلب - وما رأيت أحدا أقرأ منه قط - يقول: إنما الهمز رياضة، وذكر قراءته إلى آخرها. وله كتاب صفين، قال أبو الحسن أحمد بن الحسين رحمه الله: وقع إلي بخط أبي العباس بن سعيد، قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه، في شوال سنة إحدى وسبعين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن يزيد النخعي، قال: حدثنا سيف بن عميرة عن أبان. وأخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن هشام، قال: حدثنا علي بن محمد الحريري، قال: حدثنا أبان ابن محمد بن أبان بن تغلب، قال: سمعت أبي يقول: دخلت مع أبي إلى أبي عبد الله عليه السلام، فلما بصر به أمر بوسادة فألقيت له. وصافحه واعتنقه وساءله ورحب به. وقال: وكان أبان إذا قدم المدينة تقوضت إليه الحلق، وأخليت له سارية النبي صلى الله عليه وآله. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن محمد القرشي سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وفيها مات، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن محمد ابن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: كنا في مجلس أبان بن تغلب فجاءه شاب فقال: يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب عليه السلام من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله؟ قال: فقال له أبان، كأنك تريد أن تعرف فضل علي بمن تبعه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: فقال الرجل: هو ذلك، فقال: والله ما عرفنا فضلهم إلا باتباعهم إياه، قال: فقال أبو البلاد عض ببظر أمه رجل من الشيعة في أقصى الأرض وأدناها. يموت أبان لا يدخل مصيبته عليه، قال: فقال أبان له: يا أبا البلاد تدري من الشيعة؟ الشيعة الذين إذا اختلف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وآله أخذوا بقول علي عليه السلام، وإذا اختلف الناس عن علي عليه السلام أخذوا بقول جعفر بن محمد عليه السلام. جمع محمد بن عبد الرحمن بن فنتي بين كتاب التفسير لأبان، وبين كتاب أبي روق عطية بن الحرث، ومحمد بن السائب وجعلها كتابا واحدا. أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن عن الحسن ابن متيل، عن محمد بن الحسين الزيات، عن صفوان بن يحيى وغيره، عن أبان ابن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام: إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث فأروها عنه. قال أبو علي أحمد بن محمد بن رياح الزهري الطحان: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثني محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب، عن عبد الله خفقة، قال: قال لي أبان بن تغلب: مررت بقوم يعيبون علي روايتي عن جعفر عليه السلام، قال: فقلت: كيف تلوموني في روايتي عن جعفر عليه السلام، قال: فقلت: تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شئ إلا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: فمر صبيان وهم ينشدون: العجب كل العجب بين جمادى ورجب فسألته عنه، فقال: لقاء الاحياء بالأموات!. قال سلامة بن محمد الأرزني: حدثنا أحمد بن علي بن أبان، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن صالح بن السندي، عن أمية بن علي، عن سليم بن أبي حية، قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام، فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، فقال: إئت أبان بن تغلب فإنه قد سمع مني حديثا كثيرا، فما روى لك فاروه عني. ومات أبان في حياة أبي عبد الله عليه السلام سنة إحدى وأربعين ومئة ". قال الشيخ (61): " أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكري الجريري مولى بني جرير بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي أبا محمد علي بن الحسين، وأبا جعفر، وأبا عبد الله عليهم السلام، وروى عنهم، وكانت له عندهم حظوة وقدم، وقال له أبو جعفر الباقر عليه السلام: اجلس في مسجد المدينة وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك، فجلس. وقال أبو عبد الله عليه السلام لما أتاه نعيه: أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان. وكان قارئا فقيها لغويا نبيلا (بندارا) وسمع من العرب، وحكى عنهم، وصنف كتاب الغريب في القرآن، وذكر شواهده من الشعر، فجاء فيما بعد عبد الرحمن بن محمد الأزدي الكوفي، فجمع من كتاب أبان، ومحمد ابن السايب الكلبي، وأبي روق بن عطية بن الحرث، فجعله كتابا واحدا، فبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه، فتارة يجئ كتاب أبان مفردا، وتارة يجئ مشتركا على ما عمله عبد الرحمن. فأما كتابه المفرد فأخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا أبي محمد بن المنذر ابن سعيد بن أبي الجهم، قال: حدثني عمي الحسين بن سعيد، قال: حدثني أبي سعيد بن أبي الجهم، عن أبان بن تغلب. وأما المشترك الذي لعبد الرحمن، فأخبرنا به الحسين بن عبيد الله، قال: قرأته على أبي بكر أحمد بن عبد الله بن جلين، قال: قرأته على أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد. وأخبرنا أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أخبرنا أبو أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو بردة ميمون بن فزارة، وكان فصيحا، لازم أبان بن تغلب، وأخذ عنه. ولأبان - رضي الله عنه - قراءة مفردة، أخبرنا بها أحمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف الرازي المقرئ بالقادسية، سنة إحدى وثمانين ومائتين، قال: حدثني أبو نعيم المفضل (الفضل) بن عبد الله بن العباس بن معمر الأزدي الطالقاني، ساكن سواد البصرة، سنة خمس وخمسين ومائتين بالري، قال: حدثنا محمد بن موسى ابن أبي مريم صاحب اللؤلؤ، قال: سمعت أبان بن تغلب - وما أحد أقرأ منه - يقرأ القرآن من أوله إلى آخره، وذكر القراءة، سمعته يقول: إنما الهمزة رياضة. ولأبان كتاب الفضائل، أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن المنذر القابوسي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، عن أبيه، عن أبان بن تغلب. ومات أبان سنة إحدى وأربعين ومائة في حياة أبي عبد الله عليه السلام. ولأبان بن تغلب أصل ". وعده الشيخ في رجاله تارة من أصحاب السجاد عليه السلام (9) قائلا: مولى، توفي في سنة 141 في خلافة أبي جعفر. وروى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، وأخرى من أصحاب الباقر عليه السلام (37) وثالثة من أصحاب الصادق عليه السلام (176) قائلا: مولى. وذكره البرقي مع توصيفه بالكندي في أصحاب الباقر عليه السلام وبإضافة قوله: كوفي في أصحاب الصادق عليه السلام. وقال الكشي (156): (حدثني محمد بن قولويه، قال: حدثني سعد بن عبد الله القمي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام، فقال: رحمه الله، أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان. حمدويه، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن علي بن إسماعيل بن عمار، عن ابن مسكان، عن أبان بن تغلب، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني أقعد في المسجد فيجئ الناس فيسألوني فإن لم أجبهم لم يقبلوا مني، وأكره أن أجبهم بقولكم، وما جاء منكم، فقال لي: أنظر ما علمت أنه من قولهم، فأخبرهم بذلك. وبالاسناد عن ابن أبي عمير، عن أبان بن تغلب، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: جالس أهل المدينة، فاني أحب أن يروا في شيعتنا مثلك. وروى عن صالح بن السندي عن أمية بن علي، عن مسلم بن أبي حبة، قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام في خدمته، فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، قال: إئت أبان بن تغلب فإنه قد سمع مني حديثا كثيرا، فما روى لك عني فاروه عني). وقال الصدوق في المشيخة: (أبان بن تغلب، ويكنى أبا سعيد، وهو كندي كوفي، وتوفي في أيام الصادق عليه السلام، فذكره جميل عنده، فقال: رحمه الله لقد أوجع قلبي موت أبان. وقال عليه السلام لأبان بن عثمان: ان أبان بن تغلب قد روى عني روايات كثيرة، فما رواه لك عني فاروه عني. ولقي الباقر والصادق عليهما السلام، وروى عنهما). وطريقه إليه أبوه عن سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن صفوان ابن يحيى، عن أيوب، عن أبي علي صاحب الكلل، عن أبان بن تغلب. وروى عن أبي عبد الله عليه السلام. وروى عنه أبو الفرج. كامل الزيارات: باب الدلالة على قبر أمير المؤمنين عليه السلام 29، الحديث 5. وروى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه جميل بن صالح. تفسير القمي: (أوائل تفسير سورة طه). وطريق الشيخ إلى كتابه المفرد ضعيف بمحمد بن المنذر، وعمه الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، وكذلك طريقه إلى كتابه المشترك، وإلى كتاب الفضائل، فإن فيه مجاهيل، وكذلك طريق الصدوق إليه، فإن فيه أبا علي صاحب الكلل، وهو مجهول. طبقته في الحديث وقع أبان بن تغلب في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء مئة وثلاثين موردا، وفي جميع ذلك روى عن المعصوم إلا أحد عشر موردا. فقد روى عن علي بن الحسين، وأبي جعفر، وأبي عبد الله عليهم السلام وروى عن أبي حمزة، وزرارة، وسعيد بن المسيب. وروى عنه أبو أيوب، وأبو جميلة، وأبو الحسن السواق، وأبو سعيد القماط، وأبو علي صاحب الأنماط، وأبو علي صاحب الكلل، وأبو الفرج، وابن أبي عمير، وابن أبي سعيد، وابن أبي نجران، وابن سنان، وابن مسكان، وأبان بن عثمان، وإبراهيم بن الفضل الهاشمي، وإسماعيل بن أبي سارة، وجميل بن دراج، وحفص ابن البختري، والحكم بن أيمن، وحماد، وخلف بن حماد، ورفاعة بن موسى، وزيد القتات، وسعدان بن مسلم، وسعيد بن غزوان، وسليمان الديلمي، وسيف ابن عميرة، وصالح بن سعيد، وصالح القماط، وعبد الرحمان بن الحجاج، وعبد الله ابن سنان، وعبيس بن هشام، وعلي بن أبي حمزة، وعلي بن الحسن، وعلي بن رئاب، وعلي بن يحيى اليربوعي، وعمار أبو اليقظان، وعمر بن أبان الكلبي، وعمر الحلبي، والقاسم بن إبراهيم، ومالك بن عطية، ومثنى الحناط، ومحمد بن حمران، ومحمد بن