راوٍ

شريك بن عبد الله

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

في هذه المجموعة

٤ روايات ٥٠٪ منها في الأمالي رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (٢)
  • شريك بن عبد الله
  • شريك بن عبد اللّه
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع

عرض البطاقات الكاملة

  1. 5 - حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، قال: حدثني إبراهيم بن رجاء الجحدري، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال

    قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر (2).

    الأمالي #1076 المجلد ١ اقرأ الرواية
  2. حدثنا علي بن عبد الله الوراق، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا العباس بن سعيد الأزرق - وكان من العامة - قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح، قال: حدثنا شريك بن عبد الله، عن العلاء بن عبد الكريم، قال

    سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل: " والله يدعوا إلى دار السلام " فقال: إن السلام هو الله عز وجل، و داره…

    معاني الأخبار #283 المجلد ١ اقرأ الرواية
  3. 1 - قال: حدثني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات قال: حدثنا عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أعين قال: حدثنا مسعر بن يحيى النهدي قال: حدثنا شريك بن عبد الله القاضي قال: حدثنا أبو إسحاق الهمداني، عن أبيه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال

    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاثة من الذنوب تعجل عقوبتها ولا تؤخر إلى الآخرة: عقوق الوالدين، والبغي على…

    الأمالي #278 المجلد ١ اقرأ الرواية
  4. 9-6 حدثنا الحسين بن يحيى البجلي قال: حدثنا أبي قال أبوزرعة قال: حدثنا أحمد بن القاسم قال: حدثنا قطن بن نسير قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا يعقوب بن الفضل، عن شريك بن عبد الله بن عبدالرحمن المزني عن أبيه قال

    قال رسول الله صلى الله عليه وآله: اعطيت في علي تسع خصال: ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الآخرة، واثنتين أرجوهما له، وواحدة…

    الخصال #950 المجلد ١ اقرأ الرواية
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.