رجال الطوسي
محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠)
ص ٣٧٨
الترجمة رقم ٥٦١٩
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
نوح بن شعيب البغدادي، ذكر الفضل بن شاذان انه كان فقيها عالما صالحا مرضيا، وقيل: إنه نوح بن صالح.
ذُكر في أصحاب
الجواد عليه السلام
اختيار معرفة الرجال
محمد بن عمر الكشي (القرن الرابع)
ص ٨٣١
الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤
نوح بن صالح البغدادي
في نوح بن صالح البغدادي 1056 - سأل أبو عبد الله الشاذاني: أبا محمد الفضل بن شاذان، قال: انا ربما صلينا مع هؤلاء صلاة المغرب، فلا نحب أن ندخل البيت عند خروجنا من المسجد فيتوهموا علينا أن دخولنا المنزل ليس الا لإعادة الصلاة التي صلينا معهم، فنتدافع بصلاة المغرب إلى صلاة العتمة. فقال: لا تفعلوا هذا من ضيق صدوركم، ما عليكم لو صليتم معهم فتكبروا في مرة واحدة ثلاثا أو خمس تكبيرات، وتقرأوا في كل ركعة الحمد وسورة أية سورة شئتم بعد أن تتموها عندما يتم امامهم. وتقولوا في الركوع سبحان ربي العظيم وبحمده بقدر ما يتأتي لكم معهم، وفي السجود كمثل ذلك، وتسلموا معهم، وقد تمت صلاتكم لأنفسكم، وليكن الامام عندكم والحائط بمنزل واحدة، فإذا فرغ من الفريضة فقوموا معهم فصلوا السنة بعدها أربع ركعات. فقال: يا أبا محمد أفليس يجوز إذا فعلت ما ذكرت؟ قال: نعم فهل سمعت أحدا من أصحابنا يفعل هذه الفعله؟ قال: نعم كنت بالعراق وكان يضيق صدري عن الصلاة معهم كضيق صدوركم، فشكوت ذلك إلى فقيه هناك يقال له، نوح بن شعيب، فأمرني بمثل الذي أمرتكم به. فقلت هل يقول هذا غيرك؟ قال: نعم، فاجتمعت معه في مجلس فيه نحو من عشرين رجلا من مشايخ أصحابنا، فسألته يعني نوح بن شعيب أن يجري بحضرتهم ذكرا مما سألته من هذا. فقال نوح بن شعيب: يا معشر من حضر ألا تعجبون من هذا الخراساني الغمر يظن في نفسه أنه أكبر من هشام بن الحكم، ويسألني هل يجوز الصلاة مع المرجئة في جماعتهم؟ فقال جميع من كان حاضرا من المشايخ: كقول نوح بن شعيب، فعندها طابت نفسي وفعلته.
جامع الرواة
محمد بن علي الأردبيلي (ت ١١٠١)
ص ٢٩٧
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
نوح بن صالح البغدادي.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
نوح بن صالح البغدادي سئل أبو عبد الله الشاذاني أبا محمد
نوح بن صالح البغدادي ذكر الكشي عن أبي عبد الله الشاذاني عن الفضل بن شاذان ما يشهد بأنه من شيعة أهل البيت علهم السلام (صه) لكن الذي رأيت فيما حضرني من نسخ (كش) في
جامع الرواة
محمد بن علي الأردبيلي (ت ١١٠١)
ص ٢٩٧
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
نوح بن صالح البغدادي سئل أبو عبد الله الشاذاني أبا محمد.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
نوح بن صالح البغدادي
نوح بن صالح البغدادي سئل أبو عبد الله الشاذاني أبا محمد الفضل بن شاذان عن الصلاة خلف المخالف فأمره بشئ فقال فهل سمعت أحدا من أصحابنا يفعل هذه الفعلة قال نعم كنت بالعراق وكان يضيق صدري عن الصلاة معهم كضيق صدوركم فشكوت ذلك إلى فقيه هناك يقال له نوح بن شعيب فأمرني بمثل الذي أمرتكم به الحديث فكأنه يزعم اتحادهما كما تقدم في ابن شعيب عن (ج)
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ١٩٨
المجلد ٢٠
الترجمة رقم ١٣١٣٥
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
نوح بن شعيب البغدادي.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
نوح بن صالح البغدادي
نوح بن شعيب البغدادي: ذكر الشيخ في رجاله عن الفضل بن شاذان، في أصحاب الجواد عليه السلام (1)، أنه كان فقيها، عالما، صالحا، مرضيا، وقيل: إنه نوح بن صالح. وعده في المناقب، من أصحاب الهادي عليه السلام أيضا. الجزء 4، باب إمامة أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام، فصل في المقدمات. أقول: يأتي بعنوان نوح بن صالح البغدادي.
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ١٩٩
المجلد ٢٠
الترجمة رقم ١٣١٣٨
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
نوح بن صالح البغدادي.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
نوح بن شعيب البغدادي
نوح بن صالح البغدادي: قال الكشي (438): " سأل أبو عبد الله الشاذاني أبا محمد الفضل بن شاذان، قال: إنما ربما صلينا مع هؤلاء صلاة المغرب، فلا نحب أن ندخل المنزل عند خروجنا من المسجد، فيتوهموا علينا أن دخولنا المنزل ليس إلا لإعادة الصلاة التي صليناها معهم، فنتدافع بصلاة المغرب إلى صلاة العتمة؟ فقال: لا تفعلوا هذا من ضيق صدوركم، ما عليكم لو صليتم معهم فتكبروا في مرة واحده ثلاث أو خمس تكبيرات، وتقرؤا في كل ركعة الحمد وسورة أي سوره شئتم بعد أن تتموها عند ما يتم إمامهم، وتقولوا في الركوع: (سبحان ربي العظيم وبحمده) بقدر ما يتأتى لكم معهم، وفي السجود كمثل ذلك، وتسلموا معهم وقد تمت صلاتكم لأنفسكم، وليكن الامام عندكم والحائط بمنزلة واحدة، فإذا فرغ من الفريضة فقوموا معهم فصلوا السنة بعدها أربع ركعات، فقال: يا أبا محمد، أفليس يجوز إذا فعلت ما ذكرت؟ قال: نعم، قال: فهل سمعت أحدا من أصحابنا يفعل هذه الفعلة؟ قال: نعم، كنت بالعراق وكان يضيق صدري عن الصلاة معهم كضيق صدوركم، فشكوت ذلك إلى فقيه هناك يقال له نوح بن شعيب، فأمرني بمثل الذي أمرتكم به. فقلت: هل يقول هذا غيرك؟ قال: نعم. فاجتمعت معه في مجلس فيه نحو من عشرين رجلا من مشايخ أصحابنا فسألته - يعني نوح بن شعيب - أن يجري بحضرتهم ذكرا مما سألته من هذا. قال نوح بن شعيب: يا معشر من حضر، ألا تعجبون من هذا الخراساني الغمر، يظن في نفسه أنه أكبر من هشام بن الحكم، ويسألني هل يجوز الصلاة مع المرجئة في جماعتهم؟ فقال جميع من كان حاضرا من المشايخ كقول نوح بن شعيب، فعندها طابت نفسي ". أقول: بما أن الكشي عنون نوح بن صالح، وذكر في روايته نوح بن شعيب، فالظاهر من ذلك أنهما عنوانان لرجل واحد، وقد أشار إلى ذلك الشيخ في نوح بن شعيب.