سالم، ومعاوية بن عمار، والمفضل بن صالح، ومنصور بن حازم، ومهران، وهشام بن سالم، ويونس، والميثمي. وروى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه حريز. الكشي: ترجمة جابر بن عبد الله الأنصاري (11). وروى عن أبي بصير، وروى عنه جعفر بن بشير. الكشي: ترجمة زرارة 62. ونسب الأردبيلي روايته عن أبي عبد الله عليه السلام، ورواية ابن فضال عنه إلى كتاب الفقيه باب الارتداد. لكنه سهو، فإن الرواية التي ذكرها هي الحديث (342)، من الجزء 3. وفيه ابن فضال عن أبان. ولا يمكن أن يكون المراد به أبان بن تغلب لان ابن فضال هذا هو الحسن ابن علي بن فضال، كما في التهذيب: باب حد المرتد والمرتدة في طريق نفس هذه الرواية 566، وهو من أصحاب الرضا عليه السلام، ولم يدرك أبان بن تغلب المتوفى في حياة أبي عبد الله عليه السلام. ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده، عن محمد بن سنان، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 1، الكتاب 4، باب مولد أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام 117، الحديث 2. أقول: محمد بن سنان المعروف - وهو الظاهري - مات سنة 220، فلا يمكن روايته عن أبان بن تغلب بلا واسطة، فلو صحت النسخة فمحمد بن سنان هذا غيره. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن عمر الحلبي، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من أبواب الزيادات، الحديث 1205. كذا في الطبعة القديمة أيضا ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع 26، الحديث 2، إلا أن فيه: أحمد بن عمر الحلبي عن أبيه عن أبان بن تغلب وهو الصحيح، فإن أحمد من أصحاب الرضا عليه السلام، وقد روى أبوه عن الصادق عليه السلام على ما ذكره النجاشي، وأما أحمد نفسه فهو لم يدرك الصادق فضلا عن روايته عن أبان بن تغلب، وفي الوسائل كما في التهذيب، وفي الوافي عن كل مثله. روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن تغلب، عن زرارة. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 3، باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين 56، الحديث 9. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 10، باب القاتل في الشهر الحرام، الحديث 851، إلا أن فيه أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب، والظاهر أنه الصحيح لكثرة رواية ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان وعدم روايته عن أبان ابن تغلب في الكتب الأربعة، والوافي كالكافي وفي الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن أبان بن تغلب، عن الحلبي. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 224. ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 3، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض، الحديث 1605. إلا أن فيه: الحسن بن محبوب، عن أبان بن عثمان، عن الحلبي، والظاهر أن ما في الفقيه هو الصحيح، فإن الحسن بن محبوب لم تعهد روايته عن أبان بن تغلب كما أنه لم تعهد رواية أبان بن تغلب عن الحلبي. وهذا بخلاف أبان ابن عثمان، فإنه قد روى عن الحلبي، وروى عنه الحسن ابن محبوب كثيرا، بل بناء على صحة ما في الكشي من تولد الحسن بن محبوب بعد وفاة الصادق عليه السلام كانت صحة ما في الفقيه مقطوعا بها، فإن أبان بن تغلب توفى في حياة الصادق عليه السلام، فلا يمكن رواية الحسن بن محبوب عنه، وفي الوافي كما في الفقيه، وفي الوسائل عن كل مثله. روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن تغلب، عمن أخبره، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب جامع في الدواب..، 2، الحديث 12. كذا في جميع النسخ حتى الوافي والوسائل أيضا، ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 169، وفيه أبان فقط، والظاهر أن الصحيح: أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب لبعد الطبقة وعدم ثبوت رواية علي بن الحكم عن أبان بن تغلب في غير هذا المورد وكثرة روايته عن أبان بن عثمان. ثم إنه روى الكليني بسنده، عن منصور، عن عمار بن أبي اليقظان، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب إدخال السرور على المؤمنين 82، الحديث 10. كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي عمار أبي اليقظان، وهو الصحيح، وما في هذه الطبعة من عمار بن أبي اليقظان من غلط النسخة. وروى أيضا بسنده، عن الحسن الخزاز، عن الوشاء أبي الفرج، عن أبان ابن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب موضع رأس الحسين عليه السلام 229، الحديث 2. كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ولكن الظاهر أن في العبارة تقديما وتأخيرا، والصحيح: الحسن الخزاز الوشاء عن أبي الفرج، عن أبان بن تغلب، فإن الوشاء لقب الحسن الخزاز دون أبي الفرج، ويؤكد ذلك أن هذه الرواية بعينها مذكورة في الباب (9) من كامل الزيارات، وفيها الحسن الخزاز الوشاء عن أبي الفرج عن أبان بن تغلب، وفي الوافي أيضا كذلك.