Hadith 32
۞
Al-Husayn b. Ahmad (rh) narrated to us. He said: My father narrated to us. He said: Muhammad b. Abi al-Sahban narrated to us. He said: Abu Ahmad Muhammad b. Ziyad al-Azdi narrated to us. He said: Aban al-Ahmar narrated to us from al-Sadiq Ja`far b. Muhammad (as).
A man came to him and said to him: May my mother and my father be sacrificed for you, O son of the Messenger of Allah! Teach me a proverb. So, he (as) said: Surely, Allah has guaranteed sustenance, so why are you worried? And if sustenance is allotted, then why be stingy? And if the Judgment is true, then why go to gatherings? And if the reward is from Allah, then why are you lazy? And if the future is truly from Allah, then why be miserly? And if the punishment from Allah is the Fire, then why sin? And if death is true, then why be gleeful? And if the offer of Allah is true, then why plot? And if Satan is the enemy, then why be heedless? And if passing through the Path is true, then why be astonished? And if all things are destined, then why be sorrowful? And if this world is fleeting, then why be content with it?
حدثنا الحسين بن أحمد (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد ابن أبي الصهبان، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زياد الازدي، قال: حدثني أبان الاحمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): أنه جاء إليه رجل، فقال
له: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله، علمني موعظة. فقال (عليه السلام): إن كان الله تبارك وتعالى قد تكفل بالرزق، فاهتمامك لماذا؟ وإن كان الرزق مقسوما، فالحرص لماذا؟ وإن كان الحساب حقا، فالجمع لماذا؟ وإن كان الثواب من الله، فالكسل لماذا؟ وإن كان الخلف من الله عز وجل حقا، فالبخل لماذا؟ وإن كانت العقوبة من الله عز وجل النار، فالمعصية لماذا؟ وإن كان الموت حقا، فالفرح لماذا؟ وإن كان العرض على الله عز وجل حقا، فالمكر لماذا؟ وإن كان الشيطان عدوا، فالغفلة لماذا؟ وإن كان الممر على الصراط حقا، فالعجب لماذا؟ وإن كان كل شئ بقضاء وقدر، فالحزن لماذا؟ وإن كانت الدنيا فانية، فالطمأنينة إليها لماذا (1)؟