علي بن
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- علي
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلثَّوابُ عَلَى المُصيبَةِ أعْظَمُ مِنْ قَدْرِ المُصِيبَةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ ضَيَّعَ عاقِلاً دَلَّ عَلى ضَعْفِ عَقْلِهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ قَدَّمَ عَقْلَهُ عَلى هَواهُ حَسُنَتْ مَساعيهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنِ اسْتَطالَ عَلَى النّاسِ بِقُدْرَتِهِ سُلِبَ القُدْرَةُ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مِنْ عَلاماتِ حُسْنِ السَّجِيَّةِ الصَّبْرُ علَى البَلِيَّةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلْعِلْمُ يَدُلُّ عَلَى العَقْلِ فَمَنْ عَلِمَ عَقَلَ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلصَّبْرُ عَلَى النَّوائِبِ يُنيلُ شَرَفَ المَراتِبِ (المَطالِبِ)
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : ثِيابُكَ عَلى غَيْرِكَ أبْقى لَكَ مِنْها عَلَيْكَ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : دَوْلَةُ الأوْغادِ مَبْنِيَّةٌ علَى الجَورِ وَ الفَسادِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ بالَغَ في المُرُوءَةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ اسْتَحقَّ إسْمَ الفَضيلَةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ آثَركَ بِنَشَبِهِ فَقَدِ اختارَكَ على نَفْسِهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أشْفَقَ على دينِهِ سَلِمَ مِنَ الرَّدى
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ تَسَهَّلَتْ لَهُ الصِّعابُ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ عَلِمَ ما فيهِ سَتَرَ عَلى أخيهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : خُذْ عَلى عَدُوِّكَ بِالفَضْلِ فَإنَّهُ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلتَّعاوُنُ عَلى إقامَةِ الحَقِّ أمانَةٌ وَ دِيانَةٌ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : على قَدْرِ النِّيَّةِ تَكُونُ مِنَ اللّهِ العَطِيَّةُ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : عِنْدَ الإيثارِ علَى النَّفْسِ تتَبَيَّنُ جَواهِرُ الكُرَماءِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : عِنْدَ الإيثارِ عَلَى النَّفْسِ تَتَبَيَّنُ جَواهِرُ الكُرَماءِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلصَّبْرُ عَلى مَضَضِ الغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالفُرَصِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : بِالرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ يُسْتَدَلُّ على حُسْنِ اليَقينِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : يُسْتَدَلُّ عَلى مالَمْ يَكُنْ بِما قَد كانَ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : أدَلُّ شَيْء على غَزارَةِ العَقْلِ حُسْنُ التَّدْبيرِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لا يكونُ أخوكَ أقوى مِنكَ على مَودّتِهِ.
-
الإمامُ عليٌ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ.
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلْكَرَمُ إيثارُ عُذُوبَةِ الثَّناءِ عَلى حُبِّ المالِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : خَيْرُ الأُمَراءِ مَنْ كانَ عَلى نَفْسِهِ أميراً
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أيْقَنَ بِالآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ علَى الدُّنيا
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أيْقَنَ بِالآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيا
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : بِئْسَ الزّادُ إلَى المَعادِ العُدْوانُ عَلَى العِبادِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : عِلْمٌ بِلا عَمَل حُجَّةٌ لِلّهِ عَلىَ العَبْدِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : سُوءُ الظَّنِّ يُفْسِدُ الأُمُورَ وَيَبْعَثُ عَلَى الشُّرُورِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): سُوءُ الظَّنِّ يُفسِدُ الاُمورَ ويَبعَثُ على الشُّرورِ .
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنِ اجْتَرَأَ عَلَى السُلْطانِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْهَوانِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أسَّسَ أساسَ الشَّرِّ أسَّسَهُ عَلى نَفْسِهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلتَّظافُرُ عَلى نَصْرِ الباطِلِ لُؤْمٌ وَ خيانَةٌ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : طَلَبُ التَّعاوُنِ على نُصْرَةِ الباطِلِ جِنايَةٌ وخيانَةٌ
-
الإمامُ الجوادُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): الصَّبرُ عَلَى المُصيبَةِ ، مُصيبَةٌ عَلَى الشامِتِ بها.
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لَنْ يَغلِبَكَ على ما قُدِّرَ لَكَ غالِبٌ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلْمالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَالعِلْمُ يَزْكُو عَلَى الإنْفاقِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ تَطَلَّعَ عَلى أسْرارِ جارِهِ اِنْهَتَكَتْ أسْتارُهُ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لاقَوِيَ أقْوى مِمَّنْ قَوِيَ عَلى نَفْسِهِ فَمَلَكَها
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ قَوِيَ عَلى نَفْسِهِ تَناهى فِي القُوَّةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : أقْوىَ النّاسِ مَنْ قَوِيَ عَلى غَضَبِهِ بِحِلْمِهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اِشْتَغِلْ بِالصَّبْرِ عَلى الرَّزِيَّةِ عَنِ الجَزَعِ لَها
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لا تُداهِنُوا فَيَقْتَحِمَ بِكُمْ الإدْهانُ علَى المَعصِيَةِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : وَمَنْ هالَهُ مابَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ
-
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لَيْسَ مِنَ العَدْلِ القَضاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ
-
عن المفضّلِ بنِ عمرَ: استَعِينُوا بِبعضِ الدنيا على الآخِرَةِ ، فإنّي
سَمِعتُ أبا عبدِ اللّهِ (عَلَيهِ الّسَلامُ) يقولُ: اِستَعِينُوا بِبعضِ هذهِ على هذهِ ، ولا تَكُونوا كَلاًّ على الناسِ .
جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